【正文】 ）盡（跨州連郡者不勝數(shù)）9食：sh237。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）7騎：j236。（明有奇巧人《核舟記》）jī。（陳守令皆不在）70、利：有利的（天時(shí)不如地利）銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器）認(rèn)為……有利可圖（父利其然）物資（利盡南海）7妙：奇怪（妙無一人肯泊岸）奇妙（以為妙絕）7名：命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）說出（不能名其一處《口技》）名字（并自為其名《傷仲永》）7謀：商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）7奇：q237。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》）讓，使。o，號(hào)召。o，國(guó)號(hào)。o，別號(hào)。o大叫，呼嘯。（忠陛下之職分也《出師表》）2奉：通“俸”侍奉（為妻妾之奉）接受、奉行（奉命于危難之間）供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）2否：同“不”沒有（尊君在否）惡、壞（陟罰臧否）2夫：那（予觀夫巴陵勝狀）f（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）f232。（今天下三分《出師表》）分配，分給。（不足為外人道也《桃花源記》）1得：能夠（二者不可得兼）得到、獲得（故不為茍得）同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我等：同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）諸位，表多數(shù)（公等遇雨）2敵：攻擊（恐前后受其敵《狼》）敵人（蓋以誘敵《狼》）2度：d（伐無道，誅暴秦）方法。（“銳不可當(dāng)”）1道：道路。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》）值，正在。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表將要。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）1簞：用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）1當(dāng)：承當(dāng)，承受。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）稱：相當(dāng)、配合（不能稱前時(shí)之聞）稱贊（先帝稱之曰能）誠(chéng)：誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））1懲：苦于（懲山北之塞《愚公移山》）懲罰1馳：騎（愿馳千里足）驅(qū)車（追趕）（公將馳之）1出：發(fā)、起（方其出海門）來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）產(chǎn)生（計(jì)將安出）1辭：推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）語言（未嘗稍降辭色）1次：編次。（但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》）永遠(yuǎn)。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）與“短”相對(duì)。（成語“束手無策”）長(zhǎng)：ch225。（策之不以其道《馬說》）記錄。（不宜妄自菲薄《出師表》）策：馬鞭。（猶得備晨炊《石壕吏》）鄙：邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）畢：盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）全部（群響畢絕《口技》）?。浩冉?，接近。（前人之述備矣《岳陽樓記》）具備。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）：用什么方法（吾知所以距子矣）用這些來（所以動(dòng)心忍性）……原因（此先漢所以興隆也）：通過（初極狹，才通人）通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）順利、順暢（政通人和）整個(gè)（通計(jì)一舟）貫通（中通外直）：僅僅、只（徒以有先生也）光著（免冠徒跣）：腳（蛇固無足）畫腳（子安能為之足）充足（今北方已定，兵甲已足）足以（以中有足樂者）值得（不足為外人道也）：聲望（先達(dá)德隆望尊）看見（望桓侯而還走）：以為、認(rèn)為做，制造（凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）是（此不為遠(yuǎn)者?。?duì)、向（不足為外人道也）替、給（公輸盤為楚造云梯之械）刻有（為人五）為了（故不為茍得也）接受（今為宮室之美為之）：說（謂為信然）對(duì)（謂先主曰）是（太守謂誰）認(rèn)為（予謂蓮）叫做（此之謂失其本心）命名（太守自謂也）：聽說（余聞之也久）名聲（不能稱前時(shí)之聞）：攻下、攻克（蘄下）向下（日光下澈）往下走（下見小潭）：鮮艷（芳草鮮美）xiǎn，少（陶后鮮有聞）：勝過、超過（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》）有才能的（如此其賢《傷仲永》）：任務(wù)，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）取得成效（不效則治臣之罪）：信任（愿陛下親之信之）信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）確實(shí)（謂為信然）通“伸”，伸張（欲信大義于天下）：品德（性行淑均）行軍（行收兵，比至陳）行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦）行走（行深山巨谷中）：贊成（雜然相許《愚公移山》）答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）大約的數(shù)量（高可二黍許）hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）：尋找（尋向所志《桃花源記》）不久（尋病終《桃花源記》）：平（船背稍夷）平和、平易（言和而色夷）少數(shù)民族（南撫夷越）：w232。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）shu242。表多次。（乃丹書帛日《陳涉世家》）文字，字條。通“飼”，喂養(yǎng)。吃。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）：前面（其一犬坐于前《狼》）上前（狼不敢前《狼》）：清澈（水尤清冽/回清倒影）凄清、冷清清（以其境過清）：記（故為之文以志）標(biāo)記（尋向所志）做標(biāo)記（處處志之）志向（且人患志之不立）立志（不志其大，雖多而何為）：請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金）請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見）請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）：窮盡，動(dòng)詞（欲窮其林）盡頭，名詞（而不知其所窮）窮盡，形容詞（樂亦無窮）深（窮冬烈風(fēng)）貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）：委屈（猥自枉屈）彎曲（手指不可屈伸）：自己（并自為其名）自、從（自是指物作詩立就）從、由（自三峽七百里中）如果（自非亭午夜分不見曦月）：shǎo一會(huì)兒（少時(shí)）稍微（意少舒）不多（飲少輒醉）sh224。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）下屬。（明有奇巧人《核舟記》）零數(shù)。（忿恚尉，令辱之）：命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）說出（不能名其一處《口技》：商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）：q237。（號(hào)令召三老……）：恩惠（大王加惠）同“慧”，聰明（汝之不惠）：盡頭、窮盡（此樂何極）盡、到（南極瀟湘）非常、最（初極狹）：更加（而山不加增）好處（萬鐘于我何加焉）虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）：夾雜（中間如拉崩倒之聲）一會(huì)兒（立有間）參與（又何間焉）中間（傅說舉于版筑之間）期間（奉命于危難之間）量詞（宮闕萬間都做了土）間隔，隔開（遂與外人間隔）暗暗地（又間令吳廣之次所旁）：同“現(xiàn)”（才美不外見）引見（胡不見我于王）召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請(qǐng)見）拜見（子墨子見王/乃入見）知道（見往事耳）：將領(lǐng)，名詞（則命一上將）率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）將要（公將戰(zhàn)）攙扶（出郭相扶將）：傳揚(yáng)（死即舉大名耳）發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死）被舉用（管夷吾舉于市）：隔絕極點(diǎn)（以為妙絕《口技》）停止，消失（群響畢絕《口技》）：散開（日出而林霏開）放晴（連月不開）打開（旁開小窗）：大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）可以（珠可歷歷數(shù)也）：苦于（苦秦久矣）使……苦（苦其心志）愁（何苦而不平）：以……為樂（太守之樂其樂）使……快樂（鐘鼓樂之）樂趣（而不知人之樂）歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）：屬于（世隸耕）跟著（隸而從者）：詢問（援疑質(zhì)理）資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）：面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）來到，在（臨溪而漁）靠近（有亭翼然臨于泉上者）將要（故臨崩寄臣以大事）：命令。（號(hào)為張楚《陳涉世家》）h224。（故自號(hào)日醉翁也《醉翁亭記》）h224。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽樓記》）h224。（忠陛下之職分也《出師表》）：侍奉（為妻妾之奉）接受、奉行（奉命于危難之間）供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）：同“不”沒有（尊君在否）惡、壞（陟罰臧否）違背、阻礙（行拂亂其所為）同“弼”，輔佐（入則無法家拂士）：賜福、保佑（神弗福也）好事、有福之事（此何遽不為福乎）：重新（即更刮目相待）更加（舉杯銷愁愁更愁）：本來（而戍死者固十六七）頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）安守，固守（君子固窮……）：舊的，原來的（溫故而知新）原因，緣故（公問其故）所以，因此（故余雖愚）1：看（予觀夫巴陵勝狀）景色,景象（此則岳陽樓之大觀）：發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）光線（仿佛若有光）：到（及魯肅過尋陽《孫權(quán)勸學(xué)》）犯過失（人恒過）：h225。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）f232。（今天下三分《出師表》）分配，分給。（不足為外人道也《桃花源記》）：得到、獲得（故不為茍得）同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）：同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）諸位，表多數(shù)（公等遇雨）敵：攻擊（恐前后受其敵《狼》）敵人（蓋以誘敵《狼》）：d（伐無道，誅暴秦）方法。（“銳不可當(dāng)”）：道路。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》）值，正在。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》）將要。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）：用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）：承當(dāng)，承受。（成語“束手無策”）：相當(dāng)、配合（不能稱前時(shí)之聞）稱贊（先帝稱之曰能）：誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））：騎（愿馳千里足）驅(qū)車（追趕）（公將馳之）：推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）語言（未嘗稍降辭色）：編次。（策之不以其道《馬說》）記錄。（不宜妄自菲薄《出師表》）：馬鞭。的樣子）名：以故其后名之曰“褒禪”（稱名，命名）然視其左右（連詞，然而）取靖節(jié)“悠然見南山”之語以為名（名字）第三篇：中考文言文一詞多義中考文言文一詞多義：怎么（安求其能千里也）養(yǎng)（衣食所安）：極點(diǎn)（寡助之至）到（至舍，四支僵勁不能動(dòng)）周到（禮愈至）：鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）：盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）全部（群響畢絕《口技》）：迫近，接近。辦）多謝后世人，戒之慎勿忘（告訴、勸告）如有離違，宜別圖之（如果，假使）乃花之既謝，亦可告無罪于主人矣（凋謝）信：信而見疑，忠而被謗（誠(chéng)信）勝：沛公不勝杯酌（力能擔(dān)當(dāng)，經(jīng)得起）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（誠(chéng)懇）刑人如恐不勝（盡、完）今以蔣氏觀之，猶信（確信，真實(shí)）秦王竟酒，終不能加勝于趙（勝過）今行而無信，則秦未可親也（信物，憑證）是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也（勝利）自可斷來信（使者，托信之人）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美，好）低眉信手續(xù)續(xù)彈（隨意）十旬休假，勝友如云（有才智的，高明的）舉：中江舉帆（掛起，拉起）意：文人畫士心知其意（意思）舉所配玉玦以示之者三（雙手抬舉）項(xiàng)莊舞劍，其意常在沛公也（意圖）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動(dòng)）皇上與康先生之意始能稍通（看法，見解）大喜，籠歸，舉家慶賀（全）然不自意能先入關(guān)破秦（猜想，意料）南取漢中，西舉巴蜀（攻克，攻占）目似瞑，意暇甚（神情）眾議舉寵為督（推舉）內(nèi)：少間，憐內(nèi)擲一紙出（里，內(nèi)部）殺人如不能舉（全、盡）外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理（對(duì)內(nèi)）范進(jìn)中舉（科舉考試，舉人）內(nèi)懷猶豫之計(jì)（內(nèi)心、心里）修：怨靈修之浩蕩兮（長(zhǎng)）相：兒已薄祿相（命相）余雖好修以為常（修飾）相見常日稀（互相）退將復(fù)修吾初服（整理）誓不相隔卿（你）謝：謝家來貴門（辭別）適：始適還家門（女子出嫁）阿母謝媒人（謝絕，拒絕）處分適兄意（適合，依照）多謝后世人（勸告，告誡）適得府君書（剛才）極：屋極有窗以達(dá)氣（屋頂）引：引以為流觴曲水（引導(dǎo)）夫何使我至于此極也（極點(diǎn)）將軍夜引弓（拉開）北通巫峽，南極瀟湘（到達(dá)）相如引車避匿（避開，退卻）足以極視聽之娛（窮盡）我君景公引領(lǐng)西望（伸長(zhǎng)）伏尸而哭，極哀（非常，十分）引酒且飲之（取來）所得表眾亦極七八萬耳（最多，至多）子游引前言以距孔子（引用）是：定國(guó)是之詔（國(guó)家大事，大政方針）以：以其求思之深而無不在也（介詞，由于）覺今是而昨非（正確、對(duì)的）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取也（o）朝見私：（1）偏愛（2）私情皆朝于齊 私我也；宮婦左右莫不私王 不宜偏私，使內(nèi)外異法也第二篇：高一 文言文 一詞多義高一 文言文 一詞多義若：仿佛若有光（似乎，好像）說：及郡下，詣太守，說如此（陳述）若舍鄭以為東道主（假如）故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（雜說）余悲之，且曰：若毒之乎（你）秦伯說，與鄭人盟（通“悅”高興）微：則名微而眾寡（細(xì)?。┮裕阂云錈o禮于晉（因?yàn)?，連詞）微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎ò蛋档兀└乙詿﹫?zhí)