【正文】 在全面建設(shè)小康社會的今天，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵，堅持走與人民群眾相結(jié)合的道路，樹立民本的價值觀和求真務(wù)實的思想作風(fēng)，以實際行動實踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公仆的本色。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。我們要學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對災(zāi)情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句“吃別人嚼過的饅頭不香”的樸實思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐。焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，他詮釋了中國共產(chǎn)黨員的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神。歷史證明，只要我們堅持求真務(wù)實，我們的事業(yè)就會進(jìn)步，上個世紀(jì)八十年代，經(jīng)過實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，樹立起了實事求是的工作作風(fēng)，開啟了改革開放的序幕，我們的社會取得了巨大的進(jìn)步。焦裕祿精神值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)，結(jié)合當(dāng)前的實際情況，我們認(rèn)為最重要的是學(xué)習(xí)三點：一是求真務(wù)實的精神。19621964年是一個十分特殊的歷史時代，在此之前是反右和四年三災(zāi)，在此之后是文化大革命，在這樣的歷史的間歇里，焦裕祿身體力行求真的精神品質(zhì)，顯得極為不易，求真是他靈魂里最高尚的品質(zhì)?！薄包h是叫我們帶領(lǐng)30萬蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的，而不是來送人民群眾逃難的??”他在蘭考縣創(chuàng)造出生命最光輝的篇章，而當(dāng)時沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字！他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。焦裕祿工作務(wù)實，他認(rèn)為只要人民滿意了，黨也會滿意的。個別人認(rèn)為他有政治野心，對他有偏見和誤解，而他無不動情地說，歷史會作出正確的評價，他要面對的是歷史，將沙漠變成綠洲，將讓鹽堿地長出莊稼，治理好風(fēng)沙，帶領(lǐng)群眾擺脫貧窮落后的面貌，這種對人民，對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度，這種豪情壯志，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。焦裕祿以高度真誠的態(tài)度面對歷史和事業(yè)，主動接受歷史的檢驗，他的文化程度不高，但是具有非凡的眼光，看得深遠(yuǎn)，看得透徹，值得我們學(xué)習(xí)。焦裕祿同志一心為民，用真情抒寫了壯麗的人生，他的生命雖然短暫，但具有永恒的價值，這正是習(xí)總書記要求廣大黨員干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的原因所在。在那個災(zāi)荒的年代，很多人想盡千方百計從蘭考縣調(diào)走，而他表示不將蘭考建設(shè)好不離開。主動取消“紅本本”，不要特殊待遇，下鄉(xiāng)工作從來都不用公車，而是騎著自行車，照顧他的棉花和食品他不要，別人送來的魚他要求孩子退回去，這既不是做作，也不是刻意為之，而是自覺的行為，這與他熱愛蘭考人民的精神是一致的?？梢哉f，焦裕祿同志將全部心血都用在了蘭考人民身上，真正是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔廴嗣?。他第一次主持召開縣委擴(kuò)大會，首先帶領(lǐng)縣委一班人現(xiàn)場視察了蘭考火車站災(zāi)民逃難擠火車的情景，并迅速將物資分發(fā)給了蘭考群眾。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。在蘭考縣工作僅一年零四個月，焦裕祿同志用真情書寫了壯麗的人生。總結(jié)起來，焦裕祿精神的核心體現(xiàn)在一個“真”字上：一是用真情書寫壯麗的人生。第四篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得（本站推薦）4月2830日，在省局機(jī)關(guān)黨辦的組織下，我們到蘭考縣考察學(xué)習(xí)焦裕祿的工作作風(fēng)，現(xiàn)場感受焦裕祿奮斗場景，緬懷焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，聽取了鄭州大學(xué)教授周文順關(guān)于親民藝術(shù)和焦裕祿精神的專題講座，參觀了焦裕祿烈士紀(jì)念館和焦林，靈魂受到了深深地觸動，思想得到了深刻的洗禮。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的公務(wù)員。三是與實際工作結(jié)合起來。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世，年僅42歲。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。習(xí)近平指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。敬業(yè)、實干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。三是與實際工作結(jié)合起來。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。作為黨員要做到：一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)。關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會例文五習(xí)總書記指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。教育大計，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖。教師隊伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實”、“做人要實”，用“三嚴(yán)三實”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實實地在群眾中間工作、勞動”，對照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。在社會主義核心價值觀的熏陶下，在習(xí)總書記號召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時，教師隊伍也不能落后，應(yīng)緊跟時代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求，外化為我們的自覺行動。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。要察實情