【正文】 力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。第三篇：教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會教師：張俊師德師風(fēng)教育活動不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當(dāng)我們還是學(xué)生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。為了孩子的健康成長和終身的幸福，作為老師高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)義不容辭。杰出的思想家培根也曾說：”習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣。一個學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績。最后，要強調(diào)的是老師的榜樣作用。再者培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。老師要有堅強的教育意志，立下規(guī)矩之后就應(yīng)要求孩子堅守。其次老師要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個道理。葉圣陶認為，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。了；無論哪一種能力，要達到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習(xí)慣了，39?！傲?xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他以常見的事例來說明這個道理。養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實踐作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。為此，葉圣陶專門寫過《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。連我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h，我要不斷完善和提高自己。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個孩子都展開笑顏，努力提高課堂實效，讓每一個學(xué)生都有發(fā)展。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評和懲罰。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個永遠的好“學(xué)生”?，F(xiàn)在的教科書更趨于實用性和時代性。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。在教學(xué)實例中找到自己今后努力的方向，懂得了如何更有效地實施教學(xué)。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動也就越自然、越高效！激情是教育智慧性行動的點金石，沒有激情的教師即使再有智慧，再機智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識。我認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。” 教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。要自律，當(dāng)然要有具體的要求。它并不是一個要一批同