黑龍江省哈爾濱市20xx-20xx學年高二下學期期末語文試題word版含答案-文庫吧資料
2024-12-13 05:17本頁面
【正文】 心勁兒，也就是內心的力量強大，內心的力量強大了，才算是真正有力量。 C.“世界這么大，我想去看看。激昂的歌聲、慷慨的歌詞，不僅在唱響著當今的時代主旋律，同樣也在述說著昨天的故事。 ⑥ 同學們請務必記住，無論我們在什么時間做什么事都要腳踏實地， 登高自卑 ，決不能好高騖遠，妄想一步登天。 ④ 他呀，做起事來可麻利了，無論做什么都 倚馬可待 。 ②對于一年兩修的武漢長江“三橋”存在的問題，應當組織多個領域的專家及有關人士召開聽證會，使調查結果更加科學客觀，最終成為 不易之論 。（ 6 分） （ 4）文中說佛家為豐子愷 “營建了一個亂世中的心靈棲息地 ”，請結合材料，談談你對此的理解。 （ 2）豐子愷在繪畫方面取得了哪些成就？請結合材料簡要概括。 自然，毫無牽強做作之感，與他早年的老師夏丐尊教導習作“不準講空 話，要老實寫 ”有非常密切的關系。 ，受到塾師的鼓勵畫了一幅孔子像，因此對繪畫產生了興趣，并從此走上了專業(yè)創(chuàng)作之路。豐先生本來是一位慈祥愷悌的君子，可是他這種韌性的戰(zhàn)斗，就不是我們一般人所能及，更不必拿那些 隨風而倒的小丈夫來對比了。 ②聽說豐子愷先生的《緣緣堂隨筆集》又將出版，而且聽說那里面還收有好多篇從未發(fā)表過的文章。物質生活就是衣食，精神生活就是藝術文化，靈魂生活就是宗教。豐子愷是一個傳統(tǒng)的中國文人，但他創(chuàng)作與生活中體現出來的人生態(tài)度不止是 民族的，也是世界的。與其說豐子愷信佛，倒不如說是佛家給了他一種思維方法，為他營建了一個亂世中的心靈棲息地。豐子愷以佛家的慈悲和他與生俱來的悲憫情懷關愛這個世界，他的文章始終充溢著一種人性的光輝。 豐子愷散文的禪味不僅是參禪頓悟，還有對人生、現實深切至誠的關懷。豐子愷的首部散文《緣緣堂隨筆集》里的文章寫的多是些平凡生活中的瑣事，表達出作者的人生哲學，讀起來輕松自在，毫無牽強做作之感，卻足以引人深思。 除了聲名遠播的漫畫作品，豐子愷的散文也備受讀者的關注和肯定。強烈地動搖了日軍的后方陣地。 1938年 5月，漫畫家們將大量的抗戰(zhàn)題材作品運上了兩架開往日本的飛機。 1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，當時豐子愷已近 40歲。豐子愷從小就受到祖父母不殺生的影響，認為殺生是一件殘忍的事，出于這種心情，他以畫為徑，勸人戒殺、放生。豐子愷作畫，精通佛法的弘一法師撰文，珠聯璧合?！肮旁娦庐嫛笔菍鹘y(tǒng)山水畫的創(chuàng)新，意在捕捉現代生活中的古詩意，其“取材少而精，立意深而長”的創(chuàng)作原則使之具有鮮明的寫意性。 豐子愷也是一位大膽 創(chuàng)新的藝術家。豐子愷認為，兒童是最能保全人的本性的，他們徹底的真實，純潔而不虛飾。此后，豐子愷在《文學周刊》上多次發(fā)表作品，并冠以“漫畫”的標題，于是中國才開始有了“漫畫”這個名稱。 回國后，迫于生計的豐子愷在春暉中學授課講學，并開始了漫畫創(chuàng)作。留學期間，他與著名畫家竹久夢二結下了不解之緣。期間，在李叔同的指點與鼓勵下，豐子愷一方面努力寫生，一方面觀摩西洋名畫，學習繪畫理論，畫藝進步 很快；而時任國文老師的夏丐尊則教導嚴厲，要求習作“不準講空話，要老實寫”，對豐子愷影響很大。豐子愷 9歲在云芝私塾求學的時候，按《芥子圖畫譜》勾描人物，被塾師發(fā)現，塾師遂令他畫一幅孔子像以供同學朝夕禮拜，從此，豐子愷便有了“小畫家”的名聲。 [ 來源 :] 四、實用類文本閱讀（ 25 分 ） 12閱讀下面的文字，完成（ 1） ? （ 4）題。 唐代詩人白居易在《賣炭翁》一詩中描繪了賣炭老人的矛盾心理： “ 可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒 ” ，而在他的《觀刈麥》一詩中也有表現農民筋疲力盡仍爭分奪秒收割莊稼的句子 “ ， ” 這一 “ 冷 ” 一 “ 熱 ” ，異曲同工，傳達了詩人對勞動人民的深切同情?！边@與《出師表》中的“ ， ”兩句意思一致。 網 ][來源 :學 科網 ] （三）名篇名句默寫（ 11 分） 10. 補習出下列句子中的空缺部分。（ 5 分） [來源 :學 167。 8．首聯運用了哪些表現手法？請結合詩句簡要分析。 ③湔祓：即薦拔。 【注】 ①凌云：椐《史記》記載，司馬相如所作《大人賦》“飄飄有凌云之氣”。 心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。 （ 5分） （ 二 ） 古代詩歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面這首宋詞，完成后面 89題。 ” 闕下令趣之，三日皆集，沙班行。 7．把文言文閱讀材料中劃線句子翻譯成現代漢語。余闕執(zhí)政泗州時，即使是經驗閱歷豐富的官吏們都很怕他。在戰(zhàn)場上，余闕不理會士兵們的阻止，身先士卒，殺敵無數；余闕還 拒絕士兵們用盾牌為自己遮擋落下的箭矢和壘石。百姓遭遇饑荒，甚至人吃人的時候，余闕捐出俸祿賑濟災民；洪水淹沒了屯田，他祭祀祈求洪水退去，當年秋天取得豐收。莫徭蠻反叛之時，右丞沙班以糧草不足為借口，不愿征討叛軍，官員們都讓著他，只有余闕敢站出來，直言右丞應當出征。 D． 《 五經 》 指《 詩經 》《 尚書 》《 禮記 》《 周易 》《 春秋 》等五部儒家經典著作 。 [來源 :] B．古代祭祀、宴會時，牛、羊、豕（豬）三牲具備為太牢，只有羊、豕（豬）則為少牢。 （節(jié)選自《元史初，闕既死，賊義之，求尸塘中，具棺斂葬于西門外。徐、庾以下不論也。為文有氣魄，能達其所欲言。 卒 時 年五 十六。當出戰(zhàn)，矢石亂下如雨，士以盾蔽闕，闕卻之曰：“汝輩亦有命，何蔽我為！”?！狈偎勒咭郧в?。闕妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。士卒號哭止之，揮戈愈力，斬首無算，而闕亦被十余創(chuàng)。十月，賊薄城 下。秋稼登，得糧三萬斛。 升副元帥。 明年，春夏大饑，人相食，乃捐俸為粥以食之，得活者甚眾。于時南北音問隔絕，兵食俱乏 ，抵官十日而寇至，拒卻之。 盜起河南，陷郡縣?！标I下令趣之，三日皆集，沙班行。會莫徭蠻反，右丞沙班當帥師，堅不往，無敢讓之者。尋以修遼、金、宋三史召，復入翰林，為修撰。俄召入，應奉翰林文字。少喪父，授徒以養(yǎng)母，與吳澄弟子張恒游，文學日進。 二、古代詩文閱讀（ 36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 C． 本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。 3． 根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A． 清王士禛對唐人五言古詩只認可五家，足見其偏見；明許學夷明察唐人五古特色，其觀點可謂通達。 C． 唐人古詩有的在今體詩的影響下表現為聲 律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。 2． 下列關于“漢魏古詩”和“
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1