【正文】 長(zhǎng)為什么需要正確的人生觀？對(duì)于這個(gè)問題的回答，你認(rèn)為正確的是（C）。，是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是不可阻擋的歷史進(jìn)程，必須保持臺(tái)灣長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀，下列說法錯(cuò)誤的是（B）。，愛國(guó)與否是最基本的政治原則3鄧小平曾經(jīng)指出：“港澳、臺(tái)灣、海外的愛國(guó)同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó)，否則怎么叫愛祖國(guó)呢？”對(duì)這句話理解錯(cuò)誤的是（A）、臺(tái)灣、海外的中華兒女，可以要求他們必須贊成祖國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義制度，不能不擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分，就能夠求祖國(guó)統(tǒng)一之同、存意識(shí)形態(tài)之異、損害國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行，都會(huì)遭到具有強(qiáng)烈愛國(guó)主義精神的海外中華兒女的堅(jiān)決反對(duì)3關(guān)于愛國(guó)，下列說法錯(cuò)誤的是（A）。，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別，但科學(xué)家有祖國(guó)，開辟了更多的渠道和更大的空間偉大的實(shí)踐孕育偉大的精神，改革開放30多年的偉大實(shí)踐孕育了以改革創(chuàng)新為核心的偉大“時(shí)代精神”，下列選項(xiàng)不屬于“時(shí)代精神”的是（D）。我想這里面中國(guó)兩個(gè)字是最重要的”。2關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化與愛國(guó)主義，下列說法錯(cuò)誤的是（A）。2由于歷史和現(xiàn)實(shí)的一些原因，生活在祖國(guó)大陸之外的一些同胞對(duì)大陸缺乏了解，對(duì)他們的行為應(yīng)當(dāng)具體分析、具體對(duì)待。2下列選項(xiàng)不屬于“自強(qiáng)不息”精神的是（D）。下列說法不包含的是 B A.“不義而富且貴，于我如浮云”B.“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”C.“先義而后利者榮，先利而后義者辱”D.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”1以下表述正確的是（C） 1中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，下列說法錯(cuò)誤的是（D）1關(guān)于堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，下列說法錯(cuò)誤的是（B）、文化、社會(huì)安全為保障1關(guān)于愛國(guó)主義與個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)系，下列說法錯(cuò)誤的是（B），這種責(zé)任是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是每個(gè)人自身發(fā)展的客觀需要，應(yīng)該成為什么人，在很大程度上依賴于個(gè)人的奮斗、指明方向1關(guān)于民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系，下列說法錯(cuò)誤的是（C），是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，牽引著民族精神的發(fā)展方向，并賦予民族精神以時(shí)代內(nèi)涵、引領(lǐng)風(fēng)尚、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的民族精神改革創(chuàng)新不包括（D）2西漢賈誼提出“國(guó)而忘家，公而忘私”，這體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（A）。，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)，發(fā)展中國(guó)家在獲益的同時(shí)，也要面對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化等多方面的挑戰(zhàn)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢(shì)，竭力輸出自己的政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式，力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，也可能是大國(guó)沙文主義1做忠誠(chéng)的愛國(guó)者，在任何時(shí)候、任何情況下都要把（B）放在高于一切的地位，始終做到愛國(guó)的深厚情感、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)相一致。1以下表述錯(cuò)誤的是（C）。，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別，但科學(xué)家有祖國(guó)、文化一體化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力是（C）。（A）作為興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐和精神動(dòng)力。第二章弘揚(yáng)中國(guó)精神 共筑精神家園一、單項(xiàng)選擇題（下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的）關(guān)于愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，下列說法錯(cuò)誤的是（B），愛國(guó)主義精神對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用，國(guó)家就積貧積弱，什么時(shí)候分裂內(nèi)亂，國(guó)家就強(qiáng)盛安寧，是國(guó)家的核心利益。A.“理想作為人類的一種精神現(xiàn)象，是人類進(jìn)入文明社會(huì)的產(chǎn)物”B.“理想是人類特有的現(xiàn)象，有沒有理想是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別”C.“理想是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)未來的設(shè)想，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的”D.“理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)，但不是對(duì)現(xiàn)狀的模寫，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越”2信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是(B)。2建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的就是要堅(jiān)持（B）。，信念則是主觀的2在科技十分落后的古代，人們夢(mèng)想過許多東西，如千里眼、順風(fēng)耳、飛毯、神槍之類，但像現(xiàn)代生活中普及的手機(jī)、電視、平板、電腦等，是那時(shí)的人們連想都想不到的。2馬克思主義具有（C）的理論品格和持久的生命力?！边@句話的意思是說（C）。他的這個(gè)理想是（D）。對(duì)立性體現(xiàn)在(A)A、理想是“應(yīng)然”的，現(xiàn)實(shí)是“實(shí)然”的B、理想是未來的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)C、理想包含現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)包含理想因素D、在一定條件下現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)《共產(chǎn)黨宣言》問世于（C）。、有能力、有文化、有紀(jì)律、有道德、有文化、有紀(jì)律、有本領(lǐng)、有道德、有理想、有信念、有才華、有紀(jì)律1共產(chǎn)主義是一種理想、一種學(xué)說、一種制度，更是（D），需要千百萬(wàn)人一代又一代不懈地努力。”這個(gè)比喻表達(dá)的是（B）。信念有不同的層次和類型，其中（D）。1信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。從層次上劃分，理想有（D）。從思想方法上講，在于這些人沒有認(rèn)識(shí)到(A)?！边@說明（C）。下列選項(xiàng)中關(guān)于二者關(guān)系表述錯(cuò)誤的是（C）?？死茁宸蛟?jīng)說過：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)是架在河上的橋梁?！皼]有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路。期望自己一覺醒來發(fā)現(xiàn)理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，這種便宜事是不可能出現(xiàn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，（A）是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。王伯勛曾經(jīng)說過：“檢查一個(gè)人的理想之果如何，不是看他從社會(huì)上得到什么，而是看他給了人類什么。事實(shí)上，這樣的人后來的成功，往往超過那些總是采摘伸手可及的蘋果的人。(B)是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路。（B）是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”?？倳浵盗兄匾v話科學(xué)回答當(dāng)代中國(guó)面臨的一系列重大問題，鮮明提出新形勢(shì)下黨治國(guó)理政的一系列重要方略，特別是（B），開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)最鮮活的馬克思主義。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行（D）為主要內(nèi)容的教育?！?，馬克思說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。2一個(gè)真正的大學(xué)應(yīng)是（D）?！?人的歷史使命由現(xiàn)實(shí)的人所處社會(huì)的（B）所決定。2黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。2獨(dú)立生活意識(shí)是指（C）?！边@說明大學(xué)生面臨（B）。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)將在你們這一代手中實(shí)現(xiàn)。、履行義務(wù)在五千多年的文明歷史中，中華民族形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、（A）、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。1（B）是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。1我國(guó)的發(fā)展除了對(duì)內(nèi)面臨一系列挑戰(zhàn)，對(duì)外還面臨（D），這也是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。 1當(dāng)今時(shí)代，繼往開來，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義；勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)。 1大學(xué)階段，大學(xué)生們面臨的首要問題是（D）。這12個(gè)范疇凝練概括了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的（C）。 （A）是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。 在人的各種素質(zhì)中，（A）是最重要的素質(zhì)?！边@句話說明了學(xué)習(xí)必須做到（C）。 《論語(yǔ) “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力、成長(zhǎng)成才的根本指針大一新生面對(duì)新的生活環(huán)境，隨時(shí)可能遇到過去沒有的問題、矛盾和困惑?！?社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是個(gè)人的德，也是國(guó)家、社會(huì)的大德。習(xí)近平說：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！?這說明（A）十分重要。大學(xué)主要實(shí)行學(xué)分制，除了公共科目、學(xué)科基礎(chǔ)科和專業(yè)課屬于必修課之外，部分專業(yè)還開設(shè)選修課，同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣和能力選修相關(guān)課程，這說明學(xué)習(xí)的（B）變強(qiáng)。下列選項(xiàng)中屬于行政法的是（）***正確答案：《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》對(duì)所有人適用同一的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，不得因人而異，體現(xiàn)的是（）公平由于（）具有根本性、決定性和統(tǒng)一性，強(qiáng)調(diào)對(duì)任何人一律平等，所以它是治國(guó)理政的基本方式。從孔夫子到孫中山，文明應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。其中靈魂是 ***正確答案：思想范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了愛國(guó)主義傳統(tǒng)的哪個(gè)方面 ***正確答案：天下興亡，匹夫有責(zé)只有以（）為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得終生尊奉和踐行。如，債務(wù)人欠債權(quán)人的錢財(cái)，由于債權(quán)人在法定的期限(2年)內(nèi)沒有行使索要的權(quán)利，債務(wù)人原來承擔(dān)的強(qiáng)制歸還義務(wù)就轉(zhuǎn)化為（）義務(wù)。***正確答案：黨的領(lǐng)導(dǎo)濫用權(quán)利是一種（）行為，不僅不受法律保護(hù)，而且要承擔(dān)法律責(zé)任 ***正確答案：違法黨的十八屆四中全會(huì)決定指出，行政機(jī)關(guān)要“堅(jiān)持法無(wú)授權(quán)不得為”，因此（）通過行政法規(guī)減損公民的權(quán)利。人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問題是？個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，稱為人生的（）***正確答案：自我價(jià)值人生價(jià)值的最基本內(nèi)容是什么？ ***正確答案：人的社會(huì)價(jià)值 道德的功能集中體現(xiàn)為，它處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。其中，統(tǒng)一性體現(xiàn)在 ***正確答案：理想來源于現(xiàn)實(shí)，在將來又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)從內(nèi)容上說，理想可概括為四大類：生活理想、職業(yè)理想、道德理想和社會(huì)理想，其中，居于核心地位、規(guī)定和制約其他方面的是 ***正確答案：社會(huì)理想 時(shí)代精神的核心是***正確答案：改革創(chuàng)新一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，稱為 ***正確答案：民族精神在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復(fù)興，必須***正確答案：在愛國(guó)主義的旗幟下，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系是***正確答案：個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系歸根就是個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是（）。也就是說，公民享有選舉權(quán)，就應(yīng)當(dāng)享有（）權(quán)，二者是相輔相成的關(guān)系。***正確答案：表達(dá)權(quán)利“中華人民共和國(guó)年滿()周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家族出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律規(guī)定被剝奪政治權(quán)利的人除外。這一規(guī)定，體現(xiàn)出的是法律程序正當(dāng)中的（）***正確答案：公開性案件或糾紛的利害關(guān)系人都有機(jī)會(huì)參與到辦案程序中來，充分表達(dá)自己的利益訴求和意見主張，為解決糾紛發(fā)揮作用，這一規(guī)定，體現(xiàn)出的是法律程序正當(dāng)中的（）***正確答案：參與性（）是指公民依法享有的表達(dá)自己對(duì)國(guó)家公共生活的看法、觀點(diǎn)、意見的權(quán)利。下列屬于附加刑的是()***正確答案：罰金下列屬于刑罰主刑的是()***正確答案：管制我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定, 中華人民共和國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是()***正確答案：生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制 香港特別行政區(qū)基本法屬于()法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性，體現(xiàn)了法治思維中（）的內(nèi)容 程序設(shè)計(jì)和運(yùn)行應(yīng)平等地對(duì)待雙方當(dāng)事人?！边@體現(xiàn)了愛情的（）***正確答案：專一排他性公共生活是人類社會(huì)生活的一個(gè)重要方面。***正確答案：全選下列體現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是 ***正確答案：吾日三省吾身大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)、全面發(fā)展的前提，以及進(jìn)入社會(huì)的“通行證”，指的是 社會(huì)主義集體主義原則的根本思想是***正確答案：正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系 先生說：“愛之酒，甜而苦?！拔覀兊耐驹诶щy的時(shí)候要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。（）是引發(fā)錢權(quán)交易、行賄受賂、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的重要思想根源。以下說法中不正確的是 ***正確答案：實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)“一百年”的奮斗目標(biāo)理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，以下關(guān)于理想的表述不正確的是 ***正確答案：理想是人們對(duì)于未來的想象，與現(xiàn)實(shí)關(guān)系不大 理想的追求和實(shí)現(xiàn)是一個(gè)***正確答案：艱苦奮斗的過程 詹天佑說過：“各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上”。下列不屬于男女戀愛中基本道德要求的是（）***正確答案：一方能夠強(qiáng)迫另一方接受自己的愛 依法治國(guó)首先是（）***正確答案：依憲治國(guó)地方性法規(guī)的制定主體是（）***正確答案：地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)保障、社會(huì)福利和特殊群體權(quán)益保障方面的法律規(guī)范是（）***正確答案：社會(huì)法國(guó)務(wù)院制定的規(guī)范性法律文件稱為()***正確答案：行政法規(guī)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總抓手是()***正確答案：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系 我國(guó)的國(guó)家憲法日是： ***正確答案：12月4日（）是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則，法律方法思考和處理問題的思維模式：***正確答案：法治思維 人權(quán)保障的最后防線是： ***正確答案：司法保障在國(guó)家或社會(huì)的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最大的規(guī)范，以上思想體現(xiàn)的是法治思維中（）的理念 ***正確答案：法律至上以下不屬于德治發(fā)揮作用主要途徑的是：（）***正確答案：國(guó)家強(qiáng)制力享有法律權(quán)利的（）稱為權(quán)利人，承