【正文】 原則？社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要內(nèi)容的相互關(guān)系？實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位？我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容？社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容？1社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？1新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？1如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義？論述題1如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？為什么說(shuō)在當(dāng)代中國(guó)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義？1為什么說(shuō)革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？1中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？1中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？名詞解釋解放思想：“三個(gè)代表”重要思想：愛(ài)國(guó)主義：政治體制：國(guó)體：黨的基本路線實(shí)事求是：毛澤東思想創(chuàng)新型國(guó)家:民族精神：1社會(huì)主義本質(zhì)：1馬克思主義中國(guó)化：1社會(huì)主義本質(zhì)：1實(shí)事求是：1毛澤東思想：1馬克思主義中國(guó)化：第四篇：毛概簡(jiǎn)答題和論述題復(fù)習(xí)提綱簡(jiǎn)答題和論述題復(fù)習(xí)提綱如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義？如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？如何正確理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路？如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？如何正確理解毛澤東思想的歷史地位及活的靈魂？鄧小平理論的主要內(nèi)容及其歷史地位是什么？“三個(gè)代表”的內(nèi)容及其相互關(guān)系是什么？實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？1新民主主義革命基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？1新民主主義革命的兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系怎樣？1如何理解中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必然性及意義？1如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？1怎樣理解社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵？1為什么說(shuō)發(fā)展就是硬道理？1怎樣理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？1如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵？1如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？我們?cè)鯓訄?jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？2試述我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。中國(guó)實(shí)行對(duì)內(nèi)改革從一開(kāi)始就是同對(duì)外開(kāi)放聯(lián)系在一起的。我們對(duì)內(nèi)將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)；對(duì)外將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和平與合作，與世界人民一道，共同推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。(3)管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類(lèi)的生產(chǎn)要素參與分配。(2)勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。4簡(jiǎn)述按生產(chǎn)要素分配的幾種類(lèi)型的內(nèi)容(1)以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？第一，保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。正是依靠這種精神，我們創(chuàng)造了改革開(kāi)放20多年來(lái)舉世矚目的輝煌成就。第三，這個(gè)民族精神和時(shí)代精神，是中華民族五千多年來(lái)生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是中國(guó)人民在未來(lái)的歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一個(gè)民族要自立于世界民族之林，必須具有強(qiáng)大的民族精神和時(shí)代精神。第一，民族精神和時(shí)代精神是構(gòu)成一個(gè)民族精神狀態(tài)、精神支撐和精神動(dòng)力的核心內(nèi)容，是和諧文化的重要組成部分。她是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要，也是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。這是繼新世紀(jì)提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展 的重大決策以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍，是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措，是實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要 任務(wù)?！拷y(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是政治問(wèn)題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社 會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。⑵統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大決策，是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重大戰(zhàn)略部署和新的基本途徑。這是十七大報(bào)告提出的一個(gè)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。分三條：，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)新的國(guó)際環(huán)境，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們提出了新的要求；，我黨的實(shí)際狀況與其所承擔(dān)的歷史責(zé)任有許多不相適應(yīng)的地方。（2）這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在 長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。這些年來(lái)，正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)使全黨和全體人民越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，穩(wěn)定壓倒一切，沒(méi)有穩(wěn)定什么 事情也干不成。一方面，發(fā)展社會(huì)主義文 化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，要有法律制度予以保障；另一方面，法制文明又是精神文明的重要組成部分，很難想象，一個(gè)不講法治的社會(huì)能夠成為一個(gè)文明的社 會(huì)。第三，依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。同時(shí)，憲法還規(guī)定國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民享有廣泛的權(quán)利和自由。第二，依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的根本保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在某種意義上講是法治經(jīng)濟(jì)。、為什么說(shuō)。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是：公 有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求；我國(guó)還處于社 會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求；一切符 合“三個(gè)有利于”標(biāo)注的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主 義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放是一場(chǎng)革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，也不是不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制 度。改 革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。社會(huì)主義本質(zhì)的意義：1社會(huì)主義理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì)主義本質(zhì)輪對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世 界各國(guó)都在抓住時(shí)機(jī)，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會(huì)主義本質(zhì)中作用，才能自覺(jué)的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇不斷發(fā)展，不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，并 證明社會(huì)主義優(yōu)越性。 國(guó)