【正文】 山村，當(dāng)時(shí)正是槐花飄香的時(shí)候，漫山遍野雪白的云朵起 伏著，甜膩膩的香味讓年又春陶醉了。年又春一聽(tīng)說(shuō)是高陽(yáng)村，他忙說(shuō)，我去。（ 14分） 縫山針 年又春是市文化局的助理調(diào)研員，也是個(gè)業(yè)余畫家，他的寫意山水在省里小有名氣。 （ 3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 （ 3）在《行路難》中，李白最終擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音： “ ， ”表達(dá)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己的抱負(fù)的豪邁氣概。（ 5分） （ 1）《魚我所欲也》中提到那些“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”的人當(dāng)初寧肯餓 死也不愿受侮，卻為了身外之物而不顧廉恥，孟子用一句話概括了其根本原因：“ ”。對(duì)于本題，比較簡(jiǎn)單，只要抓住兩首詩(shī)歌中“莫??”的詩(shī)句即可分析詩(shī)歌情感。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感 情的地方。 【技巧點(diǎn)撥】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。 【考點(diǎn)定位】 評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。“莫買沃洲山，時(shí)人已知處”“莫學(xué)武陵人，暫游桃源里”，從這幾句中可以看出兩個(gè)作者都勸勉友人要隱就要真歸隱不要為了沽名釣譽(yù)而假隱?？忌稍谡w感悟詞的意境的基礎(chǔ)上，抓住描寫的關(guān)鍵詞來(lái)理解。 13． 【試題分析】題干要求“這兩首詩(shī)表達(dá)的情感有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”。 【技巧點(diǎn)撥】解答本題首先要明確題干要求，即是選擇“正確”的，還是選擇“錯(cuò)誤”的；然后結(jié)合選項(xiàng)分析詩(shī)歌。鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。 D項(xiàng)，“兩首詩(shī)都使用了比喻的手法”，裴詩(shī)中沒(méi)有使用比喻。 A項(xiàng)，“表達(dá)了作者想同友人一起隱逸山林的心情”有誤；“孤云將野鶴，豈向人間住”，此處的“孤云”和“野鶴”都是指友人，意思是“你是行僧象孤云和野鶴，怎能在人世間棲居住宿”，這是對(duì)友人的揶揄。 12． 【試題分析】題干要求“下列對(duì)于這兩首詩(shī)的解說(shuō)與賞析，正確的一項(xiàng)”。（ 6分） 【答案】 11．陶淵明 《桃花源記》 12． B 13．同： 都有對(duì)友人的真摯勸諭，對(duì)當(dāng)時(shí)借假隱沽名釣譽(yù)的厭惡和批判。 D．兩首詩(shī)都使用了比喻的手法，看似平淡，其實(shí)含意頗為深遠(yuǎn)。 B．劉詩(shī)風(fēng)趣詼諧，意蘊(yùn)深厚，妙趣橫生，言語(yǔ)間頗有調(diào)侃的味道。 11．裴詩(shī) 使用的典故源自 （人名）的 （作品名）。 （ 3）崔九早年與裴迪、王維隱居唱和，后來(lái)出仕為官，但不久即去官歸隱。 注釋： （ 1）上人：對(duì)僧人的尊稱。 送崔九（ 3） 裴迪 歸山深淺去，須盡丘壑美。 （二）古代詩(shī)文讀（ 11分） 閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成后面各題。劉平再升為侍中 ，永平三年拜為宗正，幾次推薦名士承宮、郇恁等?！睍嗌?，有詔書征召劉平等人，特賜辦裝錢。 顯宗初年，尚書仆射鐘離意上書推薦劉平和瑯笽王望、東萊王扶道：“臣私下見(jiàn)重疊瑯笽王望楚國(guó)劉曠、東萊王扶，都年已七十，秉性恬淡，所居的地方，邑里都得到感化，修身行義，應(yīng)該在朝供職。喪服既滿，授予全椒長(zhǎng)。過(guò)了幾天，孫萌終于死了 ，劉平于是包扎刀傷，扶送孫萌的棺木，送回本縣。孫萌傷勢(shì)太重?cái)嗔藲?，一?huì)兒復(fù)活了，口渴找水喝。”賊人便收拾兵器停止殺戮，并且說(shuō)：“這人是位義士，莫?dú)⑺? 建武初年，平狄將軍龐萌在彭城造反，打敗了郡守孫萌。你走開(kāi)罷，我們不忍心吃你?！庇谑腔氐劫\人那里。賊人看他很誠(chéng)懇，同情他讓他回家。劉平早上出外找吃的東西，碰上餓賊，將烹劉平，劉平叩頭道“：今早為老母找點(diǎn)野菜充饑，老母正等著我活命，愿能讓我先回去，等母親吃飯完畢，我一定回來(lái)讓你們殺死。母親想回去取他的兒，劉平不聽(tīng)，說(shuō)道“：我的能力不能養(yǎng)活兩個(gè)小孩，老二不能沒(méi)有后代。后來(lái)賊人又忽然到來(lái)，劉平扶持老母，奔走逃難。后來(lái)每屬縣有盜賊，就派劉平去守衛(wèi)，他所到之 處都得到治理，從此一郡都稱贊他的能耐。本名曠，顯宗后改為平。比如本題，選項(xiàng) C源自文章第三段最后，文中說(shuō)的是“人或增貲就賦，或減年從役”，選項(xiàng)曲解意思。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。 【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。 9． 【試題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。 【技巧點(diǎn)撥】備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國(guó)別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。 【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。 8． 【試題分析】 回答此類題目，必須熟記文學(xué)名著的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。 （ 2）孫萌傷勢(shì)太重?cái)嗔藲?，一?huì)兒復(fù)活了，口渴找水喝。（ 5分） 【答案】 7． B 8． B 9． C 10．（ 1）涂墻作為一種手藝，是卑賤而且辛苦的。有業(yè)之，其色若自得者。 10．把兩篇文章中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 C．劉平擔(dān)任全椒長(zhǎng)期間，治理有方，有些人增加了的工資，有些人減少了服役的時(shí)間，百姓很感激。 9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．劉平選擇了劉仲才一歲的遺腹女而拋棄了親生兒子，是因?yàn)樗X(jué)得以自己 的能力無(wú)法同時(shí)養(yǎng)育兩個(gè)孩子，又不想讓自己的弟弟沒(méi)有后代。服除與之意思相近。 B．孝廉是漢代的科舉考試中考取的功名，是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。在位八年，以老病上疏乞骸骨，卒于家。至皆拜議郎，并數(shù)引見(jiàn)。臣誠(chéng)不足知人，竊慕推士進(jìn)賢之義。政有恩惠，百姓懷感，人或增貲就賦，或減年從役。會(huì)平遭父喪去官。后數(shù)日萌竟死，平乃裹創(chuàng)，扶送萌喪，至其本縣?！彼旖馊?。平時(shí)復(fù)為郡吏，冒白刃伏萌身上，被七創(chuàng)，困頓不知所為，號(hào)泣請(qǐng)?jiān)唬骸霸敢陨泶??！庇谑堑萌?。眾皆大驚，相謂曰：“常聞烈士，乃今見(jiàn)之。平還，既食母訖，因白曰：“屬與賊期，義不可欺。”因涕泣?！彼烊ゲ活?，與母俱匿野澤中。仲遺腹女始一歲，平抱仲女而棄其子。 更始時(shí)，天下亂，平弟仲為賊所殺。本名曠，顯宗后改為平。 【二】閱讀下面的文言文，完成文后各題。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。②放回原文， 查對(duì)正誤。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。能力層級(jí)為分析綜合 C。 B項(xiàng)，王承福不愿供養(yǎng)妻子兒 女，是因他認(rèn)為那是勞心而自己不及之事，并非是因?yàn)榱邌莺妥运剑锥巍坝锈?，則以與道路之廢疾餓者焉”亦可說(shuō)明。解答此道題目，需要逐項(xiàng)審讀，按照自己積累的有關(guān)知識(shí)，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。能力層級(jí)為識(shí)記 A。 C項(xiàng)，“即通常所說(shuō)的大米”有誤；粟是指小米。 D．韓愈借寫王承福其實(shí)強(qiáng)調(diào)了社會(huì)分工的必要性，不應(yīng)以勞力為菲薄，并以此對(duì)比，抨擊了那些尸位素餐、貪邪無(wú)道的官僚們。 B．王承福雖勤懇且不怕勞苦，但是連供養(yǎng)妻子兒女都認(rèn)為是分外之事，可見(jiàn)他是一個(gè)不肯拔一毛以利天下的吝嗇、自私之人。 D．楊朱：中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期的思想家、哲學(xué)家，主張“貴己” “重生” “人人不損一毫”的思想，是道家楊朱學(xué)派的創(chuàng)始人。 C．粟：即通常所說(shuō)的大米，中國(guó)古稱“稷”。 B．勛：唐制“勛”自柱國(guó)至武騎尉，分十二等，即“十二轉(zhuǎn)”，最高者為十二轉(zhuǎn)，授予有功者。又其言，有可以警余者，故余為之傳，而自鑒焉。其學(xué) 楊朱 ． ． 之 道者邪？楊之道，不肯拔我一毛而利天下。 愈始聞而惑之，又從而思之，蓋賢者也，蓋所謂獨(dú)善其身者也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。樂(lè)富貴而悲貧賤，我豈異于人哉？” 又曰：“功大者，其所以自奉也博?！蛟唬骸蓝鴼w之官也。問(wèn)之其鄰，或曰：‘噫！刑戮也’。嘻！吾操鏝以入富貴之家有年唉。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。取其直，雖勞無(wú)愧，吾心安焉。故吾不敢一日舍鏝以嬉。任有大小，惟其所能，若器皿焉。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。其他所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也。 又曰：“ 粟 ． ，