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關于孔廟的導游詞(存儲版)

2024-10-14 01:31上一頁面

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【正文】 的酒杯,由正獻官將帛爵供奉到香案后,主祭人宣讀并供奉祭文,而后全體參祭人員對孔子像五鞠躬,齊誦《孔子贊》。1982年曲阜被國務院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產。孔廟仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,南北長約1公里。到了清代,乾隆皇帝到曲阜來,為了顯示他對孔子的敬仰,把胡纘宗書寫的石額換下,自己親筆書寫了同樣四個字鑲于城門。欞星門建于明代永樂十三年(公元1415年),原為木質結構,清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭煥重修孔廟時,換成石柱鐵梁。四周環(huán)有28根用整個石頭雕成的龍柱,工藝精湛,造詣很深。謝謝大家!孔廟導游詞4尊敬的游客朋友,女士們,先生們:你們好!歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,同時也感謝您選擇我作為您此次游覽的向導。他創(chuàng)立的儒學思想在中國乃至世界歷史上都有著很大的影響??讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績和儒學圣教的高深博大來完成的??讖R內現(xiàn)有古樹一千二百余棵,與宏偉的建筑群相互輝映,特別是夏季,上千只鷺鳥居住在古木之上,形成了孔廟又一獨特的景觀,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。到了清代,乾隆皇帝到曲阜來,為了顯示他對孔子的敬仰,把胡纘宗書寫的石額換下,自己親筆書寫了同樣四個字鑲于城門?!币馑际钦f孔子集圣賢之大成,始終而一。另外,孔廟有碑記:置欞星門“取其疏通之意,以納天下士”,無論任何地方,只要設有欞星門,那么它的門扇一定是由欞子結構而成,因此有疏通之意,孔廟取此意,以招引天下的文人學士都來學于此。太和元氣坊后為“至圣廟”坊,原名為“宣圣廟”坊,始建年代未查到記載,明弘治十六年(公元1503年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊。圣時門圣時門原為孔廟正門,建于明代永樂十三年(公元1415年),弘治十二年(公元1499年)擴建,清雍正八年(公元1730年)清世宗賜名為“圣時門”。崇圣者仰之彌高,觀覽者先睹為快。北京天安門前有金水,這里設“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同,三橋因而得名璧水橋。大中門大中門是宋代孔廟的正門,始建于宋代,明弘治十二年(公元1499年)重修。此門是一獨門,左右無墻。傳說為西方白虎之首,共有16顆星,“屈曲相鉤,似文字之畫”,《孝經》上講“奎主文章”,后人進一步將奎星說成是“文官之首”。奎文閣內現(xiàn)為孔子圣跡圖陳列。我在車上先和大家說一下注意事項,我們的集合、自由游覽時間已經公布了,請大家不要遲到,不要因為自己而影響其他人,另外,請大家認清我們快樂旅游團的標志,看!我們的標志是一面旗子上面有一只鳥兒。左右兩側,兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴嵩手書。三堂也叫退廳,是衍圣公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內仆役的場所。東側間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。前上房院的東西兩側各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內庫房和管帳室。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅?!苯裉欤矣行覟楦魑粨螌в?,十分高興。請大家跟我進入“圣時門”,這是孔廟的正門。現(xiàn)在我們看到的就是大成殿。歡迎朋友們再來!再見!曲阜孔廟導游詞篇3尊敬的各位來賓:你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。大成門的建筑結構是“犬牙交錯,勾心斗角”。詩禮堂內有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。我有幸為大家導游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學習的好機會。中間插進為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂??讖R導游詞2尊敬的游客朋友:你們好!“有朋自遠方來,不亦樂乎!”歡迎你們來到著名思想家、政治家、教育家。為紀念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,孔子說“不學詩無以言,不字禮無以立”,意為不學詩不會講話,不學禮不懂得如何立身事??讖R由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”??讖R就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來??讖R的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經書,立頭功的應為“魯壁”。從孔廟可看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。大成殿是孔廟的主殿,和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。現(xiàn)在這里是個小書店,喜歡讀書的朋友可以去買書。與故宮和避暑山莊并稱為中國三大古建筑群。大家可以叫我張導,也可以直接喊我的名字。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時寫的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動地掛在壁上。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開鑼唱戲。門建于明代,門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學士李東陽手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座,耳房一間。府內存有著名的孔府檔案和大量文物。曲阜孔廟導游詞篇1來自各地的朋友們:大家好!歡迎您來到曲阜。西為《奎文閣重置書籍記》,記載了明正德六年(公元1511年)劉六、劉七率農民起義軍攻占曲阜、占領孔廟,“秣馬于庭,污書于池”,將奎文閣藏書“焚毀殆盡”以后,皇帝“又命禮部頒御書以賜”的情況?!翱?,星名。同文門同文門始建于宋代,原為三間,明代成化年間擴為五間。西碑是元代“處士王先生墓志銘”,頗有書法價值。過去只有皇帝祭祀才可走正門,一般人只能從仰高門進廟。通過比較,孟子認為孔子是圣之時者,終始而一的圣人,是最適合時代的圣人,無論任何一個時期,任何一個朝代,孔子思想都應成為正統(tǒng)思想。此二坊建于明代永樂十三年(公元1415年),清雍正七年(公元1729年)重修,三間四柱,上面是牌樓,六重四拱,坊下各飾有八只石雕怪獸,中間四只為“天祿”,兩旁四只為“辟邪”,異常古拙。在這里,“元氣”為天地、日月、陰陽會合之氣,是生長萬物的根本。宋仁宗天圣六年(公元1028年),筑郊臺外垣置靈星門,即在祭天之臺的外墻置靈星門,形如窗欞,故曰“欞”。集大成也者,金聲而玉振之也。魯大夫叔孫武叔曾經對大夫們說:“子貢的學問很深,比孔子還要強些。除以上幾個因素外,還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,如泮池、璧水、牌坊等,并以書樓象征孔子在學術方面的偉大成就。規(guī)模之大,與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國三大古建筑群。據(jù)記載,孔子生而首上圩頂,似尼丘山之形,故因名丘,字仲尼。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。宋崇寧三年(公元1104年)據(jù)《孟子》“孔子之謂集大成”語意,詔名文宣王殿曰“大成”。欞星門。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的學問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多??讖R始建于孔子去世的第二年(公元前478年),房屋三間,里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”,“因以為廟,歲時奉祀”,意思是每年都按時祭祀。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。大家注意了,現(xiàn)在舉行的是祭孔典禮,共分為明故城開城儀式、孔廟開廟儀式、現(xiàn)代公祭和傳統(tǒng)祭祀四個部分??鬃邮谴呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰?、政治家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人,他對我們中華民族文化的影響源遠流長,非常深遠。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自我從此也以“鐵山園主人”自稱。中間設一銅制暖爐,為當時取暖的用具。梢間中間桌上擺設著一大套滿漢餐具,共同404件。此刻我們來到了前上房。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一向是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴大,至宋、明、清到達此刻規(guī)模。第三篇:孔廟導游詞孔廟導游詞范文(精選4篇)作為一名默默奉獻的導游,就難以避免地要準備導游詞,導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。贊頌孔子思想空前絕后,完美不缺,集古圣賢之大成。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。專家對孔廟講了四名話:建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。大成殿兩側回廊和后面回廊下的18根石柱為八棱八面柱,上有淺雕云龍戲珠,每一面為九龍戲珠,每根柱上就有72條龍。杏壇內現(xiàn)有石碑兩幢,背東面西一碑為金承安三年文人黨懷英篆書“杏壇”二字,面南一碑為清高宗乾隆手書的《杏壇贊》。此門用黃瓦、彩繪斗拱,前后各用四根石柱擎檐,前后中央四根深雕云龍蟠柱,其余四根為淺雕花紋,前后臺階中有浮雕龍陛,均為明代中期雕刻。圣跡圖全套120幅,描繪了孔子一生主要活動。東西配殿坐落在磚石臺基上,面闊三間,進深五檁,單檐懸山頂,內奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹 6 歡迎詞我們現(xiàn)在來到了欞星門,這是孔廟的第一道大門。黎元洪任北洋政府大總統(tǒng)時為消除清朝統(tǒng)治的影響,下令將大成殿內康熙至宣統(tǒng)九位清代皇帝御書的匾額全部摘下。由于該井形似一小硯臺,故乾隆帝特賜其”硯水湖“之美名?!睹献印氛f:“孔子之謂集大成”,贊揚孔子思想集古圣賢之大成。東西兩側分列元明清三代的盡是題名碑198塊, 記載著五萬一千六百二十四名進士的姓名、籍貫以及他們的名次, 《進士題名碑》始于元代皇慶二年(1313年)開科取士后,進士題名于碑上,借以顯宗耀祖。明弘治十二年(公元1499年)孔廟著火,此樹被燒死,僅存樹身;清雍正二年(公元1724年)再次著火,燒毀樹身,僅存下約半米高的樹樁。到了清代,乾隆皇帝到曲阜來,為了顯示他對孔子的敬仰,把胡纘宗書寫的石額換下,自己親筆書寫了同樣四個字鑲于城門。下面該介紹孔廟內了??鬃邮俏覈呵锬┢谥乃枷爰摇⒔逃?,被尊為儒家學派的創(chuàng)始人??鬃邮鞘ト?,也是偉大的旅游家,周游列國14年,宣傳他修身、齊家、治國平天下的學問,收集了寶貴的資料。還有宋代大家米芾的贊孔子的小篆:“孔子孔子大哉孔子,子以前既無孔子,孔子以后更無孔子,孔子孔子大哉孔子”。寢殿周圍28根石柱上雕鳳凰,每條柱子刻鳳凰72只,同龍的數(shù)量一樣,叫龍鳳呈祥。兩側為四配:東邊是復圣顏子,述圣子思;西邊是宗圣曾子,亞圣孟子?;实蹃砬烦讜r,孔家都用黃綾把龍柱裹起來,不讓皇帝直接看到龍柱,因為超過了金鑾殿,怕皇帝不高興,加以責怪。杏壇二字,是金代著名文人黨懷英篆書。原有塑像,牌位,后一律改為木制牌位。據(jù)記載:孔子在這里裁過三棵檜樹,金貞佑二年(公元1214年)毀于兵火,樹枯而又發(fā)新枝,曾“三枯三榮”,有“檜樹日茂孔氏日興”的說法。這個院東西對襯各有一門,東為“毓粹門”,西是“觀德門”。東起前排第三、六兩個亭子是金代所建,是我國現(xiàn)存不可多見的建筑。明代吏部尚書李東陽專寫了“奎文閣賦”,贊奎文閣的建筑研究價值?!蓖拈T同文門取“人同心”字同文之意。四大名牌進入大中門里左右有四塊大碑。孔子是個普通文人,為什么成為圣人?贊孔子總結了先賢先圣的經驗,尤其弘揚了堯舜禹湯,文武周公之道。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅。此門命名來源于孟子,對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時者也。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元氣。過去讀孔孟之書,考上高等學府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財,過日子盼興旺。后人為了形容孔子的學問高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學問有“萬仞”,贊頌孔子學問有一萬個八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅固。解放后國家多次撥款維修保護。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。其實鐵山園內并無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。室內陳設布置仍保持著當年的原貌。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍”。門的西側還有一個露出墻外特制的水槽石流,府內規(guī)定挑水夫不得進入內宅,只把水倒入槽內隔墻流入內宅。這副對聯(lián)相傳是清人紀均的手書。謝謝大家的合作!大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱衍圣公府,位于孔廟的東側,他有一個有名的稱號,叫“天下第一家”之稱,是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建筑。請大家認清標志,不要走丟。那兩個柱子上懸掛的對聯(lián)寫著:與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。為了保持與外界的聯(lián)系,在內宅門專設兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房內值班,隨時向外和向內傳話。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。大家可以去看看,蒼松挺拔,魚池東西對列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內宅后院,又名鐵山園。歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都??讖R,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。就是說,我的學問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深奧的;孔子的學問有我數(shù)倍之多,經過詳細的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。太和元氣坊太和元氣坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。圣時門三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。根據(jù)顏回贊揚孔子的一段話命名的。弘道門過金水橋是明代皇帝欽定的“弘道門”,取“論語”中“人能弘道,非道弘人”之意。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。如碑文稱:“朕唯孔子之道,天下一日不可無焉,有孔子之道則綱
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