【正文】 意的謊言，“欺騙”了老人。爸爸媽媽怕老人知道后，接受不了現(xiàn)實，精神上再受嚴重的打擊加重病情，就隱瞞了真實病情?！拔曳讲环裾J你們觀點的正確性，但是你們忽略了現(xiàn)實生活中特殊情況的存在。反方主辯喬啟源，不僅口才好得不得了，心理素質(zhì)也極強?！爸v誠信”也是人與人之間“關系”的牢固性，朋友之間的友誼是否能長久最堅實的基礎。正反雙方的主辨手，表明了各方的觀點。今天，我們在開班會時，就“講誠信”與“善意的謊言”展開了辯論。謊言，從來都是與陰暗、卑微的形象相聯(lián)系。正如對方一辯所述,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個社會缺少的是什么? //我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說是與“誠信”“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.第四篇：誠信與善意的謊言辯論會反方資料誠信與善意的謊言辯論會反方資料反方觀點：生活需要善意的謊言誠信與謊言，是兩個完全相反的概念，也是兩種相對立的道德行為的表現(xiàn)。n)變，一些領域和個人的信用匱(ku236。）我詐的惡性循環(huán)。u），請您們就善意的謊言準確下一個定義。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。i）的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。但我們自問自己，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。第三篇：講誠信與善意的謊言辯論會資料善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球，是不存在的，關鍵是我們怎樣去利用它。善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎上，本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。請問對方辯友，善意的謊言到底怎樣破壞誠信的？[反方]: 欺騙肯定是謊言，而謊言不一定就是欺騙。我方要求對方列舉實例，對方卻說實例比比皆是，還是沒有舉出一例。善意的謊言，拋開了丑陋，而來到美麗的世界！善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間！請對方辯友舉出實例，有誰因為善意的謊言而受到傷害？造成誠信的失損？[正方]: 您沒有正面回答正方三辯的問題，我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是．何須舉例．這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義？[反方]: 正方三辯所說“善意的謊言更多的是借口”，這句話需要不需要論證？在沒有論證的前提下，是否可以直接引用？正方三辯直接論證“借口”的危害，是有嚴重邏輯錯誤的。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r出乎意料。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。等到有一天，孩子大學畢業(yè)了，她終于發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業(yè)成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。于是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家里缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。親朋好友并不會影響治療，實際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：哉J為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。并舉出實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。請搞清楚因果邏輯。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。所以，現(xiàn)代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。誠信：信，中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準則?！?通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。不精不誠，不能動人。在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用―― 這是不爭的事實。正方]: 請對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！謝謝各位??！資料三：（正反方）[反方]: 當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？ 因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠?！?一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言；一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。資料二：（反方）說到謊言,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家: 上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕