【正文】 產(chǎn)力，這是學(xué)習(xí)型組織提倡的學(xué)習(xí)與某些傳統(tǒng)的集體學(xué)習(xí)不同之處。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的目的：在一個管理團(tuán)體中，每個人的智商都在120以上，何以集體的智商只有62？團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉即在處理這種困境。學(xué)習(xí)型組織之所以要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，是進(jìn)入90年代后，人類所處的信息社會、知識經(jīng)濟(jì)時代的要求——組織目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)就要靠知識，靠全體員工的創(chuàng)造力。在現(xiàn)代組織中，是團(tuán)隊(duì)而不是個人成為基本的學(xué)習(xí)單位，因此，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)成為不可缺少的。如果個人沒有愿景，不僅個人沒有創(chuàng)造力，團(tuán)隊(duì)也不可能有創(chuàng)造力。個人愿景很重要，因?yàn)楣餐妇笆怯蓚€人愿景匯聚而成的。團(tuán)隊(duì)中是指組織中的各個子部門。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織最大的挑戰(zhàn)是建立起一種珍視學(xué)習(xí)價值的文化。價值觀是一個體系，一個組織成功與否很重要的一點(diǎn)就要看這個組織能否構(gòu)筑起科學(xué)的、先進(jìn)的價值體系。它有3個要素組成：即目標(biāo)、價值觀和使命感。我們共產(chǎn)黨人之所以能在極艱難的條件下取得革命的勝利，很重要的一點(diǎn)就是建立了強(qiáng)烈的共同組織愿景。這個故事給人帶來更深一層的啟示在于，每一個站起來的人都愿意選擇受死，但是這個部隊(duì)所忠于的，不是斯巴達(dá)克斯個人，而是由斯巴達(dá)克斯所激發(fā)的“共同愿景”，即有朝一日成為自由之身。”下一個人站起來說：“不，我才是斯巴達(dá)克斯。在一段長時間沉默后，斯巴達(dá)克斯站起來說：“我是斯巴達(dá)克斯。舉個例子來說。我們在工作中，也要多問幾個為什么，要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，那樣才能真正地解決問題。比如有一臺機(jī)器停下來，員工們怎么辦呢？他們會這樣查找問題：“為什么機(jī)器停了？”（因?yàn)槌?fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，保險絲斷了）；“為什么會超負(fù)荷？”（因?yàn)檩S承部分的潤滑不夠）；“為什么潤滑不夠？”（因?yàn)闈櫥梦簧嫌停弧盀槭裁次簧嫌?？”（因?yàn)橛捅媚p、松動了）；“為什么磨損呢？”（因?yàn)闆]安裝過濾器，混進(jìn)了鐵屑）。豐田公司為什么能經(jīng)歷60多年仍保持旺盛的發(fā)展勢頭？因其有一套嚴(yán)格有效的管理制度。如日本豐田公司的做法很值得借鑒?，F(xiàn)代社會，只有學(xué)會“溝通”，才能取得“雙贏”甚至是“多贏”。世界上有兩種人：一種人始終把自己的思想緊鎖，不開放自己的心靈，聽不進(jìn)別人的聲音；另一種人是現(xiàn)代人，一個心靈開放的人。自己不能有效地表達(dá)，還要別人理解，那就是強(qiáng)人所難了。很多同志在工作中有時候會遇到心情不舒暢的事，在這種情況下，建議反思一下自己是否學(xué)會了有效表達(dá)自己的想法。只有不斷自己“照鏡子”，不斷改善心智模式，決策才能避免片面性，業(yè)績才能越來越輝煌。怎樣改善心智模式？（1）必須學(xué)會首先把鏡子轉(zhuǎn)向自己。所以必須喚起人們的注意，必須改善自己的心智模式。（3）世界上人無完人。自以為極好，這就嚴(yán)重了。特別是成人，有一句話叫“江山易改，本性難移”。2)、改善心智模式（improving mental models）“心智模式”：心智模式是看待舊事物形成的特定的思維定勢，是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見，或圖像、印象。（3）對員工和自己的要求，不是“反應(yīng)”而是“創(chuàng)造”。注意3個“不”（1）對團(tuán)隊(duì)成員不是想方設(shè)法控制他，而是想方設(shè)法啟發(fā)他。實(shí)現(xiàn)自我超越要抓住3個“點(diǎn)”：起點(diǎn)——學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)；基點(diǎn)——個人的超越；活力點(diǎn)——自我超越的人。精熟“自我超越”的人，能夠不斷實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，他們對生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對藝術(shù)作品一般全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身“學(xué)習(xí)”。1)、自我超越（personal mastery）“自我超越”的修煉：能夠不斷理清個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，實(shí)現(xiàn)自我超越。（三）學(xué)習(xí)型組織的六大要素1）、擁有終生學(xué)習(xí)的理論和機(jī)制；2）、建有多元回饋和開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)；3）、形成學(xué)習(xí)共享與互動的組織氛圍；4）、具有實(shí)現(xiàn)共同愿景的不斷增長的學(xué)習(xí)力；5）、工作學(xué)習(xí)化使成員活出生命意義；6）、學(xué)習(xí)工作化使組織不斷創(chuàng)新發(fā)展。能不斷增強(qiáng)組織自身能力，帶來行為或績效的改善。組織存在系統(tǒng)的傳播機(jī)制。你有一個思想，我有一個思想，我們交換一下，我們至少有兩個以上的思想。學(xué)習(xí)型組織強(qiáng)調(diào)交流共享，知識必須被集體分享，新的創(chuàng)意必須迅速在組織內(nèi)部傳播，最終呈現(xiàn)為政策、程序和行為規(guī)范，嵌入組織的“記憶”，確保能長時間保留。這一方面要求有高素質(zhì)、自我超越的員工，另一方面在于管理者的認(rèn)識。而整合學(xué)習(xí)、工作與知識的方法，就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。工業(yè)時代的許多組織不能稱為學(xué)習(xí)型組織，是因?yàn)榇嬖趦煞N分離：從組織角度看，工作與學(xué)習(xí)的分離，從個人角度看，是工作與知識的分離。進(jìn)入21世紀(jì)，黨的十六大和十六屆四中全會分別提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會和學(xué)習(xí)型政黨的號召。1996年，學(xué)習(xí)型企業(yè)的內(nèi)容被國家教委正式列入“人力資源開發(fā)理論與實(shí)踐”培訓(xùn)班的教學(xué)計(jì)劃?！兜谖屙?xiàng)修煉》是第一冊，后來出了《五項(xiàng)修煉的實(shí)踐篇》與《變革之舞》。圣吉博士除了進(jìn)一步融入更多整體動態(tài)搭配的細(xì)節(jié)性的技術(shù)外，還將一些新的創(chuàng)造性管理技術(shù)結(jié)合起來，發(fā)展出一種新型的組織概念?！皩W(xué)習(xí)型組織”最初的構(gòu)想源自于佛睿斯特在1965年寫的一篇文章“一種新型的公司設(shè)計(jì)”，他運(yùn)用系統(tǒng)動力學(xué)的原理，非常具體地構(gòu)想出未來企業(yè)的思想組織形態(tài)層次扁平化、組織資訊化、系統(tǒng)開放化，逐漸由從屬關(guān)系轉(zhuǎn)向工作伙伴關(guān)系，不斷學(xué)習(xí)，不斷重新調(diào)整結(jié)構(gòu)關(guān)系。理解它的關(guān)鍵是將組織視為一個生命體?！秾W(xué)習(xí)型組織行動綱領(lǐng)》一書中給出了一個定義：學(xué)習(xí)型組織是指能熟練地創(chuàng)造、獲取、解釋、轉(zhuǎn)移和保留知識，并根據(jù)這些新的知識和觀點(diǎn)，自覺地調(diào)整自身行為的組織。一、什么是學(xué)習(xí)型組織（一）學(xué)習(xí)型組織的概念與緣起所謂學(xué)習(xí)型組織，是通過培養(yǎng)彌漫于整個組織的學(xué)習(xí)氣氛、充分發(fā)揮組織每一個成員的創(chuàng)造性思維能力而建立起來的一種有機(jī)的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織還是一項(xiàng)新的工作，需要進(jìn)一步地探索?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)型組織這個詞很時髦，但到底什么是學(xué)習(xí)型組織，為什么要創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，真正坐下來研究的同志并不多。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織就是要解網(wǎng)決好這兩方面的問題。但我們不少同志不夠珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會與權(quán)力，學(xué)習(xí)效果不夠好。應(yīng)該說我們的黨、我們的政府是非常重視學(xué)習(xí)的，如果說我們領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員要有什么特權(quán)的話，我看就是學(xué)習(xí)。為什么要如此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)？我覺得學(xué)習(xí)問題是個總開關(guān)，學(xué)習(xí)事關(guān)世界觀、人生觀的改造，學(xué)習(xí)事關(guān)素質(zhì)與能力的提高，學(xué)習(xí)事關(guān)工作狀態(tài)與精神風(fēng)貌。利用部里先進(jìn)性教育的契機(jī)，我多次對學(xué)習(xí)問題作了強(qiáng)調(diào)，并創(chuàng)新了學(xué)習(xí)方式，讓同志們輪流分專題作中心報(bào)告，然后進(jìn)行討論交流，部里的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了新的氣象。我到組織部工作不久，就提出了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的設(shè)想與要求，要辦公室研究方案。綜上所述，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，代表了企業(yè)自我超越的新趨勢，是加強(qiáng)改進(jìn)**集團(tuán)黨的建設(shè)，推動**集團(tuán)科學(xué)發(fā)展的迫切需要。胡錦濤在十六屆四中全會提出了“努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的任務(wù)，并在黨的十七大上，對“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”和“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”提出了明確的要求。1941年毛澤東提出要《改造我們的學(xué)習(xí)》，1984年鄧小平同志指出“掌握新技術(shù)，要善(來源：好范文 ）于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新”。解決這些問題的出路在哪里？一要靠學(xué)習(xí)，二要靠創(chuàng)新，在深入學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上要勇于創(chuàng)新。近年來，**集團(tuán)對學(xué)習(xí)型組織建設(shè)進(jìn)行了認(rèn)真的探索和實(shí)踐，各級黨組織自身建設(shè)得到了強(qiáng)化和提升。圣吉提出學(xué)習(xí)型組織的要義在于：面對劇烈變革的外部環(huán)境，組織要力求精簡、扁平化、彈性因應(yīng)、終身學(xué)習(xí)，自我不斷進(jìn)行組織再造，以維持競爭力。佛瑞斯特的學(xué)生彼得學(xué)習(xí)型組織理論的產(chǎn)生，源于美國麻省理工大學(xué)研究企業(yè)組織的佛瑞斯特教授?？傊▓F(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的企業(yè)(或者科研團(tuán)隊(duì))，必然能夠提高管理效率(科研效率，科研能力，科研水平)，在日趨激烈的競爭中贏得先機(jī)。這里要特別強(qiáng)調(diào)，“習(xí)”比“學(xué)”更重要，沒有長期堅(jiān)持不懈的演練和交流，任何團(tuán)隊(duì)都不可能達(dá)到默契合作的境界。創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)文化，是一種鼓勵既具有創(chuàng)新性，又能夠協(xié)調(diào)一致的行動。三是培育創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)文化，實(shí)現(xiàn)組織成員的默契合作。討論則是提出不同的看法，并加以辯護(hù)。團(tuán)隊(duì)學(xué)