【正文】 續(xù)參觀孔府內的各個建筑。所謂三獻，分初獻、亞獻和終獻：初獻帛爵，帛是黃色的絲綢，爵指仿古的酒杯，由正獻官將帛爵供奉到香案后，主祭人宣讀并供奉祭文，而后全體參祭人員對孔子像五鞠躬，齊誦《孔子贊》。大家注意了，現(xiàn)在舉行的是祭孔典禮，共分為明故城開城儀式、孔廟開廟儀式、現(xiàn)代公祭和傳統(tǒng)祭祀四個部分。大家向前看，這不是一座大石碑嗎？上面刻著許多密密麻麻的小字，大家仔細看中間，中間是怎么回事？告訴你們吧，那是戰(zhàn)爭時期被打斷后，后來又被人們修補好了，所以那里的字看不清。這道門檻還有一種習俗：男人過門檻要先邁左腳，再邁右腳。分中、東、西三路：東路為家廟，有報本堂、桃廟、一貫堂、慕思堂、三堂、九如堂、御書樓及酒坊等；西路有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂等；中路為孔府主體，分前后兩大部分，前為官衙，設六廳三堂，后為內宅，有前上房，前堂樓、后堂樓、后五間及后花園等?？鬃邮谴呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰?、政治家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人，他對我們中華民族文化的影響源遠流長，非常深遠。兄弟排行第二，所以也有人稱之為“孔老二”?？赘俏覈幕z產之一，是為了紀念孔子而修建的，又名衍圣公府，是歷代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孫的住宅。首先提幾個小小的要求：不能亂涂亂畫，亂扔垃圾，大聲喧嘩，還要緊緊跟著我的導游旗，以免走失。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的，稱天降神三環(huán)路助他修園，他自我從此也以“鐵山園主人”自稱。那里是孔府的后花園，孔府花園在孔府內宅后院，又名鐵山園。那里是后堂樓，后堂樓是二層前出廊的7間樓房，東西兩側有二層前出廊的配樓各3間。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室，再里間是孔令貽兩個女兒的臥室。中間設一銅制暖爐，為當時取暖的用具。大家能夠去看看看，蒼松挺拔，魚池東西對列，恬靜雅致，大有步移景遷之感，這就是前堂樓。西里間，為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方，桌上放有文房四寶，書架上還陳列著儒家經書和孔氏家譜。長期以來，孔府構成了一種精細獨特的菜肴———孔府菜。梢間中間桌上擺設著一大套滿漢餐具，共同404件。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。前上房內，明間敞亮，正中高懸“宏開慈宇”的大匾，中堂之上，掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。院內東西兩側各有一株茂盛的十里香樹，每當春夏相交時節(jié)，潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香，房前有一大月臺，四角放著四個帶鼻的石鼓，是當年府內戲班唱戲時扎棚的腳石。此刻我們來到了前上房。為了持續(xù)與外界的聯(lián)系，在內宅門專設兩種傳事的差役，一種叫差弁，一種叫內傳事都有十幾人，輪番在門旁耳房內值班，隨時向外和向內傳話。在封建社會，平時只走腋門，正門不開，以示莊嚴。看！這就是第二道大門，俗稱二門。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。那兩個柱子上懸掛的對聯(lián)寫著：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。看！這氣魄雄偉的門就是孔府的大門，坐北朝南。4公頃，有古建筑480間，分前后九進院落，中、東、西三路布局。到北宋末期，孔氏后裔住宅擴大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一向是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴大，至宋、明、清到達此刻規(guī)模。多謝大家的合作！大家看！這就是有名的孔府！孔府，又稱衍圣公府，位于孔廟的東側，他有一個有名的稱號，叫“天下第一家”之稱，是孔子的歷代子孫居住的地方，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建筑。我在車上先和大家說一下注意事項，我們的集合、自由游覽時光已經公布了，請大家不要遲到，不要因為自我而影響其他人，另外，請大家認清我們快樂旅游團的標志，看！我們的標志是一面旗子上方有一只鳥兒。孔廟導游詞1各地的游客們：大家好！歡迎您來到曲阜。第三篇：孔廟導游詞孔廟導游詞范文（精選4篇）作為一名默默奉獻的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。再外是12哲。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱，一個棱面刻九條龍，每根柱子八個棱，八九 72條龍共計雕刻1296條龍，這是罕見的石刻藝術瑰寶。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實為世之罕見，10棵柱子20 條龍，上下對翔，升騰盤繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無一雷同，越看越有動意，躍然石上栩栩如生。贊頌孔子思想空前絕后，完美不缺，集古圣賢之大成。該殿是祭祀孔子的中心場所。大成殿。“欞星門”系乾隆御筆。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的。解放后國家多次撥款維修保護，是我國首批公布的全國重點文物保護單位，1994年12月列入世界文化遺產，成為聯(lián)合國保護的文物單位，孔廟建筑時間之久遠，規(guī)模之宏大，保存之完整實屬世之罕見。孔廟仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，南北長約1公里?？讖R始建于孔子去世的第二年（公元前478年），房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時奉祀”，意思是每年都按時祭祀。專家對孔廟講了四名話：建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出?？讖R，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。1982年曲阜被國務院公布為全國首批24個歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。大成殿兩側回廊和后面回廊下的18根石柱為八棱八面柱，上有淺雕云龍戲珠，每一面為九龍戲珠，每根柱上就有72條龍。現(xiàn)在看到的大成殿是清雍正時期火后重建的。贊頌孔子思想空前絕后，完美不缺，集古圣賢之大成。大成殿是孔廟的主體建筑，是祭祀孔子的中心場所，與北京故宮太和殿、泰安岱廟里宋天貺殿并稱為東方三大殿。杏壇內現(xiàn)有石碑兩幢，背東面西一碑為金承安三年文人黨懷英篆書“杏壇”二字，面南一碑為清高宗乾隆手書的《杏壇贊》。樹東立有一碑《先師手植檜》，此碑立于明萬歷二十八年字體酣暢，渾厚有力，是明代楊光訓手書。大成門里東側有一石欄，欄內有一棵檜樹，相傳為孔子親手所植。西為啟圣門，內奉祀孔子父母。此門用黃瓦、彩繪斗拱，前后各用四根石柱擎檐，前后中央四根深雕云龍蟠柱，其余四根為淺雕花紋，前后臺階中有浮雕龍陛，均為明代中期雕刻。然后又從濟寧運往曲阜，濟寧到曲阜90華里，征用了民工600人，耕牛443頭，趁冬季寒冷，地上潑水結冰，碑從冰上滑行，這樣90華里路運了整整十五個晝夜，耗費庫銀600余兩。在孔廟內1372塊碑刻中，按其重量來說，最重的一塊碑應數(shù)清康熙二十五年所立的康熙御制碑，這幢碑碑身重35噸，連赑屃水盤共65噸重。十三碑亭內碑文的內容均為歷代帝王、大臣們修廟、祭廟、告廟之類的記錄。圣跡圖全套120幅，描繪了孔子一生主要活動?？鬃邮ホE圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫，二是明代雕刻圣跡圖木板，三是明萬歷年間的圣跡圖石刻。明弘治十七年改為七間，清乾隆皇帝題寫閣匾。此門建于明永樂十三年，原為木質結構，清乾隆十九年衍圣公孔昭煥重修孔廟時，換成石柱鐵梁。東西配殿坐落在磚石臺基上，面闊三間，進深五檁，單檐懸山頂，內奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹 6 歡迎詞我們現(xiàn)在來到了欞星門，這是孔廟的第一道大門。崇圣殿又稱五代祠，面闊五間，進深七檁，殿前建有寬大的月臺，月臺三面建有垂帶踏步各十級。這組建筑稱為崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家廟。“萬世師表”匾芯橫長約 450 厘米，縱寬約160 厘米，四周邊框寬約 40 厘米。黎元洪任北洋政府大總統(tǒng)時為消除清朝統(tǒng)治的影響，下令將大成殿內康熙至宣統(tǒng)九位清代皇帝御書的匾額全部摘下?！薄褒R家、治國、平天下，信斯言也，布在方策 ；率性、修道、致中和，得其門者，譬之宮墻。左側為 ：雍正的“生民未有”，嘉慶的“圣集大成”，咸豐的“德齊幬載”，光緒的“斯文在茲”；右側為 ：乾隆的“與天地參”，道光的“圣協(xié)時中”，同治的“圣神天縱”，宣統(tǒng)的“中和位育”?，F(xiàn)在每到高考時，還有許多學生為尋一口圣水而來到硯水湖邊。由于該井形似一小硯臺，故乾隆帝特賜其”硯水湖“之美名。相傳如臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴之功效。百姓因其平時專橫跋扈、作惡多端，都深受其苦，遂認為是此古柏有靈性，能辨忠奸，故稱此樹為“觸奸柏”或“辨奸柏”。所以孔廟的主殿叫做大成殿,大成殿是孔廟的主體建筑,面闊九間,進深五間,寓意九五之尊,黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂,重檐廡殿頂是古代建筑的最高等級,故宮金鑾殿的太和殿就是這種建筑,殿前有御路,御路一般只有皇帝才能使用,御路上雕刻有祥云,騰龍,寓意皇帝為真命天子,然而,歷史上走過御路的除了皇帝以外還有太上皇,這棵柏樹有600多歲了,關于這棵柏樹有個小故事,相傳明代奸相嚴嵩曾代嘉靖皇帝祭孔，因大成殿只有皇帝祭孔時才能進入，嚴嵩本應在殿外代為祭祀，而囂張跋扈的嚴嵩卻硬要顯示自己的威風，感受一下做皇帝的滋味，當他路經這棵古柏樹下，突然狂風驟起，柏樹枝葉搖動，一個伸展出來的古柏枝杈刮掉了他的烏紗帽，嚴嵩嚇得倉皇逃走?！睹献印氛f：“孔子之謂集大成”，贊揚孔子思想集古圣賢之大成。碑上題名之人，新中國成立后還健在的，只原民盟主席沈鈞儒一人。明清兩代舉行科考，其中不乏歷史上的有名之士。故現(xiàn)存元代進士碑僅有三塊，是康熙年間掘地時發(fā)現(xiàn)的。東西兩側分列元明清三代的盡是題名碑198塊, 記載著五萬一千六百二十四名進士的姓名、籍貫以及他們的名次, 《進士題名碑》始于元代皇慶二年（1313年）開科取士后，進士題名于碑上，借以顯宗耀祖。北京孔廟是元、明、,除曲阜孔廟外,北京孔廟是我國規(guī)模最大,形制最高,孔子被稱為至圣先師,所以取名為先師門,面闊三間,進深七檁,單檐歇山頂,大家可以看到這邊的琉璃壁和下馬碑, 下馬碑是昔日皇家設立的諭令碑, “文武官員軍民人等至此駐轎下馬” 以示對皇帝、圣賢的恭敬。街道兩旁槐樹成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。游客朋友們，孔廟的游覽到此結束了，感謝各位在講解中對我的支持和幫助，如果講解過程中有什么不足之處，請多多批評指正，歡迎大家再次光臨孔廟，再次光臨曲阜，謝謝大家！第二篇：孔廟導游詞結束語大家好:今天我們來到了北京東城區(qū)的國子監(jiān)街, 國子監(jiān)街，又名成賢街?？讖R的文化遺產有好多好多，說也說不盡現(xiàn)在挺挺高聳的檜樹是清雍正十年（公元1732年）復生的再生檜。明弘治十二年（公元1499年）孔廟著火，此樹被燒死，僅存樹身；清雍正二年（公元1724年）再次著火，燒毀樹身，僅存下約半米高的樹樁。到此，相傳原孔子手植檜樹絕跡。手植檜樹原有三株，于晉懷帝永嘉三年（公元309年）枯死。大成門里東側有一石欄，欄內有一棵檜樹，相傳為孔子親手所植。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來，為了顯示他對孔子的敬仰，把胡纘宗書寫的石額換下，自己親筆書寫了同樣四個字鑲于城門。魯大夫叔孫武叔曾經對大夫們說：“子貢的學問很深，比孔子還要強些。因正南門為孔廟而設，所以應視正南門與孔廟為一體。明武宗正德七年（公元1512年），孔廟為劉六、劉七領導的農民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、()孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。下面該介紹孔廟內了。漢代以后，孔子及儒學地位逐漸提高?？鬃铀篮蟮诙辏ü?78年），魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時奉祀”，即每年按時祭祀。孔子在一生艱辛探索的社會實踐中，深入了解和認識了當時社會，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當時著名的政治理論家、教育家、思想家?？鬃邮俏覈呵锬┢谥乃枷爰?、教育家，被尊為儒家學派的創(chuàng)始人。我們現(xiàn)在到孔廟了！大家都排好隊，跟我走?？鬃佑幸痪湓捊校骸坝信笞赃h方來，不亦樂乎?？讖R就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來！篇三：孔廟導游詞尊敬的游客朋友，女士們，先生們，你們好！歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時也感謝您選擇我作為您此次游覽的向導。孔子是圣人，也是偉大的旅游家，周游列國14年，宣傳他修身、齊家、治國平天下的學問，收集了寶貴的資料。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。為紀念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”，孔子說“不學詩無以言，不字禮無以立”，意為不學詩不會講話，不學禮不懂得如何立身事。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。還有宋代大家米芾的贊孔子的小篆：“孔子孔子大哉孔子，子以前既無孔子，孔子以后更無孔子，孔子孔子大哉孔子”。殿正面“萬世師表”為康熙御筆，正中孔子大司冠像是唐代大畫家吳道子畫的。是我國第一部人、文兼有的完整的連環(huán)畫。有120塊文圖并茂的石刻，是孔子后代同明代巡撫御史何出光主持修建的。寢殿周圍28根石柱上雕鳳凰，每條柱子刻鳳凰72只，同龍的數(shù)量一樣，叫龍鳳呈祥。寢殿寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專殿，是孔廟第三大建筑?！叭f世師表”是康熙題寫，封孔子為“萬世皇帝之師，千古人類之表，皇帝的老師，做人的表率?！吧裎从小钡呢遥敲献淤澘鬃樱f“生民未有盛于孔子也”。兩側為四配：東邊是復圣顏子，述圣子思；西邊是宗圣曾子，亞圣孟子。五大圣人至圣孔子，意為圣人中的圣人，至高無上。五圣十二先哲。這是罕見的石刻藝術瑰寶?；实蹃砬烦讜r，孔家都用黃綾把龍柱裹起來，不讓皇帝直接看到龍柱，因為超過了金鑾殿，怕皇帝不高興，加以責怪。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實為世之罕見，10棵柱子20條龍，上下對翔，升騰盤繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無一雷同，越看越有動意，躍然石上栩栩如生。價值高歷史長的是大成殿。乾隆題寫的匾、對聯(lián)、條幅等在曲阜有50多處。杏壇二字，是金代著名文人黨懷英篆書。孔子當初是在土臺上大杏樹下給弟子們講學。東廡北端陳列著584塊石刻，是孔子六十九代孫孔繼涑寫的玉虹樓法貼。周公訓子、蝙蝠行醫(yī)等，最為珍貴的國寶有漢魏朝碑刻22塊，書法價值特高的“禮器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、張猛龍碑“、米芾碑”等都是罕見的珍品。原有塑像，牌位，后一律改為木制牌位。到民國年間已封到156名。歷代帝王都有封的配享先賢。這兩側的對等兩排房子，共80間，稱“東西廡”，是供奉七十二賢人的地方。據記載：孔子在這里裁過三棵檜樹，金貞佑二年（公元1214年）毀于兵火，樹枯而又發(fā)新枝，曾“三枯三榮”，有“檜樹日茂孔氏日興”的說法。贊孔子是集先圣先賢之大成，達到了至高無上的境界。中間插進為“勾心”，左右四角尖端相頂為“斗角”?？讖R由這里