【正文】 有事情并不是只有簡單的好壞之分，我們也不能僅僅用好壞來衡量所有的事物。因此，在社會，在人群中，如何處理好人與人之間的關系是我們大學生的必修課，也是我們每天都會遇到的問題。但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過自己的不斷學習和不斷感受真正的化為己有，尋找到生活的真諦與快樂！我衷心希望能有更多的人了解到《論語》中的生活哲學，幫助我們在今天的迷失自我中留住自己將要迷路的心靈，在我們每個人的現(xiàn)實生活中建一個實實在在而又穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)淖鴺?，“活在當下”。她給我們的心靈送去陽光，使人間溫暖，使我們的社會更加和諧！讀完本書，在于丹的通俗而經(jīng)典、樸素而溫暖地詮釋下，讓我更加深刻地了解了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。作為一名教育工作者，我覺得我們不僅要學習孔子的“傳道，授業(yè)，解惑”的思想精髓，同時也要學習于丹教授的這種治學精神和高超的演講技能。其實，一個人與其怨天尤人，不如反躬自省。人一輩子做到這一點就夠了。孔子教給我們一個簡單的道理：“其恕乎！”、“己所不欲，勿施于人”。那么你就找到了你內(nèi)心的安寧。信仰是其中一個讓我們快樂的秘訣。面對人生的遺憾，我們要在最短時間內(nèi)接受下來，而不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。教師是一分神圣的職業(yè)，老師對學生的影響也是很大的，甚至是終身的！因此，對于我來說，學習《論語》不僅僅是要“獨善其身”，更是要“兼濟”學生?！弊鳛橐幻讕?，我更應該以身作則，將種種好的思想和行為貫穿到平時的教育教學當中。這也是我喜歡旅游的原因！于丹說過：“要學會把有限的知識融會貫通，融入自己的生命?！靶貞褵o限大，很多事情自然就小了?！霸摲畔聲r且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空?，F(xiàn)在很多大城市都在調(diào)查公民的幸福指數(shù)。第二篇：于丹論語觀后感《于丹心得》觀后感——羅玲霞早在《百家講壇》播出時就看過于丹教授的演講，當時就覺得這是一個不同一般的女子，說話字正腔圓，中氣十足，講起《論語》來，舉例鮮活，說理透徹，絲毫沒有讓人感覺到相距幾千年的思想的遙遠與陌生，反而十分貼近現(xiàn)實生活，很受用。論語心得恰恰缺少的就是這些，建議從論語本源出發(fā)，既要系統(tǒng)地研究其推行者和發(fā)展者(如董仲疏、朱熹、王陽明)，還要結(jié)合歷史背景和社會需求，要使該理論體系達到爐火純青地步，這一切都需要時間、恒心、苦功。學術學問的成敗關鍵在于思想觀點的獨到之處，而思想認識是學習觀察和實踐積累的結(jié)果，于丹教授年輕閱歷較少，更需靜心研究，再來一個十年磨劍，必將取得非凡成就，屆時將會比紅極一時的網(wǎng)絡效應更好，有可能成為千古知名人士。論語心得播出后，仁者見仁，智者見智，終歸而言，瑕不掩瑜，筆者認為于丹教授年輕有為，敢開先河，變自古權(quán)貴獨享之作為大眾應運文化，盡管有十博士聯(lián)名疾首痛呼“祖宗之法不可變也”，畢竟是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，民眾的支持就是是非功過最終定論。其三，初試鋒芒未能爐火純青。其二，引經(jīng)據(jù)典過于形而上學?？谌魬液?，文采飛揚，大有楊雄東方朔之雄辯口才，魏晉南北朝之華麗詞藻，人格魅力極高，令人觀后無不拍手稱快，但有文過飾非之嫌，難免會影響學術本身的精髓思想，正如蘇東坡評價獻詩者言：詩三分，吟七分。于丹論語心得觀后感于丹論語心得播出后，引起社會轟動效應，我個人為之傾倒，察看網(wǎng)絡，贊揚的言辭幾近用盡，我在此就不作第三個把姑娘比作花的愚人了。與友寬容，與同事寬容，與親人寬容，與生活中一切給予寬容，播種樂觀、豁達的處世態(tài)度，我想收獲的就是一種熠熠生輝、一種和諧的美。稍微留一點分寸，海闊天空。《論語》里面所教給我們的這種仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個人，稍微留一點分寸，有一點余地，這一點非常像禪宗里面所說的一個境界，禪宗說這個人間最好的境界是花未全開月未圓，是這樣七個字。寬容尤如心窗通達，面對看似不公的人世之事，何不如同于丹所講淡定、從容處之呢。而寬容，卻能夠讓我們心靈得到放飛和身心愉悅。寬容，生活中的一門技巧，寬容一點，我們的生活或許會更加美好!”寬容別人，就是善待自己。于丹在《心得》中這樣說到：“學會寬容，寬容就是瀟灑，寬容就是忘卻，寬容就是忍耐。兒子說：“她沒有罵人”。兒子望著父親，說道：“一定是媽媽打破的”。只有敬人一丈，才能己獲一尺。丈量著他人，同時也度量著自己心胸明朗駘蕩與陰霾狹隘。長此以往，渾然不知朋友遠之，親情疏之矣。沒有得到，百般爭扎的想得到，得到了又如數(shù)家珍的疲于思慮如何不失去。但凡此類人都是數(shù)學較好的“人才”。面對那些“利”字當頭的人，或許我們更應該坦蕩處之、平淡視之、淡漠待之，正所謂有容乃大，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。這里滿面，擺在第一位的是“老者之安”。我們想一想，每一個人在這個世界上都不可能擺脫跟三種人的關系，那就是我們的長輩生我養(yǎng)我的父母，我們的平輩一生相伴的朋友，我們的晚輩自己的兒女?！笨鬃幽?，就淡淡地說出對自己人格理想的描述，很簡單，就三句話：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”這個時候，學生們發(fā)現(xiàn)老師還沒有說話。這就是我的愿望。老師說：“你們每個人都說說自己的志向吧?？鬃雍退膶W生有很多的問答。在現(xiàn)代社會中，父子的關系已經(jīng)不存在跟群臣關系的對應，那么，是不是可以說，“孝”已經(jīng)過時了?是不是在今天這樣一種人人