【正文】 溪流 沒有江河奔騰的浪花， 也沒有大海壯闊的波瀾， 但山石間的那點叮咚， 是你歡快的旋律。要求：①至少運用一種修辭手法，力求耐人尋味；② 16字以內(nèi)。 22.“小靈通”這一通訊工具，與移動電話相比，它具有固定電話的優(yōu)勢 ——— 接聽電話不收費用；與固定電話相比，它又具有移動電話的許多優(yōu)點，比如，可隨身攜帶，能收發(fā)短信息。小學(xué)時獲得?！? 優(yōu)秀班干部”稱號和“ 故事大王”比賽一等獎，初中時獲得縣硬筆書法比賽二等獎，高二時獲得市演講比賽一等獎，大學(xué)時獲得省大學(xué)生演講比賽一等獎。身高 175厘米，圓臉，小眼。母親， 45歲，大專畢業(yè)，小學(xué)教師。（不超過 80字） （ 3 分） 材料 高明，男， 1985年 5月 1日出生于干部 家庭?！蔽闹羞@一“ 靈性”表現(xiàn)在哪些地方？（請從第三段、第四段各舉一例回答） 四、語言運用（ 8分） 21.“五四”青年節(jié)，希望中學(xué)邀請校友高明 同學(xué)回母校演講。（ 3分） ，回答下面的問題。”請解釋這句話的含意。好，且再隨我鎖定右側(cè)那一柱倒金字塔狀的巖峰，它一反常規(guī)地拔地而起，旁若無人地翹首天外，乍讀，猶如一篇激揚青云的散文，再讀，又仿佛一集浩氣淋漓的史詩，反復(fù)吟味，更不啻一部滄海桑田的造化史 ——— 為這片歷經(jīng)情劫的奇山幻水立碑。天機貴在心照，審美總講究保持一 定的距離，你能拿酒瓶盛裝月白，拿油彩捕捉風(fēng)清？客觀一經(jīng) 把握，勢必失去部分本真。 是日，當我乘纜車登上黃獅寨的峰頂，沐著蒙蒙細雨，凝望位于遠方山脊的一處村落，云拂翠涌，忽隱忽現(xiàn)，亦幻亦真，恍若蜃樓，想像它實為張家界內(nèi)涵的一個短篇。猶記前年拜會畫家吳冠中，聽他老先生敘述七十年代末去湖南大庸寫生，如何無意中撞進張家界林場，又如何發(fā)現(xiàn)了漫山詭錦秘繡。 從此，我心里就有了一處靈性的山野。自始至終，場地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹銀花。燃到中途，樹枝通體赤紅，狀若火之骨。拐過山嘴，飛瀑仍不見蹤跡，卻見若干男女圍著篝火歌舞。我不習(xí)慣這黑，翻來覆去睡不著，于是披 衣出門，徘徊在小溪邊，聽上流的轟轟飛瀑。客棧貼近寨口，推窗即為古道，道邊婆娑著白楊，楊樹的背后喧嘩著一條小溪，溪的對岸為駢立的峰巒。一眼望去，峰與峰，似乎都長有眉眼，云與云 ，仿佛都識得人情，就連坡地的一叢綠竹，罅縫的一蓬虎耳草，都別有其一種爽肌漆骨的清新和似曾照面的熟悉。那是為了一項農(nóng)村調(diào)查，我輾轉(zhuǎn)來到了她附近的地面。 剛見面，張家界就責(zé)問我為何姍姍來遲。曲壑蟠澗，更增添無限空闬幽翠。而峰巔的每處縫隙，每尺瘠土，又必定有蒼松，或翠柏，亭亭如蓋地笑傲塵寰。別處的峰，是再陡再險也能踩在腳下，惟有張家界，以她的危崖峭壁，拒絕從猿到人的一切趾印。 鬼斧神工，天機獨運。 （二） 閱讀下面的文字，完成 17— 20題。 ，是為了預(yù)防建筑突發(fā)事故，保護建筑物，使之有效地延長生命。 （ ） 、日本等國的科學(xué)家對生命建筑的研究實驗結(jié)果，說明了當今世界對生命建筑的研究進展情況。 C.“智能化主動質(zhì)量阻尼技術(shù)”是一種讓建筑本身具有自我控制，自我保護功能的技術(shù)。 （ ） ?弗爾教授的研究，主要是為讓建筑物具有“ 感知”“ 反應(yīng)”功能，使之能及時“感知”并“反應(yīng)”建筑物的狀況。 。 2段對建筑物具有“大腦”的說明，分析不正確的一項是（ ） ，使執(zhí)行器在必要 時能自動接換各自的傳感器，計算機程序還為生命建筑設(shè)置了自動適應(yīng)系統(tǒng)。 外部的環(huán)境，并能及時做出判斷的反應(yīng)，一旦災(zāi)害發(fā)生，能及時進行自我保護和修復(fù)。 ，對“生命建筑”理解正確的一項是（ ） ，調(diào)節(jié)建筑物的剛性和自動振動頻率，減少振幅，使框架結(jié)構(gòu)的壽命延長。 讓建筑擁有生命。當生命建筑有裂縫時水管斷裂，管內(nèi)物質(zhì)流出。美國則研究在地震發(fā)生時如何讓生命建筑之間能自動伸出自己的驅(qū)動阻尼器，并連在一起，就像人在搖晃的船甲板上手拉手一樣不易跌倒。日本開發(fā)成功的智能化主動質(zhì)量阻尼技術(shù)就有顯著作用。為此，科學(xué)家們?yōu)樗鼈冊O(shè)置了一種計算機程序，這個程序模仿一個真實的神經(jīng)細胞，它能在突發(fā)的建筑事故中，具有判斷能力，并由神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)作相應(yīng)處理；同 時，生命建筑還設(shè)置了自動適應(yīng)系統(tǒng)，以便在必要時自動接換各自的傳感器，達到防御災(zāi)害的目的。如：美國的彼得?弗爾教授把光纖直接埋在建筑材料中作為建筑物的“神經(jīng)”，通過感知光信號的相對變化特征， 來反映建筑物變形和振動的情況；美國南加州大學(xué)的羅杰斯研究小組，則在建筑物的合成梁中埋植記憶合金（ SMA）纖維，由電熱控制的 SMA, 纖維能像人的肌肉纖維一樣產(chǎn)生形狀和張力變化，從而根據(jù)建筑物受到的振動改變梁的剛性和自動振動頻率，減少振幅，使框架結(jié)構(gòu)的壽命大大延長。 生命建筑概念是 1994 年底來自 15 個國家的科學(xué)家在美國討論時提出的。（ 8分，每題 2分） 讓建筑擁有生命 隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，建筑業(yè)將沖破傳統(tǒng)觀念的束縛。 ——— 《指印》 《歲時記》中的一段話，在文章中起什么作用？ 11.“數(shù)覺和計數(shù)不能混為一談”中的“數(shù)覺”是什么意思？ “有若干種動物看來也具有一種和我們相類似的原始數(shù)覺”，作者采用了哪些說明方法？請具體解說。最特別的是一種叫做蜾蠃（ eumenus）的蜂，這種蜂雄的比雌的小得多。這種母蜂在每個巢里下一個卵，并且在巢里面預(yù)先儲藏了一批活的尺蠖，作為幼蟲孵化后的食料。但是這種才能不僅限于鳥類。鳥巢里若是有四個卵，那么可以安然拿去一個；但是如果拿掉兩個，這鳥通常就要逃走了。至少，有權(quán)威的關(guān)于動物行為的觀測家持有這種主張，而且有很多實例支持這種理論。計數(shù)似乎是很晚以后才有的一種收獲，由后文可以知道，它牽涉到一種頗為復(fù)雜的心理過程。由于人有了這種才能，當在一個小的集合里邊，增加或者減去一樣?xùn)|西的時候，