【正文】 法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個(gè)意義上的平等當(dāng)然是社會(huì)核心價(jià)值的重要組成部分。中國的改革始自對“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立；從對于人民權(quán)益的保護(hù)，到堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。只有社會(huì)和諧穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，才能更快的實(shí)現(xiàn)中華的偉大復(fù)興，以及國家的繁榮富強(qiáng)。和諧體現(xiàn)了幾千年來中華文化的傳承。民主文明，代表著人們的思想變化，思想的變化也就影響著價(jià)值觀的改變。在社會(huì)發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，是一切社會(huì)發(fā)展的最首要的任務(wù)。從國家方面來看，主要是指富強(qiáng)，民主文明，和諧，與我們的國家發(fā)展有著密切的聯(lián)系。這與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。關(guān)鍵詞：核心價(jià)值體系；踐行；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；社會(huì)發(fā)展正文：黨的十八大報(bào)告,明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。德才兼?zhèn)?，才能更好地?bào)效祖國。此外，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)，和諧繁榮的盛世景象，是我們共同追求的目標(biāo)，需要我們廣大人民群眾，青年知識(shí)分子從自身的實(shí)際出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，放眼長遠(yuǎn)，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識(shí)和技能，培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。然而，文化中無不體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我的社會(huì)主義核心價(jià)值觀四年級 梁蕙竺 指導(dǎo)教師：楊春杰第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文論社會(huì)主義核心價(jià)值觀摘要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國社會(huì)發(fā)展以及時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，體現(xiàn)了我國的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了很大的變化。在我國經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。隨著社會(huì)的變革，我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥，反而把辛勤勞動(dòng)的人譏為“不懂生活”，把節(jié)儉的人譏為“摳門”“守財(cái)奴”等等。“不拋棄、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。視野開闊、知識(shí)豐富的新一代。我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代。我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會(huì)就是通過對各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。新中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度。第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文我的社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值聽起來好像很深?yuàn)W、很玄妙?！叭纸?jīng)”自古至今，開篇就是：“人之初，性本善”之說，教導(dǎo)人們，與人相處共事，必須互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好也即人們常講的“害人之心不可有！”踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。而作為一個(gè)大學(xué)生，在待人接物上一定要體現(xiàn)誠信，誠信謙和，本色待人。像是油條哥劉洪安的誠信事跡就被廣為傳頌，就是因?yàn)樗恼\信，讓我們再次意識(shí)到了食品原來也可以是安全的。誠信，誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德規(guī)范的重要內(nèi)容。敬業(yè)，才能在人生的道路上，做出貢獻(xiàn)，彰顯能力，有所作為，體現(xiàn)個(gè)人的存在和社會(huì)價(jià)值。古有屈原為國投江，今有為國土抵制日貨。愛國，是一位公民的基本素養(yǎng)和基本要求。要求公民誠實(shí)勞動(dòng)，信守承諾，誠信待人。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。這是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則?！边@一表述讓我對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深刻地了解，也為我們更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。毛澤東一再強(qiáng)調(diào)正確處理國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，這三個(gè)層面的社會(huì)主義價(jià)值觀的表述，也體現(xiàn)了同樣的思想方法。我閱讀了施芝鴻先生的理解了解到：“三個(gè)倡導(dǎo)是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面而進(jìn)行的。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，中華民族在新時(shí)代的精神旗幟昂然樹起。十八大以來，黨中央大力推進(jìn)、持續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和弘揚(yáng)，“在人的心靈里搞建設(shè)”，久久為功，馳而不息。一個(gè)人可以被毀滅，但是他的精神可以永垂不朽。努力做一名合格