黑龍江省雙鴨山市第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題word版含答案-文庫(kù)吧資料
2024-12-13 05:19本頁(yè)面
【正文】 ④ 野馬也 ， 塵埃也 ⑤ 之二蟲(chóng)又何知 ⑥ 彼且奚適也 ⑦ 《齊諧》者 ， 志怪者也 ⑧ 彼且惡乎待哉 A：①④│②⑦⑧│③⑤│⑥ B：①⑥⑤⑧│②│③│④⑦ C：①⑤│②⑥│③④│⑦⑧ D：①⑥│⑤⑧│②│③④⑦ 下列關(guān)于通假字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)：（ 2分） A：乃瞻衡宇 衡：通“橫” 橫木 B：云銷(xiāo)雨霽 銷(xiāo)：通“消”消散 C：而征一國(guó)者 而：通“耐” 能 D：此小大之辯也 辯：通“變” 變化 2下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3分） A、 .班主任語(yǔ)重心長(zhǎng)的一席話(huà)，如 電光火石 ． ． ． ． ，讓小戴心頭的陰霾頓時(shí)消散，再次燃起了為夢(mèng)想拼搏的激情 . B、從 2021 年中俄開(kāi)展火星聯(lián)合探測(cè)，到 2021 年的“夸父計(jì)劃”，中國(guó)太空探測(cè)計(jì)劃正以前所未有的速度推進(jìn)，真是 大快人心 ． ． ． ． ?！眱删鋵?xiě)到了蜩與學(xué)鳩的自我滿(mǎn)足并對(duì)大鵬不以為然的態(tài)度 （ 3） 《逍遙 游 》 中 寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而改變自己 的兩句：“ ， ”。這是真正的 隱士之樂(lè)，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。（ 6分） （三）名篇名句默寫(xiě)（ 6分） 16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 1 有人說(shuō)這首詩(shī)實(shí)際上表明了作者的怡然自得之情。這兩句托出歸隱之志堅(jiān)持不改之意 ， 完美 地顯示了作者的生活情趣和委身自然、與自然相得相洽的質(zhì)性。 C、 “ 山澗清且淺，可以濯吾足。 “ 悵恨 ” 二字 表明 他 對(duì)辛苦勞作一天，且孤獨(dú)無(wú)伴，只身奔家 的生活的厭倦之情 。它以 猜想的 一天耕作完畢之后，回家的路上和到家之后的活動(dòng)做為描寫(xiě)對(duì)象，來(lái)反映 作者對(duì) “ 歸 隱 園田居 ” 后 生活 的美好期待 。 歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭。 漉我新熟酒，只雞招近局。 （二）古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的 1415題（ 9分） 歸園田居 其五 陶淵明 悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。 1翻譯文中劃線語(yǔ)句（ 10分） （ 1） 勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù) 升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字 。 D、 《新唐書(shū) C、有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯了罪，跑到王勃家里藏起來(lái)，王勃缺乏處世經(jīng)驗(yàn)，就收留下來(lái)。 1對(duì)上述文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A、唐高宗麟德初年，官員劉祥道奉旨巡行關(guān)內(nèi)，王勃給劉祥道寫(xiě)了一封信，毛遂自薦，劉祥道讀了信以后，就上表朝廷，推薦王勃這個(gè)年輕的人才。與《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》并稱(chēng)為 “ 前四史 ” 。 D、 《漢書(shū)》，又稱(chēng)《前漢書(shū)》 ， 東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，唐朝顏師古釋注。執(zhí)笏簪筆即謂簪笏。古代笏以書(shū)事，笏筆以備書(shū)。后世泛指二十左右年紀(jì)的男子 或 女子。 B、 冠，帽子，指代成年。 “ 腹稿 ” 的典故，源出自王勃寫(xiě)作的故事。 D、 都督怒起 /更衣遣吏 /伺其 文輒報(bào) /一再報(bào) /語(yǔ)益奇 /乃矍然曰 /天才也請(qǐng)遂 /成文極歡 /罷。 B、 都督怒起 /更衣遣吏 /伺其文輒報(bào) /一再報(bào)語(yǔ) /益奇 /乃矍然曰 /天才 /也請(qǐng)遂成文 /極歡罷。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。舍 簪笏 于百齡 ，奉晨昏于萬(wàn)里。 王勃傳》 （乙） 勃，三尺微命，一介書(shū)生。 勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤， 援筆 成篇，不易一字 ，時(shí)人謂勃為 “ 腹稿 ” 。 初，道出鐘陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，沆然不辭。父福畤，繇雍州司功參軍坐勃故左遷交址令。官奴 曹達(dá)抵罪，匿勃所，懼事泄，輒殺之。聞虢州多藥草，求補(bǔ)參軍。勃既廢，客劍南。是時(shí)，諸王斗雞，勃戲?yàn)槲南⑼蹼u，高宗怒曰： “ 是且交構(gòu)。沛王聞其名，召署府修撰，論次《平臺(tái)秘略》。麟德初，劉祥道巡行關(guān)內(nèi)，勃上書(shū)自陳，祥道表于朝，對(duì)策高第。 文章標(biāo)題為“葉嘉瑩：一生與詩(shī)詞相戀”，你如何理解？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析 （ 6分） 四 、 古代詩(shī)文閱讀 （一）閱讀下面文言文，完成 1013題（共 19分，選擇每小題 3分，翻譯 10分 ) （甲） 王勃字子安，絳州龍門(mén)人 。 D．個(gè)性鮮明。 C．注重人才培養(yǎng)。 B．摯愛(ài)詩(shī)詞，志向高尚。 下列對(duì)傳主的評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（ ） （ 3分） A．詩(shī)詞研究自成一派。 ，她借鑒西方的文學(xué)理論來(lái)推進(jìn)中國(guó)詞學(xué)研究，這在海內(nèi)外是獨(dú)一無(wú)二的。 （節(jié)選自《葉嘉瑩：我是穿裙子的中國(guó)“士”》，有刪改 ） 下列對(duì)作品內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） （ 3分） ，為講授古典詩(shī)詞奔波于大洋兩岸，足跡遍布祖國(guó)大江南北?？慈宋铮ㄉ习朐拢?2021年 8期，有刪改） 【相關(guān)鏈接】 :我很不喜歡“才女”這兩個(gè)字，有人說(shuō)過(guò)我是穿裙子的“士”。”“如果到了那么一天，我愿意我的生命結(jié)束在講臺(tái)上。她希望能把這一扇門(mén)打開(kāi)，把不懂詩(shī)的人牽引到里面來(lái)。等到出版之日，喜愛(ài)詩(shī)詞的人們又將迎 來(lái)一場(chǎng)精神盛宴。她教書(shū)70年，留下來(lái)的講課、講演錄音，有 2021小時(shí)以上。有了它們，人們要去領(lǐng)略中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，去感受中國(guó)古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的吟誦之美，盡可以循跡而得。另一件事，就是她去海外以后，托人把臺(tái)灣大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來(lái)，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過(guò)程中發(fā)揮作用。 她自認(rèn)，這一輩子， 她完成了兩件大事。她講授古典詩(shī)詞的足跡遍布祖國(guó)大江南北。 1979年，憑借一封寄給國(guó)家教育部的言真意切的信，葉嘉瑩終于可以回國(guó)教書(shū)。” 在海外教書(shū)時(shí)，葉嘉瑩常常感慨，中國(guó)古典詩(shī)詞的韻味，在翻譯成英文后就要遜色不少。以西方文學(xué)理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)。葉嘉瑩發(fā)現(xiàn)，西方文學(xué)理論與中國(guó)的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處，便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、接受美學(xué)等來(lái)詮釋中國(guó)的古典詩(shī)詞。師徒二人在詩(shī)詞世界里研讀的軌跡，也有相似之處?！钡Ｍ~嘉瑩不僅要繼承自 己的衣缽，更要“別有開(kāi)發(fā)，能自建樹(shù)，成為‘南岳下之馬祖’ ”。師生二人常常詩(shī)詞唱和，被師友傳為佳話(huà)。在輔仁大學(xué)，葉嘉瑩遇見(jiàn)了她銘記一生的恩師顧隨。在伯父的引導(dǎo)下，深居大院的葉嘉瑩常常把院子里的草木作為對(duì)象，吟詩(shī)作詞。三四歲時(shí)，父母便教她背誦詩(shī)詞。此前數(shù)十年間，她身挾滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，走遍中國(guó)臺(tái)灣以及美國(guó)、加拿大??為中國(guó)古典文化的傳播，立下了汗馬
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