【正文】 式。 “ 不拋棄、不放棄 ” ，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。視野開闊、知識(shí)豐富的新一代。 我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代 。 我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。新中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠(chéng)愛國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看 法和態(tài)度。 民主政治好比江河，而正在向它逼近的我們好比一股清泉，最終是要流經(jīng)江河與之交融，我們也許會(huì)驚嘆社會(huì)主義核心價(jià)值觀的磅礴浩瀚，但我們潛藏于心間的價(jià)值觀與其相媲美，簡(jiǎn)直愈加宏大不可估量 第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文我的社會(huì)主義核心價(jià)值觀 第 14 頁(yè) 共 23 頁(yè) 社會(huì)主義核心價(jià)值聽起來好像很深?yuàn)W、很玄妙。豈不有失民主政治的平等、公正，這就是當(dāng)前形式 “ 一考定終身 ” 的不公所在。民主政治如同一條分水嶺，錄用的便享受到民主政治。通過知識(shí)、才能的選拔充分將民主政治滲透到人們的人生各階級(jí)中。既然它開創(chuàng)了民主政治的典范，就值得推崇，讓所有才華橫溢的人都得到民主政治的支 持。 第 13 頁(yè) 共 23 頁(yè) 提及民主政治，不得不揭開它略含紕漏的面紗。也正是這種體現(xiàn)了民主的政治制度，使希臘創(chuàng)造了文明中的大部分輝煌。那兒便是古老民主思想的發(fā)源地。在我懵懂的潛意識(shí)里，民主便是凝聚了平等、公平、正義的精華所在，三者缺一不可。 信念理想的追求，譜寫社會(huì)主義建設(shè)的新篇章，去推進(jìn)我們偉大的事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 —— 民主 XX 縣區(qū)前衛(wèi)鎮(zhèn)吳村廟初級(jí)中學(xué) 孟瑜聰 正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么，我的腦海里一片茫然。 我們青少年是祖國(guó)的希望，是清晨的陽光，八九點(diǎn)中的太陽，是朝氣蓬勃、奔涌的激浪。季羨林老人在《人生的意義與價(jià)值》一文中說：“ 人生的意義與價(jià)值恐怕就在于為人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感 ” 。 在火燒圓明園時(shí)，侵略者對(duì)我們國(guó)家的盡情放縱，在他們把大批鴉片運(yùn)往我們國(guó)家，毒害人民的身體，摧殘他們的精神，使我國(guó)無抗戰(zhàn)之 人時(shí)，我們能深刻的感受到祖國(guó)的無能為力。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅在現(xiàn)在的社會(huì)中體現(xiàn)，這在中國(guó)古 第 11 頁(yè) 共 23 頁(yè) 代就已經(jīng)有了鮮明的例子： “ 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ”那是英雄林則徐的擔(dān)當(dāng)； “ 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射無狼 ”這是蘇子瞻保國(guó)的信念； “ 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州 ”是熱血男兒金戈鐵馬的錚錚誓言，是他們保家衛(wèi)國(guó)的信念和勇氣。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，它深深的影響著民 眾的思想觀念和價(jià)值取向。 弘揚(yáng)民族精神，共創(chuàng)社會(huì)價(jià)值 XX 縣區(qū)前衛(wèi)鎮(zhèn)吳村廟初級(jí)中學(xué) 齊琳娜 愛國(guó)主義是民族精神的核心，它培育了中華民族的崇高氣節(jié)。從自己做起，從身邊小事做起，就必將能凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大推動(dòng)力。因此，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要全體夠公民積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)今中華民族精神之 “ 鈣 ” 。 倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的美好前景，這是一個(gè)鼓舞人心，振奮精神的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，是一個(gè)能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉藍(lán)圖；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，是對(duì)人民創(chuàng)造精神的尊重 ，是對(duì)人民利益的保障，更是對(duì)人民平等發(fā)展權(quán)利的維護(hù)，順應(yīng)了人民群眾的呼聲和需求；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是對(duì)個(gè)人價(jià)值和個(gè)人道德的基本要求，與中華民族從古至今一直延續(xù)的傳統(tǒng)美德相一致。但是，一個(gè)國(guó)家要真正強(qiáng)大起來，除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展意外，還需要民族團(tuán)結(jié)的凝聚力和向心力。一個(gè)國(guó)家和民族，如果失去了理想和信仰，丟失了核心價(jià)值觀，就更為可怕。 歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偉大旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏 第 9 頁(yè) 共 23 頁(yè) 偉目標(biāo)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。 ” 偉大的精神中，我們能看到他義無反顧地回到祖國(guó)，開創(chuàng)航天事業(yè)卓越貢獻(xiàn)。從岳飛的戎馬一生，我們能深刻的理解它的愛國(guó)精神和 “ 無愧 ” 之心。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈。愛國(guó)主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。 任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中，體現(xiàn)在社會(huì)之中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。 第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文社會(huì)主義核心價(jià)值觀 XX 縣區(qū)前衛(wèi)鎮(zhèn)吳村廟初級(jí)中學(xué) 齊思語新中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 研究生正處于人生觀，價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該努力提高自我價(jià)值，提高自己認(rèn)識(shí)世界改造世界的知識(shí)和能力，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)自身修養(yǎng) .在學(xué)習(xí)方面要腳踏實(shí)地，鍥而不舍，持之以恒；在社會(huì)實(shí)踐方面，要積極主動(dòng)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)自己的奉獻(xiàn)精神和為人民服務(wù)的精神；在人際交往方面，要善于與集體中的他人交往，相處，協(xié)調(diào)，合作，要善于聽取他人的意見，虛心向別人學(xué)習(xí) . 社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教 育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀 。 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須凸顯人文關(guān)懷，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國(guó)各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)向縱深發(fā)展。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn)，根據(jù)不同對(duì)象，有針對(duì)性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。要把握群眾文化生活的新特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作