【正文】 折，節(jié)奏分明，和諧悅耳。ng d249。抑揚(yáng)頓挫（y236。n）：這里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。ng k254。油光可鑒（y239。托辭（tuō c237。 z227。n）：沒(méi)有禮貌；驕傲；蠻橫：出言～。不遜（b d236。o zhi）：外表、風(fēng)度等接近完美或理想境界,喚起美感上的極大享受的標(biāo)致的面孔。ng）：中國(guó)傳統(tǒng)色彩名稱，紅色的一種，艷麗的深紅。第三篇：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文字詞(人教)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文字詞 第一單元： 第一課：緋紅（f253。可作者意在言外，作者的言外之意是什么？表達(dá)自己孤傲、隱忍的品格與高潔的報(bào)國(guó)志向。陸游以他飽滿的愛(ài)國(guó)熱情，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，激勵(lì)著一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。這精神正是作者回首往事不知悔、奮勇向前不動(dòng)搖的人格宣言。正像梅花“無(wú)意苦爭(zhēng)春”一樣，對(duì)他物的侮辱、誤解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，聽(tīng)之任之。梅花生在世上，無(wú)意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時(shí)間上躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，既不與爭(zhēng)奇斗妍的百花爭(zhēng)奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨(dú)地在冰天雪地里開(kāi)放。上片四句可說(shuō)是“情景雙繪”，讀者可以從一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒——愁，也可以逐漸踏入作者的心境。周頤說(shuō)：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。上片集中寫(xiě)了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。縱然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上。已是日落黃昏，她正獨(dú)自憂愁感傷，一陣陣凄風(fēng)苦雨，又不停地敲打在她身上。故，指花開(kāi)時(shí)。作塵：化作灰土。群芳：群花，這里借指茍且偷安的主和派。爭(zhēng)春：與百花爭(zhēng)奇斗艷。)：遭受。(4)更：又，再。一說(shuō)“斷”同“籪”，籪橋乃是古時(shí)在為攔河捕魚(yú)蟹而設(shè)籪之處所建之橋。驛，驛站，古代官道上設(shè)有驛站，供傳遞文書(shū)的人及官員、行人往來(lái)歇息。(2)驛(y236。零落成泥碾作塵，只有香如故。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。卜算子“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”一句寫(xiě)孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來(lái)飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過(guò)這樣寒冷的夜晚。【理解記憶】、疏桐、孤鴻等景物，渲染了凄清孤寂的氛圍。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng)，把自己的主觀感情加以對(duì)象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。世無(wú)知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，寫(xiě)孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來(lái)飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過(guò)這樣寒冷的夜晚。這是直寫(xiě)自己孤寂的心境。物我同一，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更具體感人。先是點(diǎn)出一位獨(dú)來(lái)獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而寫(xiě)到孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。在漏壺水盡，更深人靜的時(shí)候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，這是一個(gè)非常孤寂的夜晚。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”“孤鴻”的出場(chǎng)做鋪墊。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。有時(shí)見(jiàn)到幽居人獨(dú)自往來(lái)，仿佛那縹緲的孤雁身影。末句一本作“楓落吳江冷”，全用唐人崔信明斷句，且上下不接，恐非?！倍鸥Α肚渤睢罚骸皳衲局镍B(niǎo)?！蹲髠骱σ鈴V泛，又說(shuō)“不肯棲”，本屬無(wú)礙。稗海本《野客叢書(shū)》：“觀隋李元操《鴻雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飛空井旁?！盁o(wú)人省”，猶言“無(wú)人識(shí)”?！焙u(píng)似未諦?！焙小盾嫦獫O隱叢話》前集三十九：“此詞本詠夜景，至換頭但只說(shuō)鴻，正如《賀新郎》詞‘乳燕飛華屋’，至換頭但只說(shuō)榴花。(5)縹緲：隱隱約約，若有若無(wú)。履卦》：“幽人貞吉”，其義為幽囚。(4)幽人：幽居之人，形容孤雁。(3)漏：指漏壺，古代計(jì)時(shí)的器具。(2)定慧院：一作“定惠院”，在黃州東南。萬(wàn)樹(shù)《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。卜算子【理解記憶】1.《送友人》中借景抒情的句子是：浮云游子意，落日故人情?！卑囫R，離群的馬。小雅“揮手”，是寫(xiě)了分離時(shí)的動(dòng)作，詩(shī)人內(nèi)心的感受沒(méi)有直說(shuō)，只寫(xiě)了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場(chǎng)景?！皳]手自茲去，蕭蕭班馬鳴。天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著友人行蹤不定，任意東西；遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽(yáng)徐徐而下，似乎不忍遽然離開(kāi)大地，隱喻詩(shī)人對(duì)朋友依依惜別的心情。頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，卻又寫(xiě)得十分工整，“浮云”對(duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”。這兩句表達(dá)了對(duì)朋友漂泊生涯的深切關(guān)懷。詩(shī)筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。詩(shī)人已經(jīng)送友人來(lái)到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離?！鹃喿x鑒賞】這是一首充滿詩(shī)情畫(huà)意的送別詩(shī)，詩(shī)人與友人策馬辭行，情意綿綿，動(dòng)人肺腑。空中的白云飄浮不定，像你從此游蕩各地，我無(wú)法與你重逢；即將落山的太陽(yáng)不忍沉沒(méi)，亦似我對(duì)你的依戀之情?！咀g文】青山橫亙?cè)诔枪谋眰?cè)，明凈的河水環(huán)繞在城郭的東面。浮云游子意，落日故人情。送友人李　白青山橫北郭，白水繞東城。顯然，詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略了這空門忘情塵俗的意境，寄托了自己遁世無(wú)門的情懷。此刻、此景、此情，詩(shī)人仿佛領(lǐng)悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，像鳥(niǎo)兒那樣自由自在、無(wú)憂無(wú)慮。佛家說(shuō)，出家人禪定之后，“雖復(fù)飲食，而以禪悅為味”(《維摩經(jīng)他舉目望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)滌除。然后，詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)誦經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹(shù)林深處。詩(shī)人在清晨登破山，入興福寺，旭日初升，光照山上樹(shù)林?！鹃喿x鑒賞】破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南齊時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。山光明媚使飛鳥(niǎo)更加歡悅，潭水清澈，令人爽神凈心。【譯文】大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹(shù)林。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。題破山寺后禪院?！〗ㄇ宄咳牍潘?，初日照高林。？反映了封建統(tǒng)治者的橫暴掠奪，反映了宮市的弊端帶給勞動(dòng)人民不幸。2.《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心情的詩(shī)句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。而就全詩(shī)來(lái)說(shuō)，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。而這一切，正反襯了老翁希望之火的熾烈：天寒炭貴，可以多換些衣和食。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。在表現(xiàn)手法上，則靈活地運(yùn)用了陪襯和反襯。這是全詩(shī)的詩(shī)眼。這首詩(shī)具有深刻的思想性，藝術(shù)上也很有特色。然而這位賣炭翁是把解決衣食問(wèn)題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖的時(shí)候，一心盼望天氣更冷。”這是膾炙人口的名句。這就為后面寫(xiě)宮使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。詩(shī)人的高明之處在于沒(méi)有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，而是設(shè)為問(wèn)答：“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。但是，假如這位賣炭翁還有田地，憑自種自收就不至于挨餓受凍，只利用農(nóng)閑時(shí)間燒炭賣炭，用以補(bǔ)貼家用的話，那么他的一車炭被掠奪，就還有別的活路。在這樣的環(huán)境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好不容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著心血，也凝聚著希望。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，活畫(huà)出賣炭翁的肖像，寫(xiě)出勞動(dòng)的艱辛，也得到了形象的表現(xiàn)。【閱讀鑒賞】開(kāi)頭四句，寫(xiě)賣炭翁的炭來(lái)之不易。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無(wú)可奈何。那得意忘形地騎著兩匹馬的人是誰(shuí)??？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。賣炭得到的錢用來(lái)干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。【譯文】有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。)：掛。這是官方用賤價(jià)強(qiáng)奪民財(cái)。(17)半匹紅紗一丈綾：唐代商品交易，錢帛并用。惜，舍。將：助詞，用于動(dòng)詞之后。(15)千余斤：不是實(shí)指，形容很多。叱：吆喝。)：指皇帝的命令。稱：說(shuō)。白衫兒，指太監(jiān)手下的爪牙。)：騎馬的人。(11)翩翩：輕快的樣子。(10)市：城市中劃定的集中進(jìn)行交易的場(chǎng)所。轍：車輪滾過(guò)地面碾出的痕跡。(8)曉：天亮。(6)可憐：使人憐憫。何所營(yíng)：做什么用。(4)蒼蒼：灰白。(3)煙火色：煙熏色的臉。薪：木柴。唐德宗時(shí)用太監(jiān)專管其事?！驹~句注釋】(1)賣炭翁：此篇是組詩(shī)《新樂(lè)府》中的第三十二首，題注云：“苦宮市也。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。15.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫(xiě)詩(shī)人無(wú)可奈何的詩(shī)句是：唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。10.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的主旨句、表現(xiàn)詩(shī)人的崇高理想和美好心愿以及詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！11.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)作者的博大胸懷、濟(jì)世情懷和其曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！，還存有憂國(guó)憂民的情思，他在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！8.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過(guò)渡作用的詩(shī)句是：唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！，表現(xiàn)他博大胸襟的著名詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?。憾眄曪L(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。這種感情，詠歌不足以表達(dá)，所以詩(shī)人發(fā)出了由衷的感嘆：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”抒發(fā)作者憂國(guó)憂民的情感，表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚風(fēng)格，詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。“何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停又盼天亮的迫切心情。憂國(guó)憂民，加上“長(zhǎng)夜沾濕”，詩(shī)人自然不能入睡。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收?！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒(méi)有窮困的生活體驗(yàn)，作者是寫(xiě)不出來(lái)的。第三段共八句，寫(xiě)屋破又遭連夜雨的苦況?！白試@息”中的“自”字，下得很沉痛，詩(shī)人如此不幸的遭遇只有他自己在嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風(fēng)的淡薄就意在言外了，因而他“嘆息”的內(nèi)容，也就十分深廣?！皻w來(lái)倚杖自嘆息”：直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回家中。其實(shí)，這不過(guò)是表現(xiàn)了詩(shī)人因“老無(wú)力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去判罪。他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，不能不激起讀者心靈上的共鳴?！熬怼薄帮w”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫(huà)，而且緊緊地牽動(dòng)讀者的視線，撥動(dòng)讀者的心弦?！芭弊指挥袧饬业母星樯剩汉貌蝗菀咨w了這座茅屋，定居下來(lái)，秋風(fēng)卻怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，使得詩(shī)人焦急萬(wàn)分。唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高高的房屋，即使唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！【閱讀鑒賞】第一段中共有五句，句句押韻，“號(hào)”“茅”“郊”“梢”“坳”五個(gè)句子的韻腳傳來(lái)陣陣風(fēng)聲。因?yàn)槲蓓斅┯?，床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方，像線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得像墨，深秋天色陰沉迷蒙，漸漸黑下來(lái)。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，居然忍心在我眼前做出偷竊的事來(lái)，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。、寂寞無(wú)依之情的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。、渾然一體的景色的詩(shī)句是：八月湖水平，涵虛混太清。詩(shī)人前四句實(shí)景寫(xiě)洞庭湖的雄偉景象，后四句借景抒情，表面上在旁觀漁民捕魚(yú)釣魚(yú)，實(shí)際上是表現(xiàn)詩(shī)人不甘寂寞，希望自己能報(bào)效國(guó)家，但是出仕又沒(méi)有人引薦，表現(xiàn)了自己的失望、苦悶、愧疚之情。這兩句被稱為描寫(xiě)洞庭湖的名句，但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力?！边@三、四句寫(xiě)湖的廣闊?！鹃喿x鑒賞】想要渡江河卻沒(méi)有船和槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容?！咀g文】八月洞庭湖水盛漲，浩渺無(wú)邊，水天含混迷迷，接連天空。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清?！薄纠斫庥洃洝浚冉淮蛣e地點(diǎn)又虛寫(xiě)前途景物的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口，即白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，這里代指蜀州，點(diǎn)出杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起?！鹃喿x鑒賞】首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。只要在世上還有你這個(gè)知己，就是遠(yuǎn)隔天涯也像近在比鄰。【譯文】雄偉的長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi)，遙望蜀州，只見(jiàn)風(fēng)煙迷蒙。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。送杜少府之任蜀州王　勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。【理解記憶】1.“青青子衿”“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻畫(huà)她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音信、又不見(jiàn)影兒的埋怨，末章“一日不見(jiàn)，如三月兮”的獨(dú)白。全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀如在眼前。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見(jiàn)其相思縈懷之情。前兩章以“我”的口氣自述懷人?？v然我不曾去找你，難道你不能主動(dòng)來(lái)？來(lái)來(lái)往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一日不見(jiàn)，如三月兮！【譯文】青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的思念?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?！纠斫庥洃洝繛榱司鞯氖虑?，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作，正如詩(shī)中所言：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？子　衿《詩(shī)經(jīng)詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要傾吐心中的牢騷不平，但如果是正言直述，則易于窮盡，采用這種雖無(wú)疑而故作有疑的設(shè)問(wèn)形式，使詩(shī)篇顯得婉轉(zhuǎn)而有情致，同時(shí)也引人注意，啟人以思，所謂不言怨而怨自深矣。在藝術(shù)上，這首詩(shī)以設(shè)問(wèn)強(qiáng)化語(yǔ)言效果。意思是說(shuō)，為了君主的事情，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥