教師廉潔從教2-文庫吧資料
2024-10-17 23:17本頁面
【正文】 至對未來失去信心。廉潔是教師立身之本。第四篇：教師廉潔從教淺談教師廉潔從教淺談一、廉潔從教的重要意義教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。真正的幸福在于精神生活和物質(zhì)生活的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。幸福觀的問題追求幸福無可厚非，但不同的幸福觀會對社會有不同的影響。在這一基礎(chǔ)上，應(yīng)吸收借鑒重義輕利這一價值觀所含有的積極意義，不思不義之利，不取不義之利，不收不義之財，以義導(dǎo)利，以義獲利，見利不忘義，以利行義。義和利的問題當(dāng)今社會的發(fā)展，人的合理利益受到社會的重視，滿足合理的個人利益已成為社會努力的一個方面。奉獻(xiàn)與索取問題索取和奉獻(xiàn)是人在社會中生存發(fā)展相互聯(lián)系的兩個方面，一方面人要生存和發(fā)展需要從外界獲得必要的條件，另一方面在索取的同時也應(yīng)以積極的勞動創(chuàng)造為社會或集體作貢獻(xiàn)，這是人生兩個不可分離的權(quán)利和義務(wù)。沒有細(xì)胞，生命有機(jī)體就會枯萎，沒有生命有機(jī)體細(xì)胞就根本無法存活。只有堅持社會價值導(dǎo)向，堅持集體主義的價值導(dǎo)向，才能抑制和克服為教不廉。人是社會的人，社會是個人組成的社會，社會是相互聯(lián)系、相互作用的有組織的個人的聯(lián)合體。克服為師不廉最根本的還是人生觀道德觀問題，只要有了正確的道德觀人生觀，就能形成抵制不廉之風(fēng)的強(qiáng)有力的內(nèi)在思想防線，保持廉潔從教、名正節(jié)清的高尚品格。為師不廉，貽害無窮。當(dāng)他們自私貪婪的欲望沒有得到滿足時，想盡辦法加倍補償這種“失落”，甚至采取非法的或強(qiáng)硬的手段滿足一己之私利。三是道德品質(zhì)敗壞。如“不撈白不撈”，“別人都富了，教師每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，補償勞苦也在情理之中”，“這也是人之常情”，“現(xiàn)在許多人都這樣，法不責(zé)眾”等等。二是心理防衛(wèi)的失當(dāng)。在市場經(jīng)濟(jì)初期的不規(guī)范所誘發(fā)的商品拜物教、拜金主義和個人主義影響下，有些教師的人生價值觀錯位，如認(rèn)為“真正的幸福是物質(zhì)的富有，感官的快樂”“市場經(jīng)濟(jì)，一切等價交換”等等。從內(nèi)在的主觀因素上來看。久而久之，飛經(jīng)為常、為師不謙。三是社會不正之風(fēng)的侵染。于是有的教師廉潔自律解除，不謙行為出現(xiàn)。與之相比，教師仍然依靠原來的死工資生活，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū)，有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)出。二是收入分配的不公。因此，導(dǎo)致外在規(guī)范的失衡乏力使社會不正之風(fēng)不能得到有效扼制，為師不廉的現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。一是外在規(guī)范失衡乏力。??這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，玷污了學(xué)校這個歷來被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學(xué)生心靈，污染社會風(fēng)氣。新舊交替，泥沙俱下，一些不良的現(xiàn)象沉渣泛起，社會不正之風(fēng)愈演愈烈，教師行業(yè)也出現(xiàn)了為師不廉的現(xiàn)象。如果教師廉潔從教，不僅使行風(fēng)清正，學(xué)子德尚，而且能垂示世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風(fēng)氣，使文明風(fēng)尚倡化于社會。由此可見，教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響，其廉潔從教的行為因此便顯得格外重要。當(dāng)社會出于自身了展需要，把培養(yǎng)下一代社會繼承者的重任專交給教師時，當(dāng)社會為培養(yǎng)良好的后繼者而設(shè)置教師這一行業(yè)時，教師就不僅被賦予了在學(xué)校教書育人的職責(zé)，而且被賦予了倡化社會文明風(fēng)尚的示范角色和引導(dǎo)角色。第三篇：淺談教師廉潔從教淺談教師廉潔從教廉潔從教，不僅是教師有效對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對社會風(fēng)尚的文明倡化也具有重要意義。作為教師，也必須為人師表，以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，拒絕“家長饋贈”，不利用職務(wù)之便強(qiáng)制學(xué)生訂閱與教輔相關(guān)的資料來謀取私利。提高教師的思想道德、政治文化素養(yǎng)，增強(qiáng)反腐倡廉的意識，時時刻刻牢記自己的責(zé)任，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。所以，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。因此，應(yīng)該教師要有求真的精神。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。我們所面對的孩子們還是單純的，他們是祖國的未來、民族的希望，而今，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代
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