【正文】 的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量?！蓖ㄟ^上述多方面的分析，我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。不精不誠，不能動(dòng)人。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。正5我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。馬克。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言,盡管善不善意,它也還是謊言。謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。那么被善意的謊言騙了的人會(huì)更加難過。”通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。不精不誠，不能動(dòng)人。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。對(duì)方二辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠信。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。以下就是我方的看法：善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。下面，我宣布晉級(jí)方是（一束燈光在舞臺(tái)上掃來掃去，最后定格在誠信小學(xué)的4位學(xué)生身上）——誠信小學(xué)的4位同學(xué)！善意的謊言有礙于誠信生活中不能撒謊開頭：“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。相反，有了誠信，人們才會(huì)相互信任、相互合作，一起拼搏，共同創(chuàng)造。主持人：好了好了，大家說的都不錯(cuò)，下面由請(qǐng)?jiān)u委代表發(fā)言?。ㄕ坡曉俅雾懫穑┰u(píng)委代表：聽了同學(xué)們的辯論后我很驚訝，現(xiàn)在由我來說說自己的看法。如果處處講誠信，便會(huì)顧忌這個(gè)，顧忌那個(gè)，什么事都會(huì)被誠信阻礙了，也干不出什么大事業(yè)了。主持人：下面由反方一辯論發(fā)言。正方一辯：現(xiàn)在，人與人之間的溝通與交流，都是用誠信來建立的，沒有了誠信，人與人之間也就不會(huì)有那么好的關(guān)系，也不會(huì)那么和諧。（?！徛曈猪懫穑┲鞒秩耍汉?，同學(xué)們的發(fā)言很精彩，下面進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——針鋒相對(duì)，自由辯論。”在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，大家爾虞我詐，你爭我斗，不像古代那樣簡單，適者生存，不適者淘汰。反方：我方認(rèn)為，做人不必要講誠信。所以我方認(rèn)為，做人應(yīng)該講誠信。如果一個(gè)人不講誠信，那么大家都不會(huì)信任他，會(huì)疏遠(yuǎn)他，即使以后他說了真話，又有幾個(gè)人會(huì)相信他呢？想必大家都聽過一個(gè)故事吧，一個(gè)牧童，因?yàn)槌３Ｕf謊，所以人們都不相信他，最后他的羊都被狼吃了。正方：我方認(rèn)為，人應(yīng)該講誠信。今天的話題是：我們是否應(yīng)該講誠信。因此，我們覺得，如果在生活中沒有那種你們那種善意的謊言，就不會(huì)有之前幾個(gè)故事的尷尬，也不會(huì)失去友誼。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢？“受到邀請(qǐng)我感到非常高興，但是我不能去，因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺?。想一想，這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你？對(duì)方肯定看出來你想去，可能會(huì)很生氣。假設(shè)你周末接到朋友的生日派隊(duì)邀請(qǐng)，你不想去，但又怕拒絕了對(duì)方會(huì)生氣，答應(yīng)得模棱兩可。一個(gè)人戴了一頂難看的帽子，我們可以實(shí)事求是地告訴他確實(shí)不好。我們說類似的話并不是自己的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說給對(duì)方聽。謊言何來善意,謊言就有礙誠信,請(qǐng)問，誠信是什么?我們這個(gè)社會(huì)需要的是什么? 10我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠信。失信濁流將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任，阻礙社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐?！澳祥T立木”就此上演。9古代就已講求誠信。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會(huì)怎樣看待父親的人格？他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?一位小說家曾寫過這么一句話：“當(dāng)我們第一次嘗試扯謊時(shí)，我們就陷入了自己編織的紊亂之網(wǎng)?！斑@樣做有錯(cuò)嗎？”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。8我們認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對(duì)親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持（其實(shí)并不贊成）的謊言。不自覺地使用借口，即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人，也會(huì)愚弄自己?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r(shí)出乎意料。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。女哲學(xué)家西塞拉波克警告說，這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣。在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？5所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華象征。4請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。古人說“真者”，精誠之至也。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會(huì)?！币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。誠信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。第二：善意的謊言是一種處世的方法，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。而善意的謊言卻是一種安慰他人的行為，如下面要學(xué)習(xí)的兩篇課文：《別餓壞了那匹馬》真的有那匹馬嗎？沒有！還有《唯一的聽眾》中，“老婦人”是聾子嗎？不是，那為什么作者還要感謝他們，沒有你說謊，我要揍你！什么的呢？第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日?；冀^癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛