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正文內(nèi)容

樹立正確人生觀(教案)-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 02:09本頁面
  

【正文】 來源于人的生產(chǎn)和生活實(shí)踐,在實(shí)踐過程中,人們逐漸形成了對(duì)世界以及人與世界的關(guān)系的看法。每個(gè)人樹立的人生觀、價(jià)值觀便很大程度決定了你的人生態(tài)度、個(gè)人價(jià)值,不同的人有著不同的思想素質(zhì)、人生追求,有人舍己為人,有人損人利己,有人追求的是權(quán)利富貴,也有人追求的是萬古垂青?!?關(guān)鍵詞:【世界觀】 【人生觀】 【人生態(tài)度】 【人生目的】正文:人活在世區(qū)別與動(dòng)物,免不了要深入思考一些這樣的問題“人的本質(zhì)是什么”、“人活著為了什么”、“怎樣的人生才有意義”第二篇:樹立正確人生觀樹立正確的人生觀姓名:文 珍(成都東軟學(xué)院軟件工程一班郵編:611884)摘要:【人的生命過程與其它動(dòng)物的生命過程不同,人生不僅僅是一個(gè)自然過程,還包含這極豐富的社會(huì)內(nèi)容。尤其重要的是,學(xué)習(xí)人們總結(jié)出來的正確的人生理論,能夠使自己從理論的高度認(rèn)識(shí)人生,運(yùn)用人生的普遍規(guī)律來指導(dǎo)人生,能夠更加自覺的創(chuàng)造美好的人生。吸取人們的人生教訓(xùn),可以避免和減少失敗,取得人生活動(dòng)的成功。那么,創(chuàng)造美好而有意義的人生,有沒有最簡(jiǎn)捷、最高效的辦法呢?有的,這就是學(xué)習(xí)人們的人生經(jīng)驗(yàn),吸取人們的人生教訓(xùn),掌握人們總結(jié)出來的正確的人生理論,用來指導(dǎo)自己的人生活動(dòng)。僅僅靠以往的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)人生,既不能彌補(bǔ)過去的失敗和損失,也不能創(chuàng)造出未來美好的人生。但是,創(chuàng)造美好的人生,僅僅靠個(gè)人的親自實(shí)踐和總結(jié)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)?,在人生的整個(gè)歷程中,每一個(gè)階段既有自己的特殊性,又蘊(yùn)含著各個(gè)階段的共同性。人生就要結(jié)束了,才明白應(yīng)該怎樣度過自己的一生。其中,有不少人的探索是這樣的:畢業(yè)了,才知道應(yīng)該怎樣讀書、學(xué)習(xí);退伍了,才知道應(yīng)該怎樣當(dāng)兵。三、選擇的途徑:堅(jiān)持自我選擇與社會(huì)導(dǎo)向相結(jié)合。第三節(jié) 人生觀的選擇一、選擇的標(biāo)準(zhǔn):尊重自我成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的共同需要。但這個(gè)病你必須來到專門 的醫(yī)院來治這個(gè)病,這個(gè)病是我們的思想病、道德病、心理病。好比是生了一場(chǎng)不大不小的。這是人生的一段錯(cuò)路、彎路。不要把這看得有多么的糟糕、多么的壞、多么的可怕、多么的恥辱。這不是一個(gè)小問題。勞教、強(qiáng)戒學(xué)員對(duì)自己要有一個(gè)積極的態(tài)度:一、要嚴(yán)肅對(duì)待自己的問題要認(rèn)真、嚴(yán)肅的對(duì)待自己的這種違法和勞教、強(qiáng)戒經(jīng)歷。”馬冰冰的人生是以愛打架的社會(huì)青年為榜樣,以像他們那樣有“面子”的生活為人生目標(biāo),認(rèn)為要得到別人的尊敬和看重就要打架、斗狠;認(rèn)為只要通過打架稱雄、稱霸一方就能顯示自己的能耐,體現(xiàn)自己的價(jià)值。中學(xué)時(shí)期是非辨別能力差,那些好打架的社會(huì)青年成了我特崇拜的對(duì)象,而學(xué)校一些學(xué)生與社會(huì)青年有來往,當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生特受人尊敬,那些社會(huì)上的青年更厲害,沒有他們干不了的事情。自小受武打小說的影響,我崇拜那些有絕世武功的人。上中學(xué)期間,母親對(duì)我們兄妹仨學(xué)習(xí)都抓得緊,我從小一直比較愛看書,屬于比較聰明的那一種,所以我的學(xué)習(xí)一直不錯(cuò),還當(dāng)過班干部。該團(tuán)伙由最初打架斗毆、從事非法討債進(jìn)而打家劫舍、收取保護(hù)費(fèi)、傷害無辜、致死多 條人命。馬冰冰出生于干部教師家庭,而且家庭環(huán)境良好,在校學(xué)習(xí)優(yōu)秀,還當(dāng)過班長(zhǎng)等學(xué)生干部。其中馬冰冰因組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會(huì)性質(zhì)組織罪,故意殺人、故意傷害罪等被依法判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身。在現(xiàn)實(shí)生活中,這些錯(cuò)誤的人生目的只能導(dǎo)致人生追求的誤區(qū),使人生失去價(jià)值,這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄的。利己主義是一種狹隘的人生觀。利己主義人生觀利己主義也稱個(gè)人主義,就是把追求個(gè)人的利益作為一切行為的原則,主張以自我為中心,個(gè)人利益高于他人利益和社會(huì)利益,把自己的幸福看作一切行動(dòng)的目的,“人不為己”,則“天誅地滅”。應(yīng)該承認(rèn),追求感官的享受是人的正常需要,但人的需要是多層次的,不能僅僅停留在簡(jiǎn)單的生理享受層面,人生的內(nèi)容不僅是吃喝玩樂,還包括更為高尚的精神活動(dòng)。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念,認(rèn)為金錢不僅萬能,而且是衡量一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。而人生的自我價(jià)值表現(xiàn)為人還具有對(duì)自己的有用性,即滿足自己的需要。人生價(jià)值是人生社會(huì)價(jià)值和人生自我價(jià)值的統(tǒng)一。人生價(jià)值指人的生命、生活的價(jià)值。它所反映和涉及的實(shí)際上是“人怎樣看待生命和生活以及如何生活的問題”。人生態(tài)度是指人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)環(huán)境的影響和教育引導(dǎo)下,通過生活實(shí)踐和自身體驗(yàn)所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法。人生觀包含的內(nèi)容:人生目的。透過人生觀,可以折射出特定生活情境中的人的人生關(guān)系、人生活動(dòng)和人生過程。每個(gè)人都想使自己寶貴的人生過得更美好。既然活著,就得給自己的人生確立一個(gè)意義。三、人生的意義:人生本來沒有意義,如果說有意義,那就是人給人生賦予的意義。人生包括人的生命和生活兩個(gè)方面。”人的社會(huì)屬性是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。“蜘蛛的活動(dòng)與紡織工人的活動(dòng)相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使許多建筑師感到慚愧。但是,動(dòng)物對(duì)事物的反映只能停留在事物的表面現(xiàn)象上,不能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。人類的這種目的意識(shí)性,就是人與動(dòng)物根本不同的社會(huì)屬性。人在與周圍事物接觸的過程中,不僅能認(rèn)識(shí)事物的表面現(xiàn)象,而且能認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在本質(zhì),把握事物的變化規(guī)律。②目的意識(shí)性。動(dòng)物能夠一定程度的改變自然,但是不能創(chuàng)造。人的勞動(dòng)
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