【正文】 慈師”要公正對待學(xué)生?！按葞煛标P(guān)心學(xué)生成長，尤其注重立德樹人，成才先成人的教育理念，像呵護(hù)幼苗一樣，無微不至的關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、思想，以及他們的整個(gè)精神世界，在關(guān)心思想上，善于發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”，讓學(xué)生看到進(jìn)步，及時(shí)幫助解開思想“疙瘩”，矯正思想偏離的航線。這種關(guān)懷發(fā)自內(nèi)心深處，是無私的、濃厚的持久的摯愛。做“慈師”要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生?！币虼?，沒有了解的愛是盲目的愛，沒有了解的教育只能是主觀主義的教育。每個(gè)學(xué)生都有不同的家庭背景和成長經(jīng)歷，因而也形成了各自不同的興趣、愛好、個(gè)性特點(diǎn)，做“慈師”就必須深入到學(xué)生中間，走訪學(xué)生家庭，對每個(gè)學(xué)生的家庭狀況、學(xué)生自身經(jīng)歷、學(xué)習(xí)態(tài)度、成績、興趣愛好、特長、性格、當(dāng)前的思想、交往的人群、包括學(xué)生的生日、愛憎忌諱的人或事等進(jìn)行深入細(xì)致的了解，把愛灑向?qū)W生的心田，這樣才能找準(zhǔn)教育或施愛的切入點(diǎn)，把握學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。同時(shí)，還要睿智的對待學(xué)生對自己的“冒犯”，變被動(dòng)為主動(dòng)，贏得學(xué)生心底的信任與愛戴。實(shí)行“三不”原則，不向家長告狀，家長會上不點(diǎn)名批評學(xué)生，學(xué)生犯錯(cuò)一般不請家長到校。”尊重信任學(xué)生首要的是尊重人格、切忌歧視、諷刺、挖苦、謾罵、體罰學(xué)生。人都有自覺能動(dòng)性，有自尊心和榮譽(yù)感，充分尊重信任學(xué)生是實(shí)施教育的前提。如果不熱愛我們從事的工作，那么愛事業(yè)、愛學(xué)生就會成為一句空話；如果我們不正確看待教育工作存在的工作繁重、待遇不高、生活清苦等問題，工作就會缺乏動(dòng)力，就無法發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，就會失去工作的責(zé)任心和事業(yè)的使命感；如果不熱愛教育工作，就會固步自封、因循守舊、自暴自棄，就不會不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的知識和技能，就不會提高愛人和施愛的智慧和能力。三、如何做慈師？做“慈師”，要熱愛教育工作。教師唯有心中充滿慈愛，才能把學(xué)生置于心中。慈愛是教育的推動(dòng)力?！秾W(xué)記》中講的“親其師，信其道”，就是說情感是知識傳授的橋梁。做“慈師”是促進(jìn)學(xué)生成人成才的不二法寶。由此充分說明慈愛之師才是學(xué)生和家長迫切需要的，因?yàn)樗麄儓?jiān)信一個(gè)有著慈愛之心的老師，即使其他能力方面差點(diǎn)，帶出來的孩子定不會差到哪去。教育辦得好不好，人民群眾是否滿意，群眾是最有說服力的裁判員。教師的“慈愛”往往融于仁愛之中，因此，教師要以仁愛之心對待每一名學(xué)生，促成學(xué)生的成長進(jìn)步；以慈愛之心開啟每一名學(xué)生的心靈之門，成為學(xué)生的良師益友；以博愛之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會的尊重。教師的仁愛之心是以師生相互信賴為基礎(chǔ)的，這種信賴是真情的傾注，真誠的尊重、理解和關(guān)懷?！昂媒處熞腥蕫壑摹?，這一重要論斷豐富了教師職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。做慈師是“四有教師”的內(nèi)在要求。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣。他們很少或無法感受到父母的慈愛，缺乏愛的滋潤與育導(dǎo)，大多能體會到的是老人的溺愛與無奈，金錢的重要與萬能，致使孩子們形成的個(gè)性大多內(nèi)向、封閉、自卑、放縱、無束與無畏，對人生無志向，無追求，缺少克服困難的勇氣與決心，沒有社會責(zé)任心和民族使命感，這種人格缺失、性格扭曲的孩子如果不用新的思維和新的行動(dòng)去彌補(bǔ)、去感召、去喚醒，就是教育的失敗，教師的失職，師德的淪喪。盡管他們最需要親情，但為了生計(jì)，許多農(nóng)村家長幾乎從孩子斷奶的那天起就舍家棄子，奔波他鄉(xiāng)苦苦營生，孩子或由老人代養(yǎng)，或交付親朋鄰里照看。在現(xiàn)代社會中，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會競爭的加劇，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)了，情感隔閡增加了，人們愈來愈感覺到愛的力量與價(jià)值。這是師德的核心要求，也是師德內(nèi)容發(fā)展的必然。” 我們以前提倡的“三美(學(xué)最美的教師，講最美的課，做最美的自己)”活動(dòng)中“做最美的自己”，其題中要義就是做一個(gè)完美的教師。如果一個(gè)教師僅僅像父母一樣熱愛學(xué)生，那么他將比那種雖然讀過許多書，但卻不愛事業(yè)，也不愛學(xué)生的教師好。上述現(xiàn)象是教師對師德核心師愛的缺失，更重要的是缺少慈愛之心。教師很容易把情緒帶入工作，帶到教學(xué)過程中，不僅不能對學(xué)生施予愛心，甚至處理問題簡單粗暴、動(dòng)輒發(fā)火、辱罵體罰，在傷害學(xué)生自尊心的同時(shí)，也對教師自己的身心造成了傷害?？墒?，在物欲橫流，處處充滿金錢和權(quán)勢誘惑的今天，每一位生活清貧的教師能安貧樂道嗎？能夠?qū)⒆约旱膼坌臒o私的毫不保留的奉獻(xiàn)給學(xué)生，奉獻(xiàn)給教育事業(yè)嗎？這恐怕很難吧。從古代孔子的“仁愛”、墨子的“兼愛”到陶行知的“愛滿天下”，無不蘊(yùn)含“教育就是愛”，“師愛是師德的核心與靈魂“的道理。二、為什么要做慈師？做慈師是師德核心內(nèi)容發(fā)展的必然。是長者對幼者無時(shí)不在的牽掛與心疼，它擁有包容萬事萬物人的胸懷與諒解，它猶如春日暖陽充滿心間的溫暖，如同和風(fēng)細(xì)雨溫柔滋潤干涸的心田，仿佛天籟梵音喚起萬物求真向善，更是一種禪定般的靜待花開。（3）、對某個(gè)人或物充滿慈祥愛憐，如，《》：“孝琬七歲而孤，獨(dú)為隆之所鞠養(yǎng)，慈愛甚篤”。而“慈愛”基本解釋：慈祥愛護(hù)。may I take you to dinner?”The woman smiled, “I don’t know what this is about, son,” she answered, “but the young lady in