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正文內(nèi)容

焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得-文庫(kù)吧資料

2024-10-17 23:24本頁(yè)面
  

【正文】 、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)例文四近段時(shí)間我們學(xué)校共同學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡,通過(guò)學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。在工作中,我們常常為利益所動(dòng),焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作態(tài)度,真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。始終堅(jiān)持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中,努力踐行好黨的群眾路線。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。如何踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要以身作則,要樂(lè)于奉獻(xiàn),要全心全意為人民服務(wù)。關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)例文三群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。在他的事跡里,沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論,沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考,他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條:一切為了人民。焦裕祿心里想著人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題,別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí),斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。但是,焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線,那種“車”充其量就是破自行車,那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。其次在于他那種身先士卒的工作精神。這兩種迥然不同的政績(jī)觀,事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話,那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。領(lǐng)導(dǎo)干部要以“焦裕祿精神”為鏡,自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng),以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎初慎微,做到防微杜漸。三是實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,不搞“假大空”。二是下決心減少應(yīng)酬,保持健康的工作方式和生活方式,多學(xué)習(xí)充電、消化政策,多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況,多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題,自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部,就必須自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng),做到以下四點(diǎn):一是正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系,做到既有人情味又按原則辦,特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng),堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以能深受人民愛(ài)戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑,根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。抓作風(fēng)建設(shè),就要返璞歸真、固本培元,重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。今天小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)例文,希望可以幫助到大家。還要象楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛。這是個(gè)人的升華,也是黨性的積淀,更是我們中華民族終將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的明證。我們并不是苛求每一個(gè)黨員干部真正能完全做到“無(wú)私”和“奉獻(xiàn)”,只是希望每一位公職人員無(wú)論是在工作、生活還是在學(xué)習(xí)中,都能多看看“公眾”,少想想“自己”。做一次好事也不難,難的是兢兢業(yè)業(yè)做一輩子的好事。無(wú)私奉獻(xiàn)是升華。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格所決定的,也是時(shí)代的需要。迎難而上是鞭策。經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義、教條主義這些陳腐的觀念都會(huì)對(duì)我們建成中國(guó)特色社會(huì)主義造成極大的阻礙。當(dāng)今世界處于知識(shí)爆炸的時(shí)代。我們需要的不是一個(gè)無(wú)所建樹(shù),尸位素餐的官員,而是“在其位,謀其政”的能吏。因此我們的干部應(yīng)當(dāng)有“當(dāng)官不如下海,為民不計(jì)酬勞”的淡泊心志,有“節(jié)儉寡欲,不役于物”的品行操守,有甘于吃苦,樂(lè)于清貧的遠(yuǎn)大志向。為官一任,除了要“為民代言”之外,更要“能”,更要“廉”。這不僅是對(duì)官員,對(duì)干部的基本要求,更是鑒定一個(gè)官員真正“政績(jī)”的標(biāo)尺——是不是真正做到“代表了廣大群眾最根本的利益”。親民愛(ài)民是基礎(chǔ)。因此,總書(shū)記要求我們的黨員干部,以焦裕祿同志為對(duì)象,照照鏡、洗洗臉,審視一下自身,是十分有現(xiàn)實(shí)意義的。用別人的言行來(lái)對(duì)照自己,將他人的優(yōu)點(diǎn)拿來(lái)衡量自己,對(duì)自己進(jìn)行糾正和指導(dǎo),無(wú)論在任何歷史時(shí)期,都是提升自我,完善自身的絕佳途徑?!耙糟~為鏡,可以正衣冠。他,就是“縣委書(shū)記的榜樣”——焦裕祿。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)的新局面培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。39。魯迅也說(shuō)過(guò):39。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者39。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。39。魯迅也說(shuō)過(guò):39。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者39。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。他常常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里”。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級(jí)仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋
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