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正文內(nèi)容

集體廉政談話-文庫吧資料

2024-10-17 20:02本頁面
  

【正文】 所好,求得歡心,最終實現(xiàn)自己的私欲,甚至達(dá)到不可告人的目的。三要過好“愛好關(guān)”。誰要想在這方面為自己謀點私利、撈點好處,誰就為自己種下了禍根。權(quán)力越大,責(zé)任越重,考驗越多,誘惑越多。權(quán)力好在哪里?好在好人掌握了權(quán)力,能夠為人民辦好事;權(quán)力壞在哪里?有腐蝕性,特別是對掌權(quán)的人有腐蝕性,權(quán)大容易氣粗,容易以權(quán)壓人,以權(quán)謀私,一個人往往在沒有監(jiān)督的時候最危險;權(quán)力怪在哪里?怪在他能放大你的優(yōu)點,縮小你的缺點,權(quán)力是你容易忘乎所以,目空一切。權(quán)力是把雙刃劍,用好了可以為民造福,成為展示自己才能的工具;用不好就成為為己謀取私利的工具,成為斬向自己的寶劍。所以,面對金錢誘惑,要克制自己的欲望,始終保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的本色和氣節(jié)。應(yīng)該說,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,得到的、擁有的已經(jīng)夠了,物質(zhì)待遇已經(jīng)不錯了,如果還不滿足,抱著“人為我為”的模仿心理、“不為人知”的僥幸心理以及“下不為例”的自我安慰心理,不嚴(yán)格要求自己,最終必然會走上違法犯罪的道路。事實反復(fù)證明,錢是萬惡之本,也是萬惡之源,關(guān)鍵看取財之道,看對待態(tài)度。一要過好“金錢關(guān)”。二是經(jīng)得起誘惑凡是領(lǐng)導(dǎo)干部,無論職位高低,手中都掌握著一定的權(quán)利,只要有權(quán),就會面對誘惑。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部都要時刻保持清醒頭腦,一旦非正常的“好事”臨頭、“好處近身”、“天上掉餡餅”時,要想一想黨的要求,至少要想一想“君子愛財取之以道”這句古訓(xùn)。在這個問題上,吳官正同志有段講話講的好:那些人之所以逢年過節(jié)給你送禮,是因為你當(dāng)官、有權(quán),能給他們辦他們辦不了的事,才給你送錢、送物的。據(jù)紀(jì)委統(tǒng)計,80%以上的腐敗行為,都是發(fā)生在節(jié)日期間,因為在這個時候各種腐敗的行為往往發(fā)生在禮尚往來、情面情義這么一種光環(huán)下。領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔,過年的時候是個檢驗關(guān)口。不少領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)問題,往往就是從患上“節(jié)日病”開始的。一是辨得清是非黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律,首先要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),明辨是非,提高拒腐防變能力。XX書記在市委經(jīng)濟(jì)工作會議結(jié)束后,已經(jīng)對全市的領(lǐng)導(dǎo)干部先做了很好的廉政談話,就如何廉潔過節(jié)給我們提出了要求。希望大家以此為新的動力,牢記黨的紀(jì)律,牢記為全心全意群眾服務(wù)的宗旨,自覺拒腐防變,不斷開拓創(chuàng)新,通過自身的不懈努力,為*經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。同志們,今天我們專門用半天的時間,交流如何做到廉潔自律,如何提升我們的價值觀,樹立正確的權(quán)力觀,在新的崗位上有所作為。還有教育,由于人口膨脹過快,教育事業(yè)整體上落后于很多地方,要改善這種局面,除了各級政府要拿出更多的資源投入教育之外,我們應(yīng)該理順關(guān)系,提供土地,提供政策,動員海內(nèi)外的潮人都來支持家鄉(xiāng)教育事業(yè)的發(fā)展。中國那么多城市都能管得好,為什么我們就管不好?那完全是有關(guān)部門責(zé)任不到位、工作不落實造成的。當(dāng)前在教育、衛(wèi)生、社保、治安、城市管理等許多方面都存在著突出的問題。我們各級黨委政府、我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展部門,當(dāng)然應(yīng)該盡心盡職、不遺余力地去發(fā)展經(jīng)濟(jì),把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的職能切實履行好。我們說加快發(fā)展要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但不是說不管哪個部門、不管是誰都去招商引資、都去參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)。我們現(xiàn)在需要辦的事情還很多,一定要區(qū)分輕重緩急,科學(xué)規(guī)劃,合理布局,有序推進(jìn),不能急于求成。非常迫切的,馬上搞,不那么迫切的、意義不大的,先緩一緩?,F(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)實力還很弱,財政很困難,籌集資金也不容易,我們搞項目、搞建設(shè)一定要綜合考慮,慎重而行。對于已經(jīng)存在的突出的環(huán)境污染問題,要堅決整治,不能手軟,特別是對那些為了自己的利益而違法排污的企業(yè),不能因為它們在經(jīng)濟(jì)上為地方做貢獻(xiàn)就對它們網(wǎng)開一面,要堅決維護(hù)好群眾的長遠(yuǎn)利益、大局利益。象潮陽貴嶼那種地方,重金屬污染,幾百年都無法從根本上治理,真是害子害孫的事情。你看練江、榕江,還有練江、榕江的支流,污染的情況多么可怕。潮汕很多地方的河流除了韓江保護(hù)得還可以,其它的基本上都被污染了。只要能夠辦個工廠、搞個項目,能夠增加稅收、解決就業(yè),經(jīng)濟(jì)增長了就好,其它的基本不用考慮,環(huán)境污染了、群眾利益受損了,全都不管不顧。如何學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀?首先要樹立正確的政績觀,把人民的利益、群眾的利益擺在第一位,而不是把經(jīng)濟(jì)增長擺在第一位,不唯GDP而唯民??茖W(xué)發(fā)展觀是以人為本的發(fā)展觀,它的第一要義是發(fā)展,它的本質(zhì)和核心是以人為本,它的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),它的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第三,要爭當(dāng)實踐科學(xué)發(fā)展觀的表率,維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益。主要領(lǐng)導(dǎo)的決策能力好,班子的執(zhí)行力強(qiáng),這個地方和單位的工作才能搞得好。今天在座的都是領(lǐng)導(dǎo)干部,不少是主要領(lǐng)導(dǎo),就算是副職領(lǐng)導(dǎo),今后也有機(jī)會擔(dān)任主官。況且,大家互相不配合,班子里搞不團(tuán)結(jié),單位的工作搞不好,對大家在政治上、社會上都會造成不好的影響。如果你作為副手,看主要領(lǐng)導(dǎo)不舒服,不好好配合,甚至還跟他搗亂,哪一天你當(dāng)了正職,人家也不會去配合你。你今天當(dāng)正的,哪天升遷了,可能到上一級當(dāng)副的;你現(xiàn)在當(dāng)副的,改天也可能升為正的。而副職領(lǐng)導(dǎo)則要主動配合、積極協(xié)助主要領(lǐng)導(dǎo)。如果其他人的積極性發(fā)揮不起來,你的思路再好,你的態(tài)度再堅決,你都無法有效推動工作。而我們黨內(nèi)實行的是民主集中制,是建立在集體領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)上的分工負(fù)責(zé)制。作為領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo),一定要把握大局,率先垂范,發(fā)揮好模范帶頭作用,一定要有效地組織好、落實好、監(jiān)督好整個決策的執(zhí)行,你的主體作用一定要發(fā)揮好,因為你是主要領(lǐng)導(dǎo)。決策是基礎(chǔ),執(zhí)行是關(guān)鍵。還有一個就是有效的執(zhí)行也是非常重要的。決策錯誤了,行為必然錯誤,也就必然給社會造成無法挽回的損失。我們中國現(xiàn)在推行的是一個政府主導(dǎo)型的市場經(jīng)濟(jì),領(lǐng)導(dǎo)的決策能力是最重要的。從空間上來說,事物都是互相聯(lián)系的,在經(jīng)濟(jì)全球化的時代,任何一件工作都離不開國際、國內(nèi)整個形勢發(fā)展的影響。時間上,有昨天、今天、明天的傳承。簡單來說,我們做每一個決定,我們提出新的工作思路,我們采取新的工作措施,都要把握好時空之間的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部的能力有很多,我想主要是兩方面:一是決策能力,一是執(zhí)行能力。第二,要切實提高科學(xué)決策以及有效執(zhí)行的能力,全面提升我們?yōu)槊褶k事的水平。光榮是所有人的光榮,恥辱也是所有人的恥辱,更是所有黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的恥辱!今天,我們落后人家那么多,我們的城市那么亂,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展那么慢,我們的群眾有那么多問題沒解決,這得靠誰去改變?國家不會給你幾百億、幾千億元去建設(shè)一個美好,最終就要靠所有人的團(tuán)結(jié)努力,而這里面領(lǐng)導(dǎo)干部的努力是最主要的。我們不管是當(dāng)正職還是當(dāng)副職,不管是主政一個地方還是一個部門,實際上每個崗位都是跟群眾利益密切相關(guān)的。我們設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)崗位,就是為了讓這些崗位上的人為人民辦事。但是如果你只是一味地逢迎領(lǐng)導(dǎo)的提法和要求,搞政績工程、形象工程,把精力和資源都用在這方面,而不是實事求是地滿足群眾最迫切的要求,你官當(dāng)再大又有什么意義?你總有一天會下臺的,你下了臺群眾就會罵你。一定要在對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)的問題上擺正位臵,領(lǐng)導(dǎo)和上級提出的要求很多是原則性的、指導(dǎo)性的,而我們每個人從事的工作崗位則是很具體的。人生短短幾十年,你能在領(lǐng)導(dǎo)崗位的時間不長,真正有權(quán)力、能夠為群眾辦事的時間更短。所以我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把為誰服務(wù)的問題解決好,尤其在今天,這個問題十分突出。以前孔子也說過:“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。你當(dāng)了官不為群眾辦事,你不如回家種田去。明代有個縣令徐九經(jīng),曾發(fā)出“當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯”的感慨。“民本”的思想中國自古以來就有,它的含義對于整個社會來講是“以人為本”,對于為官者來說則是強(qiáng)調(diào)“以民為本”。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨的執(zhí)政理念是立黨為公,執(zhí)政為民,所以我們手中的權(quán)力就只能為民所用,而不是為己所用。當(dāng)然,是執(zhí)政的共產(chǎn)黨教育、培養(yǎng)了大家,并代表人民賦予大家在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。如果不是,你能為官嗎?你能走上這個領(lǐng)導(dǎo)崗位嗎?不可能!而從深層次來看,我們權(quán)力的最終授予人,是人民群眾。我們的權(quán)力是誰給的?從表面上看,是共產(chǎn)黨給的。三、要樹立正確的權(quán)力觀,努力為群眾辦好事實事所謂權(quán)力觀,我覺得主要有兩層意思:一是權(quán)力是誰賦予你的,你要向誰負(fù)責(zé);二是權(quán)力如何使用,為誰服務(wù)。有了這樣的價值觀,你就沒有多少心思去追求金錢,追求美色;有了這樣的價值觀,你就不會去搞那些貪污腐化、謀取個人和家庭私利的行為。萬一被判了刑,子女在外面更是抬不起頭,家庭還會有破裂的可能,哪里還會有快樂健康和美的生活?我們每一個人,都應(yīng)該去追求家庭的和美,應(yīng)該把自己人生的港灣維護(hù)好、保護(hù)好。一個人能夠擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部,能夠承擔(dān)社會責(zé)任,為社會做出貢獻(xiàn),一家人都會引以為榮,會為你感到自豪。這不是說要利用權(quán)力為家庭謀利益,那樣不會使家庭幸福,而只會適得其反??梢赃@樣說,事業(yè)的追求是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)干部必須也是最大的追求。在其位不謀其政,屬于失職類腐敗,有時也是歷史的罪人。你手中掌握的公共資源和行政資源如果用來謀取私利,就會被黨紀(jì)國法所追究,最終身敗名裂。作為公職人員,領(lǐng)導(dǎo)干部必然掌握公共的行政資源,這些資源當(dāng)然只能用來為民眾服務(wù),為民眾謀取利益,你有了這樣的基礎(chǔ),有了這樣的崗位,有了這樣的條件,完全可以不斷創(chuàng)造業(yè)績,對社會做出更大的貢獻(xiàn),完全可以從事業(yè)的追求上實現(xiàn)人生更大的價值。一個人擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部之后,必然多了兩樣?xùn)|西,一是更多的資源;二是更大的責(zé)任。有的人認(rèn)為,社會上這么多人,單位里這么多人,能夠當(dāng)上處級干部,這本來就是非常不容易的事情,這本身就是事業(yè)成功的一種標(biāo)志。因為只有清政廉潔、敢于負(fù)責(zé)、信念堅定、行為卓越的人,才能夠追求一種精神上真正的自尊與尊嚴(yán)。其實每個人內(nèi)心里都有一個評判標(biāo)準(zhǔn),不管是對自己的家庭成員、親戚朋友,還是對領(lǐng)導(dǎo)、同事、部下,你內(nèi)心里面永遠(yuǎn)都會有一桿稱,知道你是尊敬誰、佩服誰,為什么尊敬他、佩服他,你也應(yīng)該知道怎么樣才能得到別人的尊敬,在社會上贏得自己的尊嚴(yán)。一個好的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該從精神上活出自尊,得到尊嚴(yán)。你工作上有成就,對社會有奉獻(xiàn),自然就能體現(xiàn)出你的價值,你自然也就有了地位。每個人都會有自尊心,但自尊是誰給你的呢?得靠你自己去爭取。具體來說,是要追求三個方面的價值:一是人格的尊嚴(yán),二是成就和奉獻(xiàn),三是家庭的美滿。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,被國家和人民賦予重要的責(zé)任,樹立和保持一個健康向上的價值觀,對這個干部能否當(dāng)好官、能否履行好職責(zé),顯得非常重要。不同身份和地位的人心中對不同的事物會有不同的理念、不同的追求,有的人把平等、自由看得最重,有的人把家庭美滿、生活舒適看得最重,有的人把健康、快樂看得最重,有的人把工作、事業(yè)看得最重。在一定時期內(nèi),一個人的價值觀是相對穩(wěn)定的,有的甚至是持久不變的。我剛才說過,人的價值觀形成于人的早年生活,它具有多樣性和相對穩(wěn)定性的特點。那么,我們應(yīng)該怎么提升自己的價值觀呢?這問題我想了很久。這些都揭示了一個道理,一些領(lǐng)導(dǎo)干部并不是一掌到權(quán)就拿來謀取個人利益,而是放松了世界觀的改造,造成人生的價值觀出現(xiàn)了滑坡而導(dǎo)致變質(zhì)的。當(dāng)然,還有一些是過不了人情關(guān),礙于朋友的交情,臵黨紀(jì)國法于不顧,胡亂幫忙,結(jié)果幫出了問題。也有一些是抱著僥幸的心理,認(rèn)為這是兩個人之間的交易,他給了我好處,我也幫他辦了事,雙方是利益共同體,天知地知、你知我知,以為事情永遠(yuǎn)都不會暴露,自己不可能被查到。一些人是出現(xiàn)了攀比心理,愛跟人比富、比享受,跟老板比、跟其他貪官比,總認(rèn)為自己一生清廉,一心為公,經(jīng)濟(jì)上卻得不到好處,而人家有錢、有車子、有房子,甚至還有情婦什么的,心里面不平衡,這是很多官員出現(xiàn)腐敗的重要的心理因素。這些人其實大部分并不是從一開始就想腐敗,很多人都想做一個廉潔從政的好干部,他們甚至很長一個時期堅持廉潔從政,堅持干事創(chuàng)業(yè),造福社會,但是,由于價值觀的提升沒能跟上形勢的變化,沒能經(jīng)受住各種誘惑,思想出現(xiàn)滑坡,最終出現(xiàn)了問題。因此,必須不斷地改造我們的世界觀,促使我們的價值觀不斷地向上提升,而不是向下滑坡。這是一樣的道理,都是從觀念到語言到行動的相互影響,也是基于思想決定行動這樣一個命題。意,是你想什么;口,是你說什么;身,是你做什么。所以說到底,是價值觀決定了每個人的行為方式、處事方式和基本性格,最終決定了人的命運。人的性格是怎么形成的呢?其根源是人對事物的態(tài)度和認(rèn)識,也就是人的價值觀。在腐敗問題上,領(lǐng)導(dǎo)干部之所以出現(xiàn)不廉潔行為,出現(xiàn)貪污腐敗行為,就是他們從思想觀念上,也是從價值取向上率先變了質(zhì),這是這些腐敗者個人主觀上的選擇。我們通常所說的世界觀的改造,實際上就是價值觀的提升??梢哉f,價值觀從整體上影響一個人的態(tài)度和行為。說實話,這句話聽起來好象很空洞、很乏味,其實卻是很客觀、很實在的東西。所以,要想使預(yù)防腐敗工作有效開展,要想使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺抵御各種誘惑和腐蝕,首先必須提升領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀。從我們查處的案件來看,大部分被處理的領(lǐng)導(dǎo)干部其實都是自己喪失了廉潔從政的觀念,主動利用手中的權(quán)力去謀取利益,所謂“物必自腐而后蟲生”??梢?,腐敗的問題單靠嚴(yán)刑峻法是解決不了的,必須抓好預(yù)防,以教育為基礎(chǔ),以制度為保障,以監(jiān)督為關(guān)鍵,三者并重抓預(yù)防,懲治與預(yù)防雙管齊下,才能取得標(biāo)本兼治的效果。中央頒布了懲治和預(yù)防腐敗體系《實施綱要》,提出了反腐倡廉“標(biāo)本廉治、綜合治理、懲防并舉、預(yù)防為主”的“十六字”方針。今天看來,當(dāng)年他們收的賄賂都很少,卻被施以重典,充分顯示出我們黨懲治腐敗的堅強(qiáng)決心和堅決態(tài)度,但腐敗問題仍然未能在全國范圍內(nèi)得到根治。上世紀(jì)八十年代,原海豐縣委書記王仲因為貪腐和失職被判處死刑。改革開放以后,我們國家開始推行社會主義市場經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)社會得到了迅猛的發(fā)展,但干部腐化問題也開始變得嚴(yán)重起來。雖然當(dāng)時的嚴(yán)刑峻法曾經(jīng)在短期內(nèi)取得一定的效果,但到了朱元璋晚期,明朝的吏治卻比開國的時候更壞,貪腐之風(fēng)更盛。在朱元璋執(zhí)政期間,因為貪腐被殺掉的官員有好幾萬人。比如明朝的開國皇帝朱元璋,他對腐敗是極其痛狠的,他懲治腐敗的手法也非常特別。所以,治理腐敗歷來是執(zhí)政者最為關(guān)切的問題之一。因為社會上只要有利益存在,有權(quán)力行使的地方,就必然有腐蝕權(quán)力的行為出現(xiàn)。以前的封建社會有,西方的資本主義社會有,現(xiàn)在的社會主義社會也有。二、要不斷提升自己的價值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力腐敗問題,是一個歷史性的問題,也是全球性的問題。所以,作為一名黨員干部,特別是一名新提任的領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要謹(jǐn)小慎微,嚴(yán)格守住思想道德防線,嚴(yán)格把握好自己,管好自己的腿,不該去的地方不去;管好自己的嘴,不該吃的不吃;管好自己的手,不該拿的不拿。這些事情看起來似乎是小問題,但小節(jié)不拘,終累大德。前幾年,省紀(jì)委就查
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