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正文內(nèi)容

陶淵明的平淡自然-文庫(kù)吧資料

2024-10-18 00:50本頁(yè)面
  

【正文】 種境界:寧?kù)o、安謐、淳樸、自然??上攵?,屋舍荒蕪已久,借問(wèn)路過(guò)的“采薪者”,始知“死歿無(wú)復(fù)馀”,不由悲嘆“一世異朝市”,最后更體悟到:生命是虛幻的,最終不過(guò)歸于空無(wú)??芍^發(fā)乎事,源于景,緣乎情,而以理為統(tǒng)攝。而陶詩(shī)總能透出人人可見(jiàn)之物,給人以美感?!把孕o(wú)厭時(shí)”,可見(jiàn)關(guān)系十分融洽,樂(lè)以忘憂,樂(lè)而忘歸?!保ā兑凭印菲涠┳哌^(guò)門(mén)前相互招呼,有了好酒便一起斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇則相思。”(《歸園田居》其一)又如:“春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。陶淵明田園詩(shī)的質(zhì)樸自然抒情,是和詩(shī)的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的,質(zhì)樸來(lái)自貧困寒微的生活境遇,清凈自然淡永是傲視腐敗罪惡社會(huì)和崇尚自由人生品格的體現(xiàn)?!薄对?shī)譜》這段話點(diǎn)明了陶淵明田園詩(shī)所寫(xiě)的事均出自他的真情實(shí)感,自然美妙。”(《陶詩(shī)匯評(píng)》)這里點(diǎn)陶淵明田園詩(shī)中那種舒適淡永的一往深情,確實(shí)是發(fā)自內(nèi)心的,他對(duì)田園之愛(ài)于字里行間真切流出,給人以豐富有的、回味無(wú)窮的美的感染。在田園勞作中,他也切實(shí)找到了和勞動(dòng)人民“話桑麻”的共同語(yǔ)言:“相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)”(《移居》其二)仕途痛苦反復(fù)使他清醒看到官場(chǎng)生涯和他“性本愛(ài)山丘”的心性是不相容的,“久在樊籠里,復(fù)得返自然”。對(duì)他親躬隴畝則更是自然樸實(shí)的抒情:“白日掩荊扉,4 虛室絕塵想。”元好問(wèn)評(píng)曰:一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳??傊?,陶淵明的詩(shī)歌語(yǔ)言就是經(jīng)過(guò)提煉的“田家語(yǔ)”,是自然的再現(xiàn),簡(jiǎn)凈、含蓄卻又至為豐美,是蘊(yùn)寓于通俗中的神奇?!薄氨L(fēng)愛(ài)靜夜,林鳥(niǎo)喜晨開(kāi)。他的一些詩(shī)句如“久在樊籠里,復(fù)得返自然。北宋詩(shī)人梅堯臣說(shuō):“作詩(shī)無(wú)古今,唯造平淡難。“春秋多佳日,登高賦新詩(shī),過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之?!疤@藹堂前林,中夏貯清明”一個(gè)“貯”字,用在這里,形象生動(dòng)新鮮傳神,中夏清幽林陰好像是可貯存、可掬取的一泓清泉。陶淵明的田園詩(shī)語(yǔ)言雖然極近普通的“田家語(yǔ)”。農(nóng)村生活的簡(jiǎn)樸,鄰人的親切,以及鄉(xiāng)村民俗的淳厚,全都呈現(xiàn)紙上,給人以美的享受,陶淵明田園詩(shī)的語(yǔ)言之妙就在于把驚奇與平3 淡,情與理很好地統(tǒng)一起來(lái),在經(jīng)意與不經(jīng)意間,使真淳的陶詩(shī)意境得到自然的完美的展現(xiàn)。日入室中暗,荊薪代明燭。一“帶”字寫(xiě)人帶月行,人的一片情意溢出,主觀色彩要濃郁得多,再如《歸園田居》其五:山澗清且淺,可以濯我足?!稓w園田居》其三中有“帶月荷鋤歸”之語(yǔ),如果是“戴月”,只是披星戴月的客觀景象,沒(méi)有情感意趣的灌注。二、質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言美翻開(kāi)《陶淵明集》,我們可以發(fā)現(xiàn),凡農(nóng)村俗事、田園風(fēng)光以及詩(shī)人在此環(huán)境中的恬淡心境,都是通過(guò)渾樸、自然的語(yǔ)言,用以少勝多的藝術(shù)概括表現(xiàn)出韻味之致的含蓄和雋永?!保?,而精神卻倍感愉悅的生活中,從而形成了陶“真、淳、樸”的田園詩(shī)風(fēng)。也只有詩(shī)人這樣的一種心理建構(gòu),才能使他從仕宦的肉體安適、精神窒息(“久在樊籠里”)里毅然走出,全身心地投入鄉(xiāng)野田園的勞苦艱辛(“種豆南山下,草盛豆苗稀?!吧贌o(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,這種愛(ài)是人和自然心心相印的情感交流的結(jié)果。他已不是旁觀者、不是欣賞者、不是過(guò)客、更不是占有者,附庸風(fēng)雅者,而是自然界中平等的一員,完全歸化于自然。這里的一切與喧囂終日、兇險(xiǎn)四伏的官場(chǎng)是多么不同,難怪詩(shī)人像“池中魚(yú),籠中鳥(niǎo)”一樣慶幸著自己“復(fù)得返自然”。這一切經(jīng)過(guò)陶淵明點(diǎn)化也都詩(shī)意盎然了,仿佛自己要將置身于世外桃源了?!芭h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,一遠(yuǎn)一近:“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,以動(dòng)寫(xiě)靜,簡(jiǎn)直達(dá)到了化境。暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。方宅十余畝,草屋八九間。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。再如:《歸園田居》其一:“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。奇文共欣賞,疑義相與析(《移居》其一)。寫(xiě)山村的早晨,晨霧漸漸消失,南風(fēng)使新苗長(zhǎng)上了翅膀。如“山滌馀靄,宇暖微霄。一、自然質(zhì)樸的內(nèi)容美陶詩(shī)田園詩(shī)描繪了平淡的田園生活,表現(xiàn)了農(nóng)村生活的恬美靜穆和作者悠閑自得的心情。這真是一段絕妙好辭!字里行間 1 歡快地流淌著詩(shī)人“久在樊籠里,復(fù)得返自然”(《歸田園居》其一)的喜悅之情。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。三徑就荒,松菊猶存?!碧諟Y明掛冠而去時(shí)所作的《歸去來(lái)兮辭》中,開(kāi)篇一聲呼喚:“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!”接下來(lái)以歡欣的筆調(diào)描寫(xiě)了田園生活的愉快和美好:“乃瞻衡宇,載欣載奔。二十九歲出仕后,曾有過(guò)幾次仕隱反復(fù),最后一次是做了八十余日彭澤縣令,一天“郡遣督郵至,縣吏曰:‘應(yīng)來(lái)帶見(jiàn)之。陶淵明,字元亮,一說(shuō)名潛,潯陽(yáng)柴桑人,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。田園詩(shī)是唐代詩(shī)歌中的一個(gè)派別,代表詩(shī)人是孟浩然、王維。第三篇:陶淵明田園詩(shī)“自然”的藝術(shù)風(fēng)格陶淵明田園詩(shī)“自然”的藝術(shù)風(fēng)格內(nèi)容摘要:只要提到詩(shī)歌,人們首先想到的就是“唐詩(shī)”,而唐詩(shī)一個(gè)重要的組成部分就是田園詩(shī),田園詩(shī)的集大成者是唐代詩(shī)人王維,而開(kāi)創(chuàng)者是東晉詩(shī)人陶淵明,他“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,厭惡官場(chǎng)的爾虞我詐,憤然離職回鄉(xiāng)歸隱,在田園生活中,他領(lǐng)略了山水田園的美好,民風(fēng)的淳樸,大自然孕育了他,給了他靈性,使得他的田園詩(shī)恬淡自然、質(zhì)樸無(wú)華。也正是這一平淡自然風(fēng)格,成為他本人自得其樂(lè),后人津津樂(lè)道的談資之一。風(fēng)格很是平淡自然。縱觀以上兩例,全無(wú)一絲華麗辭藻,全無(wú)矯揉造作,無(wú)病呻吟之感覺(jué)。而下一句“弊廬何必廣,取足蔽床席”:“弊廬”“弊床席”這些簡(jiǎn)陋的設(shè)施更加體現(xiàn)平淡。陶淵明為了和“素心人”“數(shù)晨夕
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