【正文】 自我卻說不好吃，啃著饅頭的人；父母就是給予了你生命，又用無數(shù)次身軀為你擋風(fēng)遮雨的人；父母就是每每你在外玩很晚時(shí)，在門外翹著等的人；父母就是當(dāng)你生病時(shí)，著急如焚的人；父母就是每說要打你，可手掌卻沒有下去的人；父母可能就是跟你語言不多，但最關(guān)心你的人……。他們或許在哪個(gè)建筑工地干你一個(gè)月不到的活；他們辛苦的血汗錢，用自我畢生的期望，托付在了你的身上。是社會(huì)的誘惑，還是自我的內(nèi)心受到了影響？從我與媽媽小時(shí)的無話不談，到此刻的冷淡，這是我們所說的“代溝”嗎?坐在課椅上，老師的唾液滿天飛，可自已的心不知飄到哪個(gè)游戲，還是哪個(gè)人身上去了。應(yīng)對(duì)“我行我素”的青少年，他們的叛逆讓無數(shù)的家長傷透了心。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。對(duì)父母來說就已經(jīng)足夠啦！我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。其實(shí)，我們只需要多抽出一些時(shí)間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳。同學(xué)們，聽完這個(gè)故事你們應(yīng)該明白：父母平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對(duì)我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語，只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。有詩頌曰： 體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受。有一天，伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子?！鞍ふ葌稀钡墓适隆！币馑际钦f，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強(qiáng)不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績，薪火相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。我們都應(yīng)該意識(shí)到，我們總是被默默的愛著，但是你，我，對(duì)那些我們真正應(yīng)該付出的人付出和關(guān)心嗎？前幾天的情人節(jié)，很多年輕人都會(huì)送玫瑰花和禮物來表達(dá)心意。我相信成年人會(huì)有這樣的煩惱：一方面，為了更美好的明天而努力；另一方面，他們想知道我們的父母今天應(yīng)該想念我們多少次。每個(gè)人都有一個(gè)關(guān)愛的童年，隨著年齡的增長，孩子會(huì)像鳥兒一樣飛走。這種傳統(tǒng)美德將被我們永遠(yuǎn)繼承。從原始社會(huì)就有了尊老愛幼的思想，讓人覺得很幸福，也能看到人性的美好。為了促進(jìn)人類的繁衍和文明的延續(xù)，對(duì)喪失勞動(dòng)能力的老人和沒有勞動(dòng)生活能力的兒童，實(shí)行勞動(dòng)成果平均分配，實(shí)行強(qiáng)制供養(yǎng)。從古到今，多少春夏秋冬，幾代人從小孩到老人，無論是盛唐還是當(dāng)今社會(huì)，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。尊老愛幼是人類尊重自己的表現(xiàn)。如果國家是由這樣的準(zhǔn)則來治理的，那么統(tǒng)一世界就像在你的手掌上操作一樣容易。天下可運(yùn)于掌中。同學(xué)們，從今天開始就趕緊行動(dòng)吧！向媽媽感恩，對(duì)媽媽表達(dá)我們最誠摯的孝心，傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀美德。再例如媽媽忙碌時(shí)幫她分擔(dān)一下家務(wù)，媽媽下班回到家里時(shí)幫媽媽捶捶背……有時(shí)候，認(rèn)真做好我們自己，努力學(xué)習(xí)，積極向上，知錯(cuò)能改，取得好成績，對(duì)媽媽來說，就是一份欣慰。這個(gè)星期的星期天就是母親節(jié)了。母愛是偉大而無私的，世界上的每一個(gè)生命都沐浴在母愛的光輝下。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?”道出了人世間最誠摯、最深切、最令人動(dòng)容的母子情懷。唐代詩人孟郊在《游子吟》中寫道:“慈母手中線，游子身上衣。每年5月的第二個(gè)星期日就是母親節(jié)，這個(gè)節(jié)日是為了表達(dá)對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng)，也是提醒我們時(shí)刻記住，感恩我們的母親。愿感恩的雨露灑遍天下，在外游子早日歸家，讓我們一起，懷感恩，行孝道，使這個(gè)世界孝心滿天！孝道演講稿 篇5老師們，同學(xué)們:大家上午好!今天，我國旗下講話的題目是《感恩母親，傳承孝道》。?？煽荩蔂€；花再美，也會(huì)謝；滄?？倳?huì)變桑田，唯有感恩之心永不變。……孩子！如今我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)。所以，當(dāng)他們?cè)谀愣厙Z叨時(shí)，請(qǐng)不要顯得不耐煩，他們需要你認(rèn)真地傾聽；當(dāng)他們盼望離家的你回來時(shí)，請(qǐng)不要在外逗留，他們需要你的關(guān)懷，當(dāng)他們生活不能自理時(shí)，請(qǐng)不要唾棄他們，因?yàn)槟闶撬麄兊奈ㄒ?。我們?cè)陂L高，他們?cè)谧兝?，殘酷的時(shí)光毫不吝惜地在他們臉上刻下了深深的皺紋，讓他們的青絲變白發(fā)。他們因?yàn)槲覀兊目鞓范械叫腋＃粫?huì)因?yàn)槲覀冃⌒〉某晒Χ械阶院?；也?huì)因?yàn)槲覀兊拿碱^緊鎖而悶悶不樂；會(huì)因?yàn)槲覀兊摹八さ埂倍奶鄄灰?。爸媽的愛是無私的`，是偉大的。爸爸媽媽把我們帶到這個(gè)世界上不容易，這種不易除他們自身外，任何人都無法體會(huì)得到。心懷感恩固然重要，但只有把感恩融入我們的日常生活中，“感恩”這個(gè)詞才會(huì)真真正正的走進(jìn)我們的心里。感恩父母，因?yàn)樗麄兘o予我們生命；感恩老師，因?yàn)樗麄儌魇谖覀冎R(shí)；感恩朋友，因?yàn)樗麄冑?zèng)送我們友誼……其實(shí)，感恩就在我們身邊，只等我們用心去喚醒。孝道演講稿 篇4樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這本書也提醒你，孝要早做。從前我父母都在，我也沒走多遠(yuǎn)。無論從事什么職業(yè)，無論年老還是年輕，無論快樂還是失落，無論富有還是貧窮，這個(gè)《孝心不能等待》都不能錯(cuò)過。有時(shí)候是生活中的一件小事，那么不起眼，卻閃耀著愛的光芒，讓人不自覺的溫暖和感動(dòng)一陣子。文章大多比較直白，很少有修辭手法和表達(dá)方式，完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來的。但也減少了作者孝順父母的機(jī)會(huì)。還是因?yàn)樗笆隂]回家過年”。據(jù)作者附言，20xx年至20xx年，該書共印刷四十版，最集中的一版幾乎每月印刷一次。歷史上流傳很廣的一篇文章，李米的《陳情表》，可以算是古代孝道文章的代表。什么是孝道？孝道是一種報(bào)償，一種意識(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)和履行孝道。是的，我們的父母是世界上最知足的人。作為中國人，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在校本班里，老師還教了很多繁體字。在校本班里，我們還學(xué)了一些關(guān)于孝道的歌曲，比如：《感恩一切》。從此以后，我們遇到客人，再也不會(huì)緊張，不敢說話。從此敬禮不再是一種形式，而是一種習(xí)慣。每節(jié)課之前，我們舉行“三個(gè)敬禮”。我不再拖延了。在每一種情況下，老師都會(huì)給我們深刻的理解什么是孝道。因?yàn)橐郧案改缸屛易鍪?，我總是拖拖拉拉。父母，不要偷懶。而老師口中流傳下來的?jīng)典讓我們刻骨銘心。孝道已經(jīng)在我們幼小的心靈里萌發(fā)了。每個(gè)人都在霧中。來到哈爾濱信陽路小學(xué)，老師要求我們做一個(gè)謙謙君子。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該孝順。為和諧社會(huì)添磚加瓦。讓我們常懷感恩之心，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)爸媽的付出，忘記了那一聲聲快樂，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。尊敬自己的老人也要尊敬別人的老人，對(duì)待別人，也應(yīng)和自己的爸媽親一樣，人都有老的一天，將心比心，當(dāng)自己老了，無人關(guān)照，自己是什么滋味？愛心會(huì)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。而我們呢？是否在爸媽勞累后遞上過一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上過一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一過句問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。20xx年第四屆孝子譚之平的孝老愛親、自強(qiáng)不息的感人事跡深深地感染著我。孝感就有董永、黃香、孟宗三大孝子。是中華孝文化的發(fā)源地之一，是全國唯一一個(gè)以孝命名的城市，并以孝子之鄉(xiāng)聞名全國。就是最好的詮釋。作為道德上的傳統(tǒng)美德，中華民族自古便有。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國而奮斗。感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。新中國成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德?！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性?！币馑际钦f，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。敬養(yǎng)父母是人類的天性?？鬃犹岢男⒌牢幕鋬?nèi)涵可以從如下五方面來理解：敬養(yǎng)父母。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；戰(zhàn)國時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。讓我們帶著一顆感恩的心去回報(bào)父 母吧！一生一世牢記父母的恩情，我愛我的父母，愿普天下的孩子都能愛自己的 父母！孝敬父母更是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)！親愛的同學(xué)們，讓我們一起深 情地對(duì)自己的父母說：“爸爸，媽媽，我愛你們！”篇三：孝道與感恩(演講稿)孝道與感恩文化孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。感恩吧，感謝父母給予我們的一點(diǎn) 一滴。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠的心去與父母 交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的。但是我想在我們中間有很大一部分人竟不知道自己父母的生 日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。孔子言：“父母 之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。然而，你們是否捫心自問過：我對(duì)父母的掛念又有多少呢？你是否留意過父 母的生日呢？民間有諺語：兒生日，娘苦日。孩 子！你忘記我們練習(xí)了好幾百回才會(huì)的第一首兒歌嗎？還記得每天總是要我絞盡 腦汁去回答你不知道從哪里冒出來的問題嗎？只要和你在一起，就會(huì)有許多溫暖 涌上心頭。這件事我至今還無法忘懷，每每想起這件事，我便會(huì)從心底油然升起一種 悔恨，一種羞愧。轉(zhuǎn)眼間天黑了，我這才想起還沒通知家人，該回家了。有一天，放學(xué)以后，我的好朋友邀請(qǐng)我去她家做客，我很爽快地答應(yīng)了?，F(xiàn)在時(shí)間一分一秒地過去，父母一天天地操勞，我對(duì)“孝”這個(gè)字也 有了更加深刻的理解。對(duì)于我而言，每個(gè)人都有 父母，沒有孝心的人也就等于沒有良心。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。兒女有了快 樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母?；仨覀兊娜松?，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們永遠(yuǎn)沐浴在父母的愛河里。小的時(shí)候，我 們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲覀儾涣私?，也不知道父母的辛苦。盡管這是一份沉重的負(fù)擔(dān)，但父母們卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我們長大。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接 了我們的到來。報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下?！犅?，這是真主安拉的聲音。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。一旦斷裂，永無連接。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)?？上銈兺?，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。篇四：看看當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問??這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。”一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。閔子騫是周朝時(shí)期的人。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。孝心的終極奧義，就是愛。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？