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正文內(nèi)容

幼兒教師社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 00:27本頁(yè)面
  

【正文】 樣做得更好?哪些是不應(yīng)該做的,今后應(yīng)當(dāng)怎樣改正?總之,要有自知之明。人們常說(shuō)的上行下效就是這個(gè)意思。重點(diǎn)人群應(yīng)當(dāng)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、宣傳教育工作者和青少年學(xué)生。第二,要抓住重點(diǎn)人群率先進(jìn)行示范教育和宣傳引導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,從優(yōu)良傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的結(jié)合上,講清榮辱觀的興起和傳承,講清榮辱觀的內(nèi)涵和外延,用通俗易懂的文字和圖片,用廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和方法,用正反兩方面的事例和事理,來(lái)教育人們?yōu)槭裁匆獦?shù)立榮辱觀?樹(shù)立什么樣的榮辱觀?怎樣樹(shù)立榮辱觀?社會(huì)的變遷對(duì)榮辱觀的樹(shù)立有何影響?樹(shù)立正確的榮辱觀有什么深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義?樹(shù)立正確的榮辱觀有什么迫切性和重要性?這些都需要我們?cè)诶碚撆c實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行深入細(xì)致的思考與探索。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題,無(wú)可辯駁地說(shuō)明彰顯榮辱觀的迫切性和極端重要性。諸如此類(lèi),不一而足。這些“不和諧”問(wèn)題的出現(xiàn),從根本上來(lái)說(shuō)還是人們榮辱觀的缺失或錯(cuò)位。應(yīng)驗(yàn)了一句俗語(yǔ)――“聰明反被聰明誤”。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,確有極少數(shù)人發(fā)生了利益觀失衡、價(jià)值觀傾斜、榮辱觀錯(cuò)位等問(wèn)題。古人關(guān)于明禮誠(chéng)信、修身立德的格言警句值得我們細(xì)細(xì)咀嚼、消化吸收,乃至發(fā)揚(yáng)光大。倡導(dǎo)什么,反對(duì)什么,應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明,知榮棄恥,懲惡揚(yáng)善,推陳出新。無(wú)論是物質(zhì)文明、精神文明還是政治文明,都與榮辱觀有著密不可分的關(guān)聯(lián)。二、彰顯榮辱觀,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)迫切需要彰顯榮辱觀。然而,我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,仍然有極少數(shù)人漠視法律和道德的威嚴(yán),在世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀上發(fā)生了偏差,肆無(wú)忌憚地褻瀆法律和道德,不明榮辱,不知羞恥,干著有失人格和國(guó)格的事,干著違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的法治環(huán)境,要營(yíng)造一個(gè)“八榮八恥”的社會(huì)氛圍,真正把黨的十六大提出的治國(guó)方略落到實(shí)處,推向前進(jìn)。有些人貪贓枉法、陷入囹圄,有些人道德敗壞、臭名遠(yuǎn)揚(yáng),最初都是在榮辱觀上出了問(wèn)題,進(jìn)而不聽(tīng)勸誡,一意孤行,最終自食其果,追悔莫及。而在人的所有活動(dòng)中,守法和立德是第一位的、至關(guān)重要的,是觸及靈魂和塑造形象的。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的治國(guó)方略,就必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,就必須堅(jiān)持以人為本。法是規(guī)范人們言行舉止的剛性要求、是根本的準(zhǔn)則,允許什么、禁止什么,應(yīng)當(dāng)是涇渭分明,不容有絲毫的含糊。樹(shù)立正確的榮辱觀為實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略夯實(shí)基礎(chǔ)。我們黨提出依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略,就是根據(jù)中國(guó)國(guó)情制定的戰(zhàn)略舉措。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。一、彰顯榮辱觀,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義治國(guó)方略的重大課題榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。”胡錦濤總書(shū)記倡導(dǎo)的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,高屋建瓴,立意深遠(yuǎn),表達(dá)了億萬(wàn)人民的心愿,成為推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要指導(dǎo)方針?!鞍藰s八恥”還在我們耳邊回蕩,這是小事,與政治毫無(wú)聯(lián)系,但與社會(huì)總體素質(zhì)精密相連,我們是否應(yīng)該趁熱打鐵呢?從我們自己做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們都相互擊掌,做了個(gè)勝利的手勢(shì)“V”。垃圾堆里還夾著西瓜皮兒,特別惡心!我們帶著塑料手套,捏著鼻子,這可苦了我們這些“小公主”“小皇帝”們,不過(guò)一想到前面被我們清理的地方重新恢復(fù)了清潔,大家都提起了十二分的精神。把垃圾送進(jìn)它該回的家后,我們計(jì)算了一下,最近的樓道離垃圾房不過(guò)兩米左右的路程,可居民還是為了少走幾步路,而把垃圾丟在了樓道下的綠化帶邊。這兒跟前頭真天壤之別,我們似乎一下從“天堂”走進(jìn)了“地獄”,只見(jiàn)樓道下,是一包又一包的生活垃圾??雌饋?lái),我們似乎沒(méi)有用武之地呢,但我們反而高興,贊嘆著這兒居民的素質(zhì)。小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)檢查了我們的工具和物品,塑料手套,尼龍袋,全部帶齊!于是我們便興高采烈地出發(fā)了。我們假日小隊(duì)就搞了一次你丟我撿的活動(dòng)。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)“八榮八恥”是教育我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。人人榮辱分明,社會(huì)和諧,國(guó)事興;人人文明自強(qiáng),校園和諧,空氣凈!樹(shù)社會(huì)主義榮辱觀,做文明自強(qiáng)之.“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。圍繞這一主題
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