【正文】 就目標定向(achievement goals orientation)，它反映了個體對成就情境的一種認知傾向。7驅(qū)力是指個體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)和驅(qū)動個體行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復機體的平衡狀態(tài)。5動機動機是引起和維持個體活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)部動力。4心境、激情與應(yīng)激心境是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)，通常叫做心情。3積極情緒與消極情緒積極情緒是伴隨在活動的積極體驗，包括快樂、興趣、滿足和愛等。復合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來的。每一種基本情緒都有其獨立的神經(jīng)生理機制、內(nèi)部體驗、外部表現(xiàn)和不同的適應(yīng)功能。是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動。皮亞杰認為，語言學習能力只是認知能力的一種，兒童并沒有先天的獨立于認知能力的之外語言學習能力，語言的發(fā)展是受認知能力的發(fā)展制約的，是兒童的主體因素與可貴環(huán)境因素相互作用的結(jié)果，是通過同化和順應(yīng)不斷地從一個階段發(fā)展到一個新階段的過程。其中較有影響的是喬姆斯基的“先天能力說”和倫內(nèi)伯格的“自然成熟說”。通過不斷地刺激和模仿，兒童就學會了母語。早期的行為主義者，認為兒童的語言學習是一系列“刺激反應(yīng)”的結(jié)果，是對成人語言的簡單模仿。準備階段、發(fā)展階段、完善階段（一）后天環(huán)境論后天環(huán)境論是在美國心理學家華生的行為主義心理學的基礎(chǔ)上提出的。如果假設(shè)是錯誤的，則要重新審查材料，提出新的假設(shè)。（4）檢驗假設(shè)解決問題過程中提出的假設(shè)是否正確，只有通過實踐檢驗才能證明。假設(shè)就是問題解決者對問題的結(jié)論和解決方式的推測、假定以及設(shè)想出的解決問題的途徑。明確問題就是抓住問題的核心，找出關(guān)鍵所在，使思維活動具有明確的指向性和方向性，并有選擇地再現(xiàn)和運用已有的知識經(jīng)驗來解決面臨的問題。日常生活中發(fā)現(xiàn)的問題，開始往往是混亂、不系統(tǒng)、不明確的。人對活動的態(tài)度越積極，越是有興趣，與之相聯(lián)系的知識經(jīng)驗越豐富，就越容易提出問題，反之就不易發(fā)現(xiàn)和提出問題。在人類的一切活動中都存在著這樣那樣的問題，不斷地發(fā)現(xiàn)并解決這些問題，既是人類社會生活發(fā)展的需要，也是個體思維發(fā)展的需要。干擾分為前攝抑制和倒攝抑制兩種 3，聯(lián)系實際論述問題解決的思維過程。只有當人們需要借助已有的知識經(jīng)驗時，長時記憶存儲的信息再被再被提取到短時記憶中，才能被人們意識到。形象編碼是以感覺映像形式對事物的意義進行的編碼。(三)長時記憶長時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，保持時間在1分鐘以上的記憶。因此，短時記憶中即有從瞬時記憶中轉(zhuǎn)來的信息，也有從長時記憶中提取出來的信息，它們都是當前正在加工的信息，所以短時記憶又叫工作記憶。，因而是可以被意識到的。即容易記住的是語言文字的聲音，而不是它們的形象；非語言文字的材料主要是形象記憶，而且視覺記憶的形象占有更重要地位。為擴大短時記憶的容量，可采用組塊的方法，即將校的記憶單位組合成大的單位來記憶，這時較大的記憶單位就叫做塊。 2，即5 ~ 9個項目，這也就是平常我們所所得記憶廣度。(二)短時記憶短時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，保持時間在1分鐘以內(nèi)的記憶。，或者說當意識到瞬時記憶的信息時，信息就被轉(zhuǎn)入短時記憶。，但保留的時間很短。瞬時記憶有如下特點：，即瞬時記憶記住信息的方式，是外界刺激物的形象。(一)瞬時記憶瞬時記憶又叫感覺記憶或感覺登記，是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶。如果對信 息的加工包含有語義的性質(zhì)，那么其 痕跡的保持便會是持久的。人們對識記材料保持時間的 長短和記憶得清楚與否，決定于對材 料提供的信息是如何加工的，即決定 于加工水平。 兩過程理論相對立的觀點。：語言是交際和思維的工具，屬于物質(zhì)的范疇；思維是反映客觀事物的認知過程 11，語言的產(chǎn)生包含哪幾個階段？ 構(gòu)建階段、轉(zhuǎn)換階段、執(zhí)行階段。10，如何理解語言和思維的關(guān)系？語言和思維的區(qū)別：：思維的職能終于反映客觀現(xiàn)實，認識客觀事物的特點、規(guī)律及相互間的聯(lián)系和區(qū)別；語言的職能終于為交際和思維提供工具。9，簡述語言的基本特征與功能？基本特征：語言的結(jié)構(gòu)性、語言的產(chǎn)生性、語言的意義性、語言的社會性。步驟：書120頁 8，簡述創(chuàng)造性思維的特征與過程？創(chuàng)造性思維具有主動性，目的性，預(yù)見性、求異性、發(fā)散性、獨創(chuàng)性、突變性等的特征，它可以是正向、逆向的線性思維，也可以是縱向橫向的平面思維，但更重要的是三維立體思維與多維的空間思維，因為科學的整體性與交叉性，問題的多元性與聯(lián)系性，必須要依靠先發(fā)散后收斂，即使搞微觀科學者，也需要這樣。6，想象有哪些功能？預(yù)測和計劃的功能；補充知識經(jīng)驗的功能；代替的功能；生理調(diào)節(jié)的功能。表象在思維中的作用有：（1）表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對事物進行概括的認識。如學習四遍后恰能背誦，則再學習兩遍效果最好，但再學習效果則適得其反，對人的身心造成危害。適當?shù)倪^度學習可以使學習的材料保持得更好。因此要復習不感興趣的的內(nèi)容；人們對無意義的音節(jié)的遺忘速度快于對散文的遺忘，而對散文的遺忘速度又快于有韻律詩。學生最先遺忘的是沒有重要意義的、不感興趣、不需要的材料。4，根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，談?wù)剰土晻r應(yīng)遵循的策略。3，簡述遺忘產(chǎn)生的原因。他認為，記憶不是知覺到的時間的原封不動的記錄，是一種活動，當刺激輸入到認知系統(tǒng)進行加工后，就微妙地改變了整個記憶系統(tǒng)，提取時，如果原來的加工事件的許多方面重新呈現(xiàn)就能夠推動認知系統(tǒng)進入大體上同以前加工時一樣的活動，于是回憶就是可能的。Thomson(1970的實驗：結(jié)果表明，提取線索只有在它重新喚起最初的編碼加工時才是最有效的。如果該原則正確，那么AA`與BB`條件下（提取條件和編碼條件匹配）的結(jié)果，要好于AB`和BA`條件下（提取與編碼匹配差）的結(jié)果。但在這兩種編碼條件下提取條件保持恒定，在這種情況下我們有編碼實驗；如果僅進行AA`與AB`實驗，那么編碼條件保持恒定，但提取條件不同，這就是提取實驗。圖中A和B是兩種編碼條件，而A`和B`是兩種提取條件。Roediger(1989)根據(jù)Tulving 思想把研究提取與編碼加工交互作用的實驗程序抽象為“編碼/提取范式”（the coding/retrieval paradigm）。這里最核心的是處理器，它又包括三個功能部分：“（1）一組基本信息過程，如制作和刪除符號，制作新的符號結(jié)構(gòu)和復制、改變已有的結(jié)構(gòu)，以符號或符號結(jié)構(gòu)來標志外部刺激，對符號結(jié)構(gòu)進行辨別、比較，并依據(jù)符號結(jié)構(gòu)確定反應(yīng)等；（2）短時記憶，保持基本信息過程輸入和輸出的符號結(jié)構(gòu)；（3）解說器，將基本信息過程和短時記憶加以整合，決定基本信息過程的序列?！钡鹊取?3，語言產(chǎn)生發(fā)達的大腦和靈活的發(fā)音器官。分為狹義和廣義兩種:狹義指書面語的上下文或口語的前言后語所形成的言語環(huán)境；后者是指言語表達時的具體環(huán)境。11，詞頻與語境詞頻是某個單詞在書面語言中使用的次數(shù)。9，功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向。想象是人腦對已有的表象進行加工、改造而創(chuàng)造出新形象的心理過程。6，系列位置效應(yīng)系列位置效應(yīng)是指記憶材料在系列位置中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響，包括首因效應(yīng)和近因效應(yīng)。4，組塊組塊是人對信息進行組織或再編碼。3，程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對知覺技能，認知技能，運動技能的記憶。作業(yè)2一、名詞解釋 1，記憶記憶是過去經(jīng)驗在頭腦中的反映。還有聽錯覺（利用儀器使左邊來的聲波先進人右耳，會覺得聲音是從右邊來的）、嗅錯覺（把一種氣味聞成另一種氣味，如把杉木氣味聞成油漆味）等。錯覺是一種特殊的知覺，其產(chǎn)生的原因是由于外界的客觀刺激，因而不是通過主觀努力就可以糾正的。舉例說明錯覺產(chǎn)生的原因。⑥深度知覺：包括主體和客體的雙重原因。④錯覺輪廓：指那些沒有直接刺激而產(chǎn)生的輪廓知覺。②恒常律：恒常性是指客觀事物本身不變，但其給人們的感覺刺激由于某些外界條件變化而在一定限度內(nèi)變化，人對它的知覺不變。知覺組織：一切知覺經(jīng)驗，都必定是某種分門別類的加工過程的最終產(chǎn)品，這種分門別類的工作就是將感覺信息組織到一起使人們能形成連續(xù)知覺的過程。心理學也研究動物心理，研究動物心理主要目的是為了深層次地了解、預(yù)測人的心理的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。比如說，人有各種不同的“笑”：微笑，大笑，甜蜜的笑，苦澀的笑，開朗的笑，奸詐的笑，自信的笑，卑微的笑，神秘的笑??各種“笑”都是內(nèi)心活動的外部表現(xiàn)，心理學通過觀察人的外部行為加以分析、研究影響心理的各種因素及其之間的相互聯(lián)系，從而揭示人的心理活動規(guī)律，用以科學地解釋、預(yù)測和調(diào)控心理行為的發(fā)生和發(fā)展，最終為人類服務(wù)。人的心理活動包括外顯的行為和內(nèi)隱的心理歷程。人的認識過程和意志過程總是伴隨著一定的情緒情感活動；人的情緒情感、意志過程又是以認識過程為前提；情緒情感和意志活動又促進了人的認識的發(fā)展和深入；心理過程是個性心理之源，反過來，個性心理又制約著心理過程。心理學家把人的心理活動劃分為心理過程包括認識過程、情緒情感過程和意志過程和個性心理包含個性傾向、個性心理特征。三、論述題論述心理學的研究對象。人們對感興趣的東西，會覺得時間過得快。在一定時間內(nèi)，事件發(fā)生的數(shù)量越多，性質(zhì)越復雜，人們傾向于把時間估計得較短；而事件的數(shù)量少，性質(zhì)簡單，人們傾向于把時間估計得較長。在判斷時間的精確性方面，聽覺最好，觸覺其次，視覺較差。常見的恒常性有亮度恒常性；大小恒常性；形狀恒常性等。指根據(jù)新任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。指同一時間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同的對象或活動。也稱注意的持久性，指在同一對象或同一活動上所能持續(xù)的時間。也稱注意的范圍，指同一時間內(nèi)能清楚地把握對象的數(shù)量。（3）隨意后注意，是注意的一種特殊形式，同時具有不隨意注意和隨意注意的某些特征，是既有自覺目的、明確的目的，又不需要意志努力的注意。（1）不隨意注意，又稱無意注意，是指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。最典型的例子是當學生注意于教師的講課時，他們會停止做小動作或交頭接耳，表現(xiàn)為異常的安靜；呼吸運動的變化，人在注意時，呼吸變得輕微而緩慢，而且呼吸的時間也改變。指向性和集中性是注意的兩個基本特征。（3）催眠。答：（1）睡眠。2．列舉幾種主要的意識狀態(tài)。（3）預(yù)測未來。二、簡答題1．舉例說明心理學的功能。有這些發(fā)現(xiàn)，我們相信：在視網(wǎng)膜上存在的三種錐體細胞，分別對不同波長的光敏感。發(fā)現(xiàn)了三種對立細胞：黑白、紅綠、黃藍。他們在光的刺激下表現(xiàn)為對抗的過程，即同化作用和異化作用。1807年，英國醫(yī)學物理學家揚（T．Young）和德國生理物理學家赫姆霍爾茲（H．LFvonHelmholtz）根據(jù)紅、綠、藍三原色光混合可以產(chǎn)生各種色的色光混合規(guī)律，假設(shè)在視網(wǎng)膜上有三種神經(jīng)纖維，每種神經(jīng)纖維的興奮都會引起一種原色的感覺。差別感覺閾限與原刺激量之間近似為恒定的正比關(guān)系，稱作韋伯定律。知覺是人腦對作用于感覺器官的事物的各個部分和屬性的整體反映。（狹義）； 對特殊的刺激產(chǎn)生的心理狀態(tài)的改變。心理活動對一定對象的指向和集中。實驗法：是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動進行研究的一種方法。認知是指人們認識活動的過程，即個體對感覺信號接收、檢測、轉(zhuǎn)換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的信息加工處理過程。正確對待得與失，即可長久保持快樂而寧靜的生活狀態(tài)。適度休閑是增進幸福的有效策略。勝任知覺能夠提高人的自我價值感，因此從事那些能夠滿足個人勝任需求的工作將有效提高幸福感。人們在有植被、水等風景優(yōu)美的地方會產(chǎn)生更多的積極情感，好的氣候下人們報告的積極情感更多。與和自己相似的、與熟人合作等都能夠有效提升個人的幸福感。談?wù)勗鲞M幸福感的有效策略。言行一致，表里如一，樂觀的人生態(tài)度，幽默感，有創(chuàng)造力（七）心理行為符合年齡特征。勇于改變，靈活有彈性，合理評估現(xiàn)實，客觀面對現(xiàn)實（五）能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好。待人真誠，尊重寬容，坦誠相處，能溝通，擁有良好的關(guān)系（三）熱愛生活，樂于工作和學習。（一）了解自我，悅納自我。當兒童感受到來自可靠同盟的支持時，會有更高程度的社會安全感。當兒童遇到危險或外來攻擊的時候，最有可能提供社會支持的是朋友。當兒童表現(xiàn)出親社會行為時，周圍人的表揚、獎勵以及沖突的有效解決都可以進一步強化兒童的積極行為。兒童的朋友越多，他們所擁有的交往和玩耍機會越多，從中體驗到的快樂和興趣也就越多，這些愉快體驗?zāi)軌虼龠M兒童的心理向積極、健康的方向發(fā)展。友誼可以提高兒童自我價值感，并進一步促進兒童的自豪感、自尊感和自我接納的發(fā)展。論述友誼在兒童發(fā)展中的重要作用。（4）信息接收者特征。（3）渠道特征。首先容易誘發(fā)恐懼體驗的信息會促進態(tài)度改變。（2）信息特征。宣傳說服者的可信性和吸引力是影響人們態(tài)度轉(zhuǎn)變的主要變量。三種文化在人格塑造過程中扮演不同的角色、交互影響并促進人格的發(fā)展。（4）社會文化因素：社會文化是一種深刻影響社會成員人格的社會存在。（3）早期童年經(jīng)驗：人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗的影響，幸福的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展，不幸的童年也會引發(fā)兒童不良人格的形成。（2）家庭環(huán)境因素：子女的人格特征與父母的教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式密切相關(guān)。（1）生物遺傳因素：個體神經(jīng)系統(tǒng)的特性、體內(nèi)的生化物質(zhì)是人格形成的基礎(chǔ)。最后，性格會在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)，使之符合社會實踐的要求。譬如：具有勤勞性格特征的人，多血質(zhì)的人表現(xiàn)為情緒飽滿、精力充沛；黏液質(zhì)的人表現(xiàn)為操作精細、踏實肯干。具體地說，二者的聯(lián)系有以下三種情況。性格與氣質(zhì)的聯(lián)系是密切而又復雜的。最后，氣質(zhì)沒有好壞之分，性格有好壞之分。首先，從起源上看，氣質(zhì)更多地受個體高級神經(jīng)活動 類型的影響，主要是先天的；而性格是后天形成的，在個體生命開始時是無性格可言的，它是個體在活動中與社會環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，反映了人的社會性。試述氣質(zhì)與性格的區(qū)別與聯(lián)系。能力是多種因素共同影響的結(jié)果。（4）人格特征的影響。人的能力是在實踐活動中形成發(fā)展起來的。在教育教學中發(fā)展學生的能力并不是無條件的、絕對的、自發(fā)的，而是依賴教育教學內(nèi)容的正確選擇、教學過程的合理安排、教學方法的恰當使用等。家庭環(huán)境、生活