【正文】 聽使知尊君親／上之義有古良將風(fēng)烈 C．稍暇／即注《周易》／ 帥諸生謁郡學(xué)會(huì)講／立軍士門外以聽／使知尊君親／上之義有古良將風(fēng)烈 D．稍暇／即注《周易》／帥諸生謁郡學(xué)／會(huì)講立軍士門外／以聽使知尊君親上之義／有古良將風(fēng)烈 5．對(duì)文中加 點(diǎn)詞相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ 3分） A．年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，例如貞觀、靖康、元統(tǒng)、至正、康熙等。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．余闕正直敢言。 C．余闕與下屬同甘苦。余闕治軍也很嚴(yán)明，如果有人違背軍令，他就會(huì)將其斬首示眾。 （ 5分） （ 2） 乃集有司與諸將議屯田戰(zhàn)守計(jì)，環(huán)境筑堡寨，選精甲外捍，而耕稼于中。 寄語(yǔ)諸公肯湔祓 ③ ，割雞 ④ 令得近鄉(xiāng)關(guān)。④割雞：用作治理一縣的代稱。 科 167。 2 、 杜 甫 在 《 望 岳 》 中 表 現(xiàn) 泰 山 之 上 蒼 茫 、 空 闊 景 象 的 名 句 是“ ， ” 李賀在《雁門太守行》中用“ ， ”兩句從聽覺(jué)和視覺(jué)兩方面渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)悲壯、殘酷的氣氛。（ 25分） 真率自然的畫筆人生 徐銳 1898年豐子愷出生在浙江省崇德縣。 1919年豐子愷赴日學(xué)習(xí)繪畫。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文藝刊物《我們的七月》上。他的兒童畫往往從日常生活中捕捉童趣，顯示出一個(gè)漫畫家對(duì)童心的珍視和呵護(hù)。 為祝賀弘一法師 50歲生日，豐子愷與法師合作，創(chuàng)作了《護(hù)生畫集》。豐子愷強(qiáng)調(diào)，“ 護(hù)生”就是為了“護(hù)心” —— 這也是畫護(hù)生畫的真正目的。兩架飛機(jī)飛抵日本本土后進(jìn)行投擲，各種反戰(zhàn)宣傳物品就像一枚枚真正的炸彈，深深震撼了那些有良知的日本人員的心。在上世紀(jì)二三十年代的中國(guó)文壇，他的以“閑適”為特征的隨筆散文蔚為風(fēng)行。他始終關(guān)懷著人間苦難，戒懼罪惡，對(duì) 生命充滿愛(ài)惜，從不放棄用愛(ài)與美來(lái)拯救世道人心的努力。 熱衷于現(xiàn)世又不被生活磨難所擊垮，豐子愷頗有蘇軾的隨意與曠達(dá)，也有海明威那般的“硬漢”風(fēng)度。（豐子愷《我與弘一法師》）。（林放《豐子愷先生一事》） （ 1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5 分） ，十分重視從日常生活中取材，作品的思想充滿著人性的關(guān)懷，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。 ，更重要的是學(xué)習(xí)了西洋繪畫理論，這決定了他的藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)出來(lái)的人生態(tài)度不止是民族的，也是世界的。（ 8 分） 第 II 卷表達(dá)題 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20分） 13．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是 （） （ 3分） ① 在學(xué)習(xí)上也是這樣，吃別人嚼過(guò)的饃不香，要善于動(dòng)腦筋， 師心自用 ，才能學(xué)深學(xué)透。 ⑤ 盡管沃勒斯 深孚眾望 并且在職，可是任何一個(gè)出色的共和黨候選人都能有機(jī)會(huì)在 1946年奪去他的席位。 ，“好的教育”應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和上進(jìn)心，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，引導(dǎo)他們不斷完善自己，使他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到教育和感化。 15．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ） （ 3 分） 有人曾向希爾伯特請(qǐng)教：明天最重要的技術(shù)是什么？這位 20 世紀(jì)科學(xué)工作者界的領(lǐng)袖幽默地說(shuō)：“到月球上去抓蒼蠅。 A．這有點(diǎn)兒像天方夜譚。這是無(wú)法想像的 ，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。暫時(shí)低頭，是為了爭(zhēng)取昂首的機(jī)會(huì)；學(xué)會(huì)屈服，③ 。 針對(duì)以上此種情況，請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考與選擇。網(wǎng) Zamp。 B 項(xiàng)“因而”，強(qiáng)加因果，由文中內(nèi)容可知，“格律限制并不嚴(yán)格”“篇幅可長(zhǎng)可短，押韻自由靈活，不必拘守對(duì)偶與聲律”皆是古體詩(shī)的特點(diǎn)，前后沒(méi)有因果關(guān)系。 4． A．（原文是“稍暇，即注《周易》，帥諸生謁郡學(xué)會(huì)講，立軍士門外以聽，使知尊君親上之義，有古良將風(fēng)烈。） 6． A．（“官員們都讓著他”錯(cuò)誤，原文“無(wú)敢讓之”的意思是“無(wú)人敢責(zé)備他”。譯出大意給 2分；“第”“致”“趣”三處，每譯對(duì)一處給 1分。） 參考譯文 余闕，字廷心，先世居河西武威。因不阿諛權(quán)貴而棄官歸家。余闕說(shuō)：“右丞應(yīng)當(dāng)前去，你受天子之命為重臣，不想著出兵討賊，是想圖安逸嗎？”沙班說(shuō)：“郎中的話固然是對(duì)的，但糧草不足怎么辦？”余闕說(shuō)：“右丞只管出征，這糧草的事是不難達(dá)成的。他召集官吏和諸將商議屯田與戰(zhàn)守之計(jì)，（決定）環(huán)繞轄境周圍修建堡寨，選精兵對(duì)外御敵，在堡寨之內(nèi)耕種糧食。秋糧（得以）豐收，得糧三萬(wàn) 斛。士卒們哭喊著想阻止他，但他更加用力地?fù)]動(dòng)長(zhǎng)戈，斬首了無(wú)數(shù)敵人。城中的百姓相繼登上城樓，自己撤掉了登樓的梯子， 并說(shuō)：“寧愿全部死在這里，也誓不投降敵人。余闕死的時(shí)候五十六歲。篆書、隸書也古樸高雅可以流傳。第一句用司馬相如的典故不僅盛贊朋友才華橫溢，還與下一句形成對(duì)比，突出了朋友高才華（高志向）與低職位之間的強(qiáng)烈反差。解答此題，可根據(jù)常見(jiàn)的表現(xiàn)手法知識(shí)，抓住詩(shī)歌首聯(lián)中的關(guān)鍵詞，從運(yùn)用的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果等方面分析作答。在答 題時(shí)，要反復(fù)品讀 詞，整體感悟詞的意境，找到一些關(guān)鍵詞來(lái)理解表現(xiàn)手法的運(yùn)用技巧。 9．此題考查鑒賞作者思想感情的能力。 【考點(diǎn)定位】 評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)，例如，離別思念、愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)、友情愛(ài)情惜別、熱愛(ài)自然、歸隱田園、關(guān)心民間疾苦、 懷才不遇、壯志難酬等。 舍生而取義者也 12.（ 1）【概括分析】（ 5 分） AC（ B 項(xiàng)中“因此”前后的內(nèi)容因果關(guān)系不成立，也不是“從此走上了專業(yè)創(chuàng)作之路”。答 A 給 3 分，答 C 給 2 分，答 D 給 1 分。（或：創(chuàng)作“古詩(shī)新畫”，革新傳統(tǒng) ft 水畫，捕捉現(xiàn)代生活中的古詩(shī)意趣。每點(diǎn) 2 分。③豐子愷多年學(xué)佛，以戒殺、護(hù)生、善行為題材創(chuàng)作《護(hù)生畫集》，倡導(dǎo)的“和平、 仁愛(ài)、悲憫”，這是追求靈魂生活（宗教信仰）的體現(xiàn)。 ] （ 4）【價(jià)值探究】（ 8 分）佛家思想給了他一種思維方法，讓他以佛家的慈悲及與生俱來(lái)的悲憫情懷關(guān)注社會(huì)人生，使他在佛家思想中找到了心靈歸宿 ，心靈得到了充實(shí)和慰藉。意思對(duì)即可。即可判斷是 B。 16答案：（ 1）是撞得頭破血流還是暫時(shí)認(rèn)輸 （ 2）也充分說(shuō)明了忍耐的必要性 （ 3） 是為了更好的地施展抱負(fù)（答對(duì)一點(diǎn)給 1分，答對(duì)兩點(diǎn)給 3分，答對(duì)三點(diǎn)給 5分；意思對(duì)即可） 1審題時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是學(xué)生對(duì)明星的崇拜與對(duì)父母、 老師、科學(xué)家的漠視是一種現(xiàn)實(shí)存在，兩種對(duì)立現(xiàn)象引發(fā)人們的深思；二是由“最崇拜的對(duì)象”的排名去探究的原因，分析現(xiàn)狀，提