【正文】 方面，概括了毛澤東同志對改革開放探索和開創(chuàng)中國特色社會主義作出的貢獻。這些在新民主主義階段的構(gòu)想和實踐，決定了后來正式探索中國社會主義現(xiàn)代化建設的道路，從一開始便具有了自己的特色。毛澤東同志反對革命勝利后效仿蘇聯(lián)直接進入社會主義，主張通過新民主主義過渡到社會主義。毛澤東同志根據(jù)中國國情提出了一條非資本主義發(fā)展前途的社會主義現(xiàn)代化道路。比如，有同志從毛澤東同志的新民主主義理論角度，考察了他有關中國社會主義和中國現(xiàn)代化建設的思想和實踐。在紀念毛澤東同志誕辰 120 周年座談會上的講話中說，在社會主義制度確立以后，毛澤東“以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓為鑒戒，提出要創(chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國實際進行第二次結(jié)合，找出在中國進行社會主義革命和建設的正確道路，制定把我國建設成為一個強大的社會主義國家的戰(zhàn)略思想”。三、自覺結(jié)合中國特色社會主義的研究和宣傳，研討毛澤東同志探索中國社會主義建設取得的成就，對他為開創(chuàng)中國特色社會主義打下的基礎，認識得更清楚了。這三個方面為實現(xiàn)民族復興的中國夢凝聚起了磅礴力量。他始終高度重視并善于調(diào)動各階級各階層力量，為革命和建設筑造了政治力量。關于毛澤東同志與中國力量。有同志提出，毛澤東同志提倡的艱苦奮斗精神，是我們過去取得成功的重要精神條件，今后仍然是我們在中華民族復興之路上繼續(xù)前進的強大精神動力。有同志提出，毛澤東同志領導黨和人民共同創(chuàng)造了具有先進性、民族性、時代性的中國精神。關于中國精神，著重講到以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。更多的同志，具體分析了毛澤東同志探索適合中國國情的社會主義建設道路所取得的成就和經(jīng)驗，對今天堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的借鑒和啟發(fā)意義。毛澤東同志把馬克思列寧主義的普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，開辟了中國革命的正確道路，才有了新民主主義革命的勝利，才有了新中國的成立?？梢哉f，講中國道路，不能不從毛澤東同志開辟的新民主主義革命道路講起，不能不從毛澤東同志對中國社會主義建設道路的艱辛探索講起。中國革命過程中，選擇一條什么樣的道路才能走向勝利成為首要問題，也是馬克思主義發(fā)展史上前所未有的難題。在紀念毛澤東同志誕辰 120 周年座談會上的講話中說，“找到一條正確道路是多么不容易。關于毛澤東同志與中國道路。提出，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。毛澤東同志的民族復興抱負，也可視為他的“中國夢”，其中有兩個內(nèi)容，一是實現(xiàn)中華民族的獨立和中國人民的解放，二是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界最發(fā)達國家。有同志提出，毛澤東同志雖然不是最早有民族復興思想的革命家，但卻是最早提出實現(xiàn)民族復興戰(zhàn)略構(gòu)想的領導人。有同志通過研究毛澤東同志與 1911 年辛亥革命、1921 年中國共產(chǎn)黨成立、1949 年中華人民共和國建立、1978 年實行改革開放這四個具有里程碑意義的重大事件的關系，來梳理毛澤東同志為實現(xiàn)中華民族偉大復興作出的貢獻。正如劉云山同志在講話中說的那樣，“在中國人民追求民族獨立與解放的道路上，自從有了毛澤東同志的英明領導，有了毛澤東思想的正確指導，中國共產(chǎn)黨和中國人民才真正掌握了自己的命運，使中國革命不斷從勝利走向勝利，中華民族迎來偉大復興的光明前景”。在紀念毛澤東同志誕辰 120 周年座談會上的講話中，他又明確提出：“我們黨領導的革命、建設、改革偉大實踐，是一個持續(xù)奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強國，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的完整事業(yè)。二、自覺結(jié)合實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的研究和宣傳，探討毛澤東同志和實現(xiàn)中華民族偉大復興的關系，對他的歷史功績和歷史地位，體會得更具體了。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。關于對歷史人物的評價，講話強調(diào)應該放在其所處時代和歷史條件下去分析，提出了六個“不能”：“不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系。第三個方面的認識和體會是：講話深刻闡述了評價歷史和歷史人物的科學歷史觀，強調(diào)黨和人民長期實踐探索的整體性和歷史延續(xù)性，回答了為什么要毫不動搖走黨和人民在長期實踐探索中開辟出來的正確道路的問題?！拔覀凕h的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評判。關于講話對毛澤東思想活的靈魂作出的新論述，大家談得較多的有：在實事求是方面，提出，“堅持實事求是不是一勞永逸的，在一個時間一個地點做到了實事求是，并不等于在另外的時間和另外的地點也能做到實事求是，在一個時間一個地點堅持實事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗，并不等于在變化了的另外的時間另外的地點也能夠適用”。改革開放以來，我們黨之所以能夠成功開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路，最根本的也是靠這三條。據(jù)此，講話用很大篇幅，緊密結(jié)合我們今天正在做的事情，全面系統(tǒng)地闡述了毛澤東思想活的靈魂，對實事求是、群眾路線和獨立自主的當代價值，作出了新的概括和論述，這就抓住了今天我們怎樣堅持和運用毛澤東思想的根本，給人以高屋建瓴、勢如破竹之感。第二個方面的認識和體會是：講話結(jié)合新的時代條件，系統(tǒng)論述了毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵和時代要求，回答了今天我們怎樣堅持和運用好毛澤東思想的問題。還有，講話用了五個“創(chuàng)造性”和一個“探索”，來提煉毛澤東同志領導全黨全國人民完成新民主主義革命，建立新中國，確立社會主義基本制度，探索適合中國國情的社會主義建設道路。關于新的概括，大家談得比較多的是，講話賦予了毛澤東同志新的歷史定位，即“馬克思主義中國化的偉大開拓者”。第一個方面的認識和體會是：講話站在新的歷史高度，在繼承改革開放以來我們黨關于毛澤東同志的重要評價基礎上，對毛澤東同志的歷史功績和毛澤東思想的歷史地位，作出了新的概括和論斷。這是繼我們黨《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》之后，又一篇關于評價毛澤東同志的馬克思主義經(jīng)典文獻。當天下午，會議分四個小組學習討論了的講話。篇 2一、學習討論在紀念毛澤東同志誕辰 120 周年座談會上的講話，對毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位及其與當代中國的關系，有了更深入的認識。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體