【正文】 堂課上下來，學(xué)生的積極性都很高，對于我拋出的每個問題都能積極思考，主動回答問題，氣氛很好，在時間上也掌握的剛好。在上課的過程中，基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進行講授，知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行，但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩人，初中已學(xué)過《桃花源記》，學(xué)生對陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了一定的了解，為了提升他們的探究能力，設(shè)置了討論環(huán)節(jié)，讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法，學(xué)生們討論的很積極，看法很多，并且都能自圓其說。就教學(xué)效果來說，這個教學(xué)目標的設(shè)立還是具有現(xiàn)實意義的，它對于學(xué)生今后規(guī)范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。第三篇：《歸園田居》教學(xué)反思《歸園田居》教學(xué)反思15篇《歸園田居》教學(xué)反思1《歸園田居》是陶淵明的名篇，對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。不摧眉折腰，堅守節(jié)操。令人遺憾之處是沒給學(xué)生較多的時間去自由誦讀，以致學(xué)生對于整個詩歌的情感基調(diào)把握不夠到位。注重教材和學(xué)生手中資料的高效利用。課堂小結(jié)時，以“欣賞詩歌的方法”歸納為著眼點，注重方法的歸納與運用。體會平中有奇，淡中有味的語言特色這一環(huán)節(jié)，學(xué)生自己概括有點難度，老師要點撥提示，通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生在以后鑒賞古詩語言特色方面有所掌握。學(xué)生各抒己見，課堂氣氛熱烈。有的同學(xué)對作者的精神追求表示敬佩、仰慕。整體來說：教學(xué)目標明確，重點難點講解到位，詩文內(nèi)容把握得當(dāng)，教學(xué)效果好。學(xué)生初中學(xué)過陶淵明的作品，對于陶淵明的思想以及精神追求有過一定的了解，那么課前我設(shè)計了針對本課的導(dǎo)語，體現(xiàn)了新舊知識之間的銜接與過渡，以此來喚起學(xué)生的共鳴。歸園田居教學(xué)反思15《歸園田居》對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。這節(jié)課后，我又追加了一節(jié)課外詩歌鑒賞課，繼續(xù)給學(xué)生“練兵”的機會，提升他們對古詩的感受力，學(xué)生反應(yīng)很積極。最后，我又設(shè)計了一道練習(xí)題：將陶淵明筆下優(yōu)美的田園風(fēng)光用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)出來，意在提升學(xué)生對本詩精華部分的體悟，并訓(xùn)練學(xué)生的改寫能力。有此帶出詩中直抒胸臆的句子和關(guān)鍵詞，近一步鞏固單元教學(xué)重點——通過抓直接抒情的關(guān)鍵詞句讀出古詩的情感。依據(jù)高考詩歌鑒賞類試題的命題特點，我設(shè)計了兩個問題：1著眼于詩歌內(nèi)容：你認為這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情？結(jié)合詩句回答。這也是對單元整體教學(xué)中強化訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)的落實。歸園田居教學(xué)反思14《歸園田居》是第二單元《詩三首》中的最后一首。學(xué)生中隱藏著無限的教學(xué)資源，只要善于開發(fā)和利用，經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性的平等、寬松的學(xué)習(xí)氛圍和教學(xué)情境，不斷鼓勵學(xué)生在課堂教學(xué)中各抒已見，大膽表達自己的閱讀理解和感受，相互交流不同的見解，那就會產(chǎn)生許多生動活潑的教學(xué)場景，收到意想不到的教學(xué)效果。在上述的教學(xué)課例中，學(xué)生的發(fā)言，確是出乎我的教學(xué)設(shè)計，我不得不調(diào)整和改變原有的教學(xué)設(shè)計，并恰當(dāng)?shù)剡\用了學(xué)生的這一教學(xué)資源，使這堂課的教學(xué)達到了一定的深度和廣度，收到了意想不到的教學(xué)效果，學(xué)生的主體作用得到了充分的展現(xiàn)。教師在備課時既要對課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)情有所預(yù)設(shè)，但又不囿于原有的教學(xué)設(shè)計，要善于根據(jù)課堂情況的變化有所變通，調(diào)整或改變原有的教學(xué)計劃，并因勢利導(dǎo)。能否靈活地抓住并利用這一動態(tài)的教學(xué)資源，服務(wù)于課堂教學(xué)，是檢驗一個教師的教學(xué)理念是否先進，衡量一個教師課堂駕駛能力和教學(xué)機智是否高明的標準。在教學(xué)過程中，學(xué)生的思維一旦被激活，學(xué)生就會隨著教學(xué)內(nèi)容的進展和對課文內(nèi)容的理解而提出許許多多有價值的問題，有些問題的提出可能超出教師原先的教學(xué)設(shè)想。【評析】新課標指出：教學(xué)課程資源不僅包括課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習(xí)資料，而且還包括教師和學(xué)生這一活的教學(xué)資源。我在其他崗位上好好工作，不也一樣是為國家、為老百姓做貢獻嗎？有的同學(xué)將詩人所處的社會背景和我們現(xiàn)時的社會背景進行比較，將陶淵明所處的時代和思想個性與李白、杜甫等詩人的時代和思想個性進行比較，從不同的角度闡述了自己對這個問題的看法。做不做官是每個人的自由。聽我這么一說，許多同學(xué)都積極主動地做了發(fā)言。如何評價陶淵明的為人處世態(tài)度這個問題很值得我們深入探討。大家掌聲鼓勵！一陣熱烈的掌聲過后，我邊對這位學(xué)生的發(fā)言進行評價，邊抓住如何結(jié)合課文的學(xué)習(xí)來評價陶淵明這一歷史人物這個問題對全班學(xué)生進行引導(dǎo)：這個同學(xué)的觀點說得好，它涉及到如何評價陶淵明的為人處世態(tài)度的問題。于是我急問：為什么？這位學(xué)生回答說：因為他有做官的才能，卻辭官不做。而我聽后，卻是一陣驚喜：一喜學(xué)生能主動發(fā)言并且提出如此大膽的觀點，表明這位學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)有自己深刻的感悟，他不懼怕名人，敢于批評名人，這種思想和精神正是我們目前的教學(xué)所提倡的；二喜這位學(xué)生提出的這個觀點很有深入探討的價值，超出了我課前的預(yù)設(shè)。正準備進入下個教學(xué)環(huán)節(jié)時，有個男生卻主動站了起來，說了這樣一句話：我不贊成陶淵明那種消極避世的思想和做法。我的本意是想讓學(xué)生就這首詩的句子含義和其他內(nèi)容提出疑難問題。第三，《歸園田居》作為陶淵明詩歌的名篇，同時是田園詩的代表作因此在教學(xué)的過程中不能僅限于本首詩，而應(yīng)通過本首詩的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會一般田園詩的鑒賞方法。第二，重點不夠突出，新教師在授課的過程中，往往喜歡面面俱到，導(dǎo)致重點不突出。但我在教學(xué)過程中對一些問題的處理引發(fā)了我的一些反思，歸納如下：第一，字詞落實不到位。所以下次在備課時一定要認真準備，嚴格把關(guān)。講課初始，思路還是很清晰的，由“從何歸”、“”為何歸”、“歸向何”問題引出。當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味，今后我還要加強對這方面的學(xué)習(xí)和提高，學(xué)會更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思考去品味。這個環(huán)節(jié)反映的效果比較好。根據(jù)詩歌本身的特點和高一學(xué)生的實際，我在上課時緊扣一個“歸”字展開，如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何，從“歸”來鑒賞詩人的情感，體會他的精神追求，《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓(xùn)練學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間穿插知識回顧和對詩歌的反復(fù)朗讀?！稓w園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩歌，對于高一學(xué)生的學(xué)生來說，他們具備一定的詩歌感受能力，但缺乏系統(tǒng)的詩歌鑒賞常識，所以高一詩歌教學(xué)不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng)，必須根據(jù)高一學(xué)生的特點確立教學(xué)目標。因此,這堂課成了我教學(xué)路上的警鐘，讓我時時牢記自己在課堂上的位置，也讓學(xué)生有更多的想象和創(chuàng)造的空間成了我課堂追求的目標。課后說課、評課時，聽著同僚給我提出的意見，我深深地明白了：詩歌教學(xué)切莫貪|“全”“多”。這種教學(xué)模式影響了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，讓這堂課看似滴水不漏，教學(xué)環(huán)節(jié)齊全卻毫無生機。再次在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的煉字與比喻、白描等寫景角度時，我更沒有充分地信任學(xué)生的能力，我怕他們基礎(chǔ)差，不能說出我預(yù)想的答案而使課堂教學(xué)無法順暢的進行。因為我和學(xué)生都缺少了對詩個性的解讀。為了“全”卻失了“全”也是此堂課的最大的缺點。首先太過依賴于自己預(yù)設(shè)的問題，教條地只會按著多媒體的播放順序上課，卻忘了學(xué)生是活動的，他們的思想是與我不同步的，因此當(dāng)學(xué)生的思想跳躍時，我卻未能跟上他們的腳步，有點手忙腳亂。領(lǐng)悟詩人對真實的追求與堅守，考到陶淵明的那份純真、自然。所以我提出四個問題：“緣何歸”、“歸何方”、“從何歸”、“歸如何”在課堂上師生合作共同解決，并在中間穿插了陶淵明身世簡介，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解詩歌的內(nèi)容和情感?！稓w園田居（其一）》更是清楚地告訴讀者——他要回家。感謝學(xué)校給我這次上公開課展示自我的機會，也感謝每一位不辭辛勞前來聽課并幫助我進步的老師！歸園田居教學(xué)反思11《歸園田居》是陶淵明辭官歸隱之時的一組重要的詩歌作品，寫于其“不為五斗米折腰”之后。有時教態(tài)不太端正，比如拿書的姿勢顯得隨便等；黃特認為我的范讀雖然有激情，但是語調(diào)把握不到位；楊光亮老師指出我的板書水平還需要提升?，F(xiàn)在想來，我當(dāng)時可以把這個問題提出來讓全班同學(xué)一起思考，并借題發(fā)揮，將此問題與《歸園田居》的主旨聯(lián)系起來。課后有聽課的老教師指出了我的回答并不完整，陶的歸隱一方面是個性使然，另一方面還有社會的因素。當(dāng)時我有點慌了神，告訴她是因為陶淵明這個人厭惡官場的繁文縟節(jié)，其實我對自己的這個說法都不太自信，回答她的聲音很小。再次，在教學(xué)機智方面。在延伸拓展環(huán)節(jié)我讓學(xué)生將盧梭的《瓦爾登湖》節(jié)選部分與陶詩對讀，希望他們一邊讀一邊思考并討論再者在描寫景物方面的異同，然后引出白描和細描的區(qū)別，這一過程也是學(xué)生將自己在陶詩中學(xué)到的鑒賞景物描寫的方法用于實踐的過程?！稓w園田居》是一首非常典型的陶式田園詩，我將教學(xué)重點設(shè)置為：品味《歸園田居》的田園生活之美，通過品味田園之美讀懂作者對于官場的厭惡。前面朗讀范讀等耗時太多，導(dǎo)致后面的教學(xué)節(jié)奏過快，整堂課重點不夠突出?，F(xiàn)反思如下：首先，在課堂節(jié)奏把握方面。第四教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完整，最后的背誦環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)堂檢查結(jié)果。第二，在引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感的過程中，方法不夠得當(dāng)，引導(dǎo)不夠到位，導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識的過程中顯得有些被動。第三，引導(dǎo)學(xué)生初步掌握了鑒賞詩歌的步驟：景境—意境—情境。得：第一，選準了以“歸”為突破口，設(shè)置問題，這樣文章的思路就很清晰，便于學(xué)生把握詩歌的內(nèi)容，進而易于理解作者的情感。教學(xué)是一門藝術(shù)，教書是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)是我們教師永無止境的追求。在上課的過程中，基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進行講授，知識講解、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行，整堂課上下來，學(xué)生的積極性都很高，對于我拋出的每個問題都能積極思考，主動回答問題，氣氛很好，在時間上也掌握的剛好。為了培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間穿插對田園生活詩句的改寫描繪和對詩歌的反復(fù)朗讀。所以根據(jù)高一學(xué)生的實際和本課意境較為淺顯的特點，我在上課時以“歸”字為中心輻射開來，以“從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何”四個問題來緊扣詩中相應(yīng)的句子，從而將本文的行文思路清晰地展現(xiàn)在了學(xué)生的面前。歸園田居教學(xué)反思8《歸園田居》其一是陶淵明的名篇，教學(xué)這篇文章，除了讓學(xué)生明白詩歌的意思和體味田園的意境外，了解陶淵明的精神世界也是一個重要的教學(xué)內(nèi)容。好好梳理自己，那個我會回來的。失誤，失敗，才是最好的反思機會和提升契機。我愿意做我并不擅長的事，在詩歌課題研究中用心實踐、不斷積累。楊老師很受學(xué)生歡迎，先從興趣入手，在進行板塊式的應(yīng)試研究，相信她的成績會更好的，學(xué)校的教學(xué)主管校長高校長說。教師勇于自我反思、自我解剖，這點是可貴的；課堂節(jié)奏在勻稱些會更好，處理上應(yīng)更具內(nèi)在邏輯性，王老師說。當(dāng)然，也提出了問題，指出下一步改進的方向。這樣的我，真是難以忍受。好像一節(jié)課只是流于表面，并沒有向縱深行進。最該閃現(xiàn)的亮點，沒有出來。寂靜的大海才是鵝卵石永遠的家。如果你偶然經(jīng)過我的身邊，贊嘆就好，不要把我據(jù)為己有。題目中的“我”，可以是某位詩人、作家，可以是文學(xué)作品中的人物形象，可以是自然界的動物植物，可以是在座的我們……教師隨筆示范：我是一顆小小的鵝卵石，寂靜的海邊就是我美好的家園。此環(huán)節(jié)亦不好。教師提問的學(xué)生過多，也耽誤了時間，而且顯得審美疲勞。脫下官服，穿上莊稼漢的粗布衣裳；放下官印，拿起鋤頭，詩人的心情一定是無比舒暢吧！要求學(xué)生用“詩句解釋+合理想象”的格式完成對其它詩句內(nèi)容的理解。加之，演講內(nèi)容與后文隨筆內(nèi)容有相似的地方，似乎課文講解還沒有開始，懸念就早已被解開一樣，沒有味道，沒有美感，沒有與課文其它環(huán)節(jié)形成前后呼應(yīng)、逐層深入的關(guān)系，在設(shè)計和實施上，是失敗的。課前演講由“皓月社”隨筆社團的全體成員完成，演講的內(nèi)容是“我心中的家園”。歸園田居教學(xué)反思7課堂教學(xué)的大致步驟是：介紹作家、作品；朗讀詩歌；了解含義；感悟情感；課外閱讀海子的《面朝大海，春暖花開》進行；當(dāng)堂隨筆“我的心靈家園”。他的思考是詩意的思考，他的情感表達是詩意的表達，他的人生是失意的，但他的生存態(tài)度、他的思考和表達，則都是詩意的，盡管這僅僅是一種憂憤、痛苦和寂寞的詩意，如今其詩意中的這種淡泊因素正在得到越來越多的人的認同，可以說，這是他千百載之后得以持續(xù)輝煌的一個重要原因。普通景在作者的眼中都是那么的與眾不同，作者陶淵明是選擇了詩意的生活。“田居”部分要求學(xué)生準確抓住兩個詞“曖曖”和“依依”?！皻w園”部分就是在突出陶淵明厭棄官場，渴望回歸田園的心情。重點要說第二個教學(xué)目標，解讀陶淵明的思想。《歸園田居》(其一)是一首學(xué)生較為容易理解的詩歌，對于學(xué)生來說，他們具備一定的詩歌感受能力，但缺乏系統(tǒng)的詩歌鑒賞常識，所以必須根據(jù)高一學(xué)生的特點確立教學(xué)目標。二是解讀陶淵明的思想。難道學(xué)生們語文試卷上的高分就是我們所追求的“優(yōu)質(zhì)教育”呢?除了教材，語文課堂上就沒有其它內(nèi)容可講了嗎?把一篇課文“肢解”式的講解，這就是語文課堂嗎?只注重能力培養(yǎng)的語文教學(xué)就是完整的語文教學(xué)嗎?學(xué)生完成了試卷上的題目，取得了讓他自己和老師都滿意的成績就是語文工具性和人文性的體現(xiàn)嗎?也許如此深遠的問題，不是一時半會能解決的，可是在教學(xué)中，我們應(yīng)該教一些更為實際的東西，比如今后的生活態(tài)度。我們要在一個學(xué)期的時間里給學(xué)生灌輸進去兩本語文教材，學(xué)生們每天在字、詞、句、段中打轉(zhuǎn)，背誦、記憶，他們早已習(xí)慣呆在這種單調(diào)、無趣的語文世界里了，這和我們當(dāng)前的教育形勢有關(guān)。歸園田居教學(xué)反思6作為語文的教育工作者都知道語文是一門工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科，也就是說語文其實要讓學(xué)生今后能在他的人生路途中能夠使用的一門學(xué)科。感覺這半年來，我也是在“公開”的課堂里成長。把每節(jié)課當(dāng)作公開課來準備，必定有更快的成長，雖然現(xiàn)在的我難以做到。第二，在引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感的過程中，方法不夠得當(dāng)，引導(dǎo)不夠到位，導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識的過程中顯得有些被動。當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味，今后我還要加強對這方面的學(xué)習(xí)和提高，學(xué)會更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思考去品味。陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩人，初中已學(xué)過《桃花源記》，學(xué)生對陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了一定的了解，為了提升他們的探究能力，設(shè)置了討論環(huán)節(jié)，讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法，學(xué)生們討論的很積極，看法很多，并且都能自圓其說。根據(jù)詩歌本身的特點和高一學(xué)生的實際，我在上課時緊扣一個“歸”字展開，如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何，從“歸”來鑒賞詩人的情感，體會他的精神追求，《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓(xùn)練學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間