【正文】 流。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的“足”難道單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來嗎？自由讀——個人讀——個人讀——齊讀。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）請同學(xué)們再去反復(fù)地讀這兩句詩，告訴老師你讀到了什么？能抓住重點詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說你從哪些關(guān)鍵詞中體會到了山民的熱情。四、抓字眼，明詩意，自由閱讀，自主思考。2．“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？三、指導(dǎo)朗讀，明確朗讀節(jié)奏游山西村宋陸游莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。他出生于北宋末年，一生處于國家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。教學(xué)難點：體會“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的哲理思想。3．理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運用?！队紊轿鞔濉方虒W(xué)目標(biāo)：1．能正確、流利、有感情朗讀古詩，背誦并默寫。六、歸納總結(jié)：1．全詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？明確：抒寫世路艱險、功業(yè)難建的苦悶心情，苦悶中不乏追求，失意中仍懷 希望。他暗用典故，表示相信終有一天將乘長風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。理想與現(xiàn)實的矛盾再一次困擾著詩人的心。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，不知出路在何方。5．姜尚、伊尹的經(jīng)歷，又激起了詩人對未來的希望。作者在詩里寫的是他的想法,其實這兩句詩的意義早已離開文本原意,被人們廣泛運用,它的寓意是新生事物不斷出現(xiàn),更加美好的事物在前面呢。這就是話不直說。(學(xué)生齊聲朗讀)思考：（1）用典的句子是哪兩句?明確：懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。補充賞析：酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。(學(xué)生齊讀)明確：從表面上看,看不出來其真正的含義。我想閑暇時坐在溪邊垂釣：這句是用呂尚垂釣時遇周文王的故事來表達(dá)自己的希望。句子的含義是需要人們?nèi)ダ斫獾?就像作者不直接說“我要從政”“我要當(dāng)官”,而是用典故來說話。用典是一種高層次、很雅致的表現(xiàn)方法。我們也常在口語中用到它,這就是典故。用典的效果:精煉語言,避直就曲,生動典雅。主題講解： 用典,以傳情達(dá)意典故:文獻(xiàn)典籍中的詞語或故事。4．雖然世路艱難，但生性豪爽的李白卻并未對前途喪失信心。3．接著兩句緊承“心茫然”，想像離開長安后渡過黃河與攀登太行山的情景。五、研讀賞析1．前四句寫京城友人為李白餞行。停杯投箸/不能食，拔劍四顧/心茫然（四三節(jié)奏）二二三節(jié)奏和表達(dá)作者心情的節(jié)奏不太吻合。金樽/清酒/斗十千,玉盤/珍羞/直萬錢?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。這首《行路難》可能就是離京時所作。二、寫作背景李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一”即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、楊雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。其詩多強烈抨擊當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。年輕時即漫游全國各地，曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。教學(xué)難重點：感知詩中塑造的藝術(shù)形象，體會詩中表達(dá)的思想感情。2．感知詩中塑造的藝術(shù)形象，體會詩中表達(dá)的思想感情。陶淵明的詩文我們接觸不多，同學(xué)們可以去找些來讀讀。我們在這個非常熱鬧的現(xiàn)實當(dāng)中，只要我們每個人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場，那么我們住的地方也會變得偏僻起來，我們的心情也會變得寧靜起來。整首詩無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長。詩的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛?！安删諙|籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，歷來被評為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，為后世所稱道。前面四句在事理情中融情，透露出詩人恬淡的心境。自然引出后面兩句。四、藝術(shù)特色鑒賞說理、抒情、寫景交融一體。山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會到生活的真諦。欲辨已忘言。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧靜恬淡。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？寫人寫景，水乳交融，互為表里。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠(yuǎn)。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。（學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可）5.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？明確：表達(dá)效果明顯不一樣。請展開想象和聯(lián)想體會這份意境美。3.“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運用什么表達(dá)方式？（議論）怎么理解這兩句話？明確：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。思考：？（敘事），為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？明確：是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。6．指名再讀課文，會背的背誦。結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。朗讀時應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。采菊/東籬下，悠然見南山；在讀這兩句之前，應(yīng)有個停頓。．．．“何能爾”設(shè)問，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。山氣日夕佳，飛鳥相與還。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。這是五言詩，朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。二、通過反復(fù)朗讀，體味詩人的感情和詩的意境美?！讹嬀啤吩娨唤M二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂趣和對人生的感想。前期（41歲以前），他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又時官時隱，舉棋不定。在家族中，他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖的沖淡自然。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元勛。補充材料：陶淵明生平陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。陶淵明是：“古今隱逸詩人之宗也。比如邊塞詩、山水詩、送別詩，惟獨有一個非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入：我們不久前學(xué)習(xí)了東晉陶淵明的散文《桃花源記》，還記得嗎？誰來為大家背一背？（指名背）我們了解了一些詩詞的知識，也知道了唐詩宋詞元曲這種說法?！窘虒W(xué)難點】 了解詩的意境美，體味詩人的感情。3．了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境?！菊n外拓展延伸】 一．教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲：我之反思 以《我心目中的孔子（孟子）》為題，寫一篇不少于600字的作文。（可以談收獲、談困惑、亦可談反對意見）【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】根據(jù)所學(xué)課文《孟子兩章》、《魚我所欲也》寫一篇讀后感?；顒铀模赫撜摽酌系乃枷?以《論語》、《孟子》兩部書為載體，向大家介紹孔子和孟子的主要思想成就。以導(dǎo)游的身份介紹曲阜孔廟、孔府、孔林等建筑，及建筑內(nèi)藏品狀況。：活動一：說說孔孟的名言由于事先要求所有同學(xué)都背誦孔孟 的 名言、成語等，所以采取分輪挑戰(zhàn)形式。 同學(xué) 共同任務(wù)：積累并背誦《論語》、《孟子》中 的 成語和格言警句【活動過程】。第二組：主題：影響⑴ 搜集孔子 的 弟子和門人 的 情況，尤其 是 突出 的 幾位也要重點了解。，能清楚明確地提出自己的見解和主張。，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的了解?？谡Z交際非莊子莫能為之。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。?匠石說：?我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!?自從先生去世。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色?！菊n外拓展延伸】 （學(xué)）小結(jié) 我之收獲我之反思1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關(guān)于這一點，歷來爭論不休。（此句的表達(dá)方式是記敘）C．非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。（1）鯈魚出游從容,，是魚之樂也?！菊n內(nèi)訓(xùn)練鞏固】 。小組內(nèi)借助課下注釋和工具書疏通文意，翻譯課文，注意重點字詞和句子?，F(xiàn)在就讓我們親自去體會我們理想中的莊子。”在如此清貧的生活之中，仍保有一顆寧靜之心的人，非莊子莫屬。請寫出初讀后你的疑問與困惑【課堂學(xué)習(xí)研討】 一．課堂導(dǎo)入“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。莊子（無限感慨）地說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂?。　?惠子（盯著莊子，嘲諷）地說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？” 莊子（）地說：“____________________________________”惠子（一本正經(jīng)地）說：“我不是你，當(dāng)然不知你；你本來就不是魚，你怎么知道魚的快樂呢？”莊子（揮手示意惠子暫停）：“____________________________________________” ，同學(xué)評價，引入到內(nèi)容的了解?！肚f子與惠子游于濠梁》改編成的課本劇，請補充相應(yīng)的舞臺提示和臺詞，并在班上試演： 莊子與惠子相邀在濠水的橋上，一邊散步，一邊賞景。（1）子 固 非 魚 也，子 之 不 知 魚 之 樂 全 矣。2..理解課文內(nèi)容，體會莊子的語言特點。 ①仁 ②清高自守③仁政 ④兼愛、非攻⑤醉心于功名【課外拓展延伸】 （學(xué)）小結(jié) 我之收獲我之反思請從你的積累中再寫出兩個莊子寓言故事的名稱，并把故事講給同學(xué)聽。6.“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”用了_________的修辭手法，突出鹓雛_______的品性。（1）今子欲以子之梁國而嚇我邪？（2）非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。：細(xì)讀析文，惠子心態(tài)怎樣？為什么會產(chǎn)生這種心態(tài)？，你讀懂了嗎？？這說明莊子是個怎樣的人？【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】“∕”劃出下面句子在朗讀時該停頓的地方。二．合作學(xué)習(xí)：疏通文意要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節(jié)奏?！稖S語》平實質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。小組合作理解課文內(nèi)容。相梁（）鹓雛（）醴泉（）鴟（）濠梁（）嚇（）鯈魚（）３．解釋加點字詞的含義。莊子，名_____，戰(zhàn)國時期______國人，他繼承并發(fā)展了______的思想，后世把他們二人并稱為________他主張順其自然，與世無爭，要求___________，回到原始社會。3．理解課文內(nèi)容，體會莊子的語言特點。【課外拓展延伸】 一．教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲我之反思二．課后跟蹤在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢《莊子》故事兩則《莊子相梁》【課時學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．了解《莊子》及莊子生平、思想。，形式優(yōu)美，情感強烈，說理透辟。（）（）A．作者在文中表達(dá)的主要觀點是“二者不可得兼”。（）②我無官守，我無言責(zé)也，則吾進(jìn)退，豈不綽綽然有余裕哉？（）③君子不怨天，不尤人。試從中總結(jié)出成語。（2）在孟子看來，在什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出__________________（用文中原句回答）（3）“賢者能勿喪耳”，在《談骨氣》中孟子有幾句話是論證“賢者”不失其“本心”的，這幾句話是________________（4）“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”一句在結(jié)構(gòu)上起_____________的作用?！菊n內(nèi)訓(xùn)練鞏固】 按要求填空。”句中“是心”、“本心”各指什么？：品讀賞言１．這篇文章主要運用了哪些修辭方法？請從文中找出并賞析。 【課堂學(xué)習(xí)研討】 一．課堂導(dǎo)入（師生齊背課文，然后導(dǎo)入）上節(jié)課，我們已經(jīng)初步了解了文章大意，這節(jié)課，我們將進(jìn)一步探究文章的主要內(nèi)容，主題和寫作特色。【課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】１．你問我答學(xué)生提出翻譯中的疑難問題請同學(xué)解答，指名回答，也可自由回答。２．理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說理藝術(shù)。④此之謂失其本心。②呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。①為：鄉(xiāng)為身死而不受，（）今為（）宮室之美而為（）之由是則可以避患而有不為也（）②于：所欲有甚于生者（）萬鐘于我何加焉（）③ 是：非獨賢者有是心也（）是亦不可以已平（）④ 而：呼爾而與之（）由是則生而有不用也（）。___________，___________，___________【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】 1．解釋下列加點字。________，_____________。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。：熟讀成誦分組進(jìn)行“對美文”競賽，一組出排比句或?qū)ε季涞纳暇?，另一組對下句。避：躲避向：從前。已：停止、放棄。有甚于：比……更重要。二．合作學(xué)習(xí)：疏通文意要求： 小組內(nèi)小組內(nèi)借助課下注釋和工具書疏通文意，注意重點字詞和句子。，小組合作理解課文內(nèi)容。① 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生② 使 人 之 所 惡 莫 甚 于 死 者 ③ 向 為 身 死 而 不 受，今 為 宮 室 之 美 為 之，并解釋：①由是則可以辟患而有不為也（）②萬鐘則不辯禮義而受之（）③所識窮乏者得我與（）（）④鄉(xiāng)為身死而不受（）二．整體感知，對照注釋，掃除語音障礙。孟子是繼孔子之后_