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小學作文之積累素材五篇模版-文庫吧資料

2024-10-13 22:59本頁面
  

【正文】 地發(fā)現自己原來缺少一對堅強的翅膀,失落之余,我只學會了一件事——落淚。現實是殘酷的,?莫斯科不相信眼淚?。初三了,我究竟會什么,究竟懂什么?我不禁暗自問自己,但卻不知道答案是什么。2007年中考滿分作文心中的彩虹心中的彩虹試卷發(fā)下來了,又是一個低得可憐的分數,這分數好像一道強烈的閃電,擊得我全身癱軟,心一陣緊似一陣的痛,只覺得有個猙獰的魔鬼正一步步吞噬著我的思想,我的靈魂。在頂過程中,蝸牛的殼和鷹的翅膀,起的是同樣的作用。結果,蝸牛很快就死了。休息時將身體全部縮入殼內,減少水分散失,維持生命存活。若遇敵人侵犯,可迅速縮人殼內避險。與鷹不同,蝸牛能到達金字塔頂,主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神,客觀上則應歸功于它厚厚的殼。據說,鷹每次產卵都是兩個,等它們孵化成小鷹后,就把它們放在一起,不給食物,讓它們爭斗,讓其中更強健的一個吃掉另一個。鷹能擁有這樣的翅膀,和它的殘忍有關。它可以在最短的時間內攻擊和逃離,成敗都不使自己受傷害。鷹能到達金字塔頂,歸功于它有一雙善飛的翅膀。鷹有一對飛翔的翅膀,蝸牛背著一個厚重的殼。老鷹和蝸牛,它們是如此的不同:鷹矯健、敏捷、銳利;蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。老鷹和蝸牛據說,世界上只有兩種動物能達到金字塔頂?!鲁霰赜幸颍绻芟瓤吹阶约旱牟蛔?,事情的發(fā)展就會不一樣。甲:新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時竟然跑來猛按我家的門鈴。同同是小學三年級的學生,在作文中他說將來的志愿是當小丑。?兒子回答。兒子望著父親,說道:?一定是媽媽打破的!??你怎么知道??父親問。晚飯后,母親和女兒一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。?兒子則輕描淡寫地回答:?說這種話的人,口袋里一定沒有錢。笑話中的哲理笑話中的道理父子二人經過五星級飯店門口,看到一輛十分豪華的進口轎車。溫馨提示:積極的人,像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初一十五不一樣。我倒覺得,你這次一定要留下來。算命的一聽,連拍大腿說:?你還是回家吧,你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠還打雨傘不是多此一舉嗎??秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準備回家。考試前兩天他做了兩個夢:第一個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘。慈善本是自愿行為,它不應該成為綁架人們的工具。92歲的奧利弗也坦言:“我已經付出太多了,然而我再也拿不出更多了。然而不幸的是,當她的善舉被報道后,各種慈善機構便開始主動打電話或寫信給她,請她幫忙捐款。/備考外一則/ 老人被“慈善”推向絕境1943年,英國民眾奧利弗庫克的丈夫在二戰(zhàn)中死后,她每年都參加慈善義賣活動,作為對丈夫的紀念,70余年來,從未間斷。僅靠零零點點的慈善捐助無法形成合力和良好的社會效應。不論是富有的企業(yè)家,還是普通民眾,他們都熱衷參與慈善事業(yè),已盡自己的綿薄之力。范本角度三:熱心慈善,應成為一種共識美國鋼鐵巨頭卡內基終生熱衷慈善事業(yè),甚至還在自己的遺囑中留下了一句至為經典的話“死而富有的是一種恥辱。這里面有社會捐助理念的缺失,慈善捐助宣傳活動的缺乏等原因,但更重要的是,我們的觀念沒有改變,捐助文化并沒有真正融入到我們的社會觀念中。相比之下,更讓我們深感國內捐助文化的匱乏。對比中美兩國企業(yè)家的捐贈情況,我們首先要做的,是反思我們的捐贈文化到底出了什么問題。在電視或網絡上??吹揭恍┚栀浾咭螂y以承受索捐的壓力而放棄捐贈,這便是索捐帶來的社會危害之一。因為索捐絕不是真正的慈善之舉。近年高考作文在審題上看似放寬界限,減少了立意的難度,但是想要寫出出彩的作文,仍然需要抓住問題的實質。仔細推敲便會發(fā)現,“捐助文化”“慈善意識”是素材的關鍵詞。就像美國超級英雄電影里說的那樣,“能力越大,責任越大”,這也反映了美國社會成熟深厚的捐助文化。2014年,美國慈善捐款總額達到3850億美元,%,而在這些捐款中,近3/4來自個人。材料2:美國鋼鐵巨頭卡內基在遺囑中留下最為經典的一句話:“死而富有的是一種恥辱”。但板子不能全打在企業(yè)家身上,畢竟企業(yè)是企業(yè),慈善是慈善。他曾表示,諾貝爾文學獎政治性比較強,我不想攪和進去,此外,得獎還會干擾生活的私密性。中國詩人北島也幾乎每年出現在這個名單里。他曾多次處于各大博彩公司賠率表前三名,卻至今未得獎。”曾多次入榜,對諾貝爾獎不感冒。我的小說也是講述不知道下一步會發(fā)生什么的故事。村上說:“尤其是9” 20世紀90年代前期,日本泡沫經濟崩潰,世界冷戰(zhàn)格局瓦解。村上說:“因為我也是‘團塊世代’的一員,作為小說家我想一定要做好善后工作。所以我認為必須有要有人為此承擔責任。村上就這一現象解釋道:“大家認為這個(運動)已經結束,繼而成為了企業(yè)戰(zhàn)士,不斷發(fā)展經濟、制造泡沫,然后泡沫破滅一切成空。正因為如此,我真地希望這種聲音不要被拖入戰(zhàn)爭之類的事” 責任與創(chuàng)作。但是我感到六十多人的聲音一旦匯成一個聲音,就成為了具有說服力、值得信賴的力量。他從沙林事件的受害者和普通民眾那里學到了很多。這不能不讓我覺得,雖然任何國家的國民都有這種可能,但日本人在這方面的性向可能更強。村上說:“我想這個故事說的就是日本人的可怕之處。李光耀在文章中說,戰(zhàn)爭期間占領新加坡的日本人的殘忍程度超乎想像。我認為日本人對此還沒有產生真正自我反省的念頭。村上說:“在戰(zhàn)爭中如果被上級命令殺掉俘虜,那是無法說不的。之后村上應出版社之邀,先交出了一些短篇小說、翻譯作品和散文,隔年完成第二部長篇小說《一九七三年的彈子球》,接續(xù)《聽風的歌》,描述主角們后來的遭遇。這部小說大約花了村上六個月的時間完成,村上將作品投稿到文學雜志《群像》的新作家文學競賽初試啼聲,結果一舉贏得1979年的群像新人獎。”球賽結束后村上就到文具店買了鋼筆和紙,開始創(chuàng)作他的第第7頁(共8頁)作文素材積累(五)一部小說《聽風的歌》(中譯:《且聽風吟》)。?我記得很清楚他是當年的打擊王,總之,投出的第一球就被他打到左外野,二壘安打。養(yǎng)樂多隊在一局下上場的第一棒是個美國人,大衛(wèi)?當天下午我正在看棒球,坐在外野區(qū),一邊喝著啤酒。偶然與必然。高中時期他常在??习l(fā)表文章,喜歡閱讀二手便宜的歐美原文小說,一段段翻譯自己喜歡的美國驚悚小說并沉浸于閱讀譯文的體驗。他自陳內心有顆固執(zhí)的叛逆因子,對別人給的東西怎么樣都無法乖乖接受:“不想學的、沒興趣的東西,再怎么樣都不學?!?內心叛逆,因興趣而閱讀寫作。村上春樹是一個很具有孤獨感的人,他從來不上電視,不參加任何宣傳活動,也很少拍照片。村上春樹一天有23小時,還有1個小時,他是雷打不動地用來做老本行——跑步?!?寫作時身體靜止思想運動,跑步則思想靜止身體運動?!伴L跑不在于戰(zhàn)勝別人。坐在桌前,把思想聚成一道激光,從一片空白中想像出某種東西,編一個故事,選擇適當的詞語,控制故事整體運行的方向,這一切需要的精力和時間都遠遠超過大多數人的想像。小說家渴望與他人分享看法、分享解釋,但他們希望保持一點距離,用有趣的、非說教的方式表達自己,所以有了小說。他在另一個場合也說,小說家就是“職業(yè)撒謊者”。想表達自己,就得編個故事。在講故事的過程中,小說家要做出是非判斷。不僅村上,從但丁到雨果,從曹雪芹到張愛玲,古今中外所有偉大的小說家要表達的無非就是人性。村上要表達的真實,或許可以用兩個字總結:人性。村上春樹的作品展現寫作風格深受歐美作家影響的輕盈基調,少有日本戰(zhàn)后陰郁沉重的文字氣息?!保ㄈ┐迳洗簶浯迳洗簶洌?949年1月12日-),日本小說家、美國文學翻譯家。接下來我還是會將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。莫言獲得2012諾貝爾文學獎,莫言表示,“聽到獲獎的消息,我很高興。如果把自己的作品看得比誰都好,那這個作家也就到此為止了。莫言曾說“不能因為名聲大一點就目空一切,應該對別的作家、別人的作品持有尊敬的態(tài)度,不是偽裝,而是發(fā)自內心。有時候,他會說自己是個寫小說的,他甚至不太愿意用小說家這樣的字眼。謙虛。因為在這樣的時代里面人的豐富性得到了最強烈、最集中的表現。但是總而言之確實是一個波瀾壯闊的、空前絕后的時代。但記錄這些眼花繚亂的現象并不是一個作家的職責,記錄這個社會發(fā)生的各種怪現狀也不是作家的職責。莫言認為,在今天這個對立矛盾現象比比皆是的社會,“我們還要發(fā)現這個社會的主流”。我們這個時代到底是什么時代?莫言說,狄更斯在《雙城記》,阿斯塔菲耶夫在《魚王》中都曾羅列一些對立、矛盾的話語,來描述他所處的那個時代?!碑斀駷楹螞]偉大作品?莫言:作家應從自身找原因。2011年茅盾文學獎的獲獎名單出來,其他獲獎者接受采訪的時候,莫言正悄悄地待在山東高密老家的村子里,記者們幾乎找不到他。想以姑姑為原型寫一部長篇小說的想法由來已久,以前莫言也在一些中短篇里寫到過一些,而這次的出手,莫言稱之為“算總賬”。我是先被人物感動,然后才去關注事件的。這部作品是莫言“醞釀十余年、第5頁(共8頁)作文素材積累(五)筆耕四載、三易其稿,潛心打造”的長篇力作。寫作源于生活?!薄2灰贿@些文壇上的名和利控制了自己、左右了自己。面向蒼生背對文壇。莫言常說,饑餓與孤獨是他創(chuàng)作的財富,其實莫言童年時候正是中國最困難的時期,餓得面黃肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是,但是最后能餓成作家,特別是像莫言這樣有名的作家,屈指可數。莫言在很多地方重復過一句話:“海明威曾經說過:‘不幸的童年是作家創(chuàng)作的搖籃’。我覺得越是經典的書越耐得住重讀。比如說中國幾部古典小說,比如說魯迅、托爾斯泰的作品。談到閱讀,莫言說,現在的書太多了,但是他基本只讀經典。為了換取別人的書看,莫言就去給別人家推磨,有時候整整推一天的磨才能換來一本書。小學三年級時讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品,受到文學啟蒙。莫言成為首個獲此獎的中國人。2012年10月11日,瑞典文學院諾貝爾獎評審委員會宣布,中國作家莫言獲諾貝爾文學獎。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。(二)莫言莫言(1955年2月17日-),原名管謨業(yè),生于山東高密縣,中國當代著名作家。我們嘻皮笑臉、我們吃喝玩樂、我們心存懷疑,我們只想成為城市當中最快樂、最安逸、最真實的人,我們順從自己的欲望,我們不怕承認自己的軟弱。據說那本曼德拉漫畫將在南非免費派送數百萬份,我相信這樣“愛心、正義、良知”的教育漫畫書,可能不會好看,可這并不妨礙大家借此談論一下曼德拉。它產生了一個更大的“神跡”。第4頁(共8頁)作文素材積累(五)這種情形沒有出現。在一個實施了極端種族隔離制度的國家,上個世紀多數時間,人們都像觀賞怪胎一樣對待它。于是他決定絕對寬容。巧妙的、甚至是公開的對政治仇敵的報復,都是合情合理的。誰想到荊棘會編成王冠呢?曼德拉走出監(jiān)獄大門那一瞬間的想法,被認為是“神跡”。他是監(jiān)獄專家。他呆在監(jiān)獄里的歲月,比一個看守一輩子的服役時間都長。這人是納爾遜可以用石頭砸這個胡言亂語的人。想讀書嗎?想重構人生嗎?可是干擾又太多:要玩、要參加PARTY,要在MSN上和兩百多個人聊天——一邊打招呼一邊還要努力想“這個人是誰?”那么,就進監(jiān)獄吧。它們放在一起像是監(jiān)獄招摹囚犯的廣告?!薄岸喿x可以開闊一個人的視野。不論案卷寫滿懲罰,還是前路門有多窄,我是我命運的主宰,我是我靈魂的統(tǒng)帥。就算逆境猶如地獄,我也從未退避哀求,哪怕命運的棒喝下,我也要流血不低頭。不可征服 透過覆蓋我的深夜,我看到黑暗如深墳。我想告訴大家,只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn),連最奇異的夢想都可實現!”6,“別擔心,放輕松,要快樂!”7,“讓黑人和白人成為兄弟,南非才能繁榮發(fā)展。我想回到故鄉(xiāng)的村寨,在童年時嬉戲玩耍的山坡上漫步。但如果需要的話,我也準備為它獻出生命。我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想,在這樣的社會里,所有人都和睦相處,有著平等的機會。奪走別人自由的人是仇恨的囚徒,他被偏見和短視的鐵柵囚禁著。1,“在那漫長而孤獨的歲月中,我對自己的人民獲得自由的渴望變成了一種對所有人,包括白人和黑人,都獲得自由的渴望。1990年2月11日,南非當局在國內外輿論壓力下,被迫宣布無條件釋放曼德拉。1981年,1萬余名法國人聯(lián)名向南非駐法使館發(fā)出請愿書,要求釋放曼德拉;1982年,全球53個國家的2000名市長又為曼德拉的獲釋而簽名請愿;1983年,英國78名議員發(fā)表聯(lián)合聲明,50多個城市市長在倫敦盛裝游行,要求英國首相向南非施加壓力,恢復曼德拉自由。1964年6月,他又被指控犯有以第2頁(共8頁)作文素材積累(五)陰謀顛覆罪而改判為無期徒刑,從此開始了漫長的鐵窗生涯,在獄中度過長達27個春秋,他備受迫害和折磨,但始終堅貞不屈。曼德拉與其名言曼德拉,南非人民心目中的神,世界的總統(tǒng),靈魂的導師,我一生最崇拜的人!1961年6月曼德拉創(chuàng)建非國大軍事組織“民族之矛”,任總司令。1992年10月,曼德拉首次訪華,5日被北京大學授予名譽法學博士學位。1998年9月曼德拉訪美,獲美國“國會金獎”,成為第一個獲得美國這一最高獎項的非洲人。1999年6月正式去職。同年5月,曼德拉成為南非第一位黑人總統(tǒng)。委員會稱:“曼德拉和德克勒克為消除南非種族歧視做出了貢獻,他們的努力為在南非建立民主政權奠定了基礎。此后在1991年,聯(lián)合國教科文組織授予曼德拉“烏弗埃博瓦尼爭取和平獎”。重獲自由:再迎政治新生 與華結緣20世紀80年代,曼德拉還身處牢獄之中,但是世界并沒有忘記這位反種族隔離的斗士。南非在實行種族隔離后期那段時間內,受到了國際社會的嚴厲制裁,最終導致南非于1990年解除隔離,實現民族和解。1964年6月,曼德拉又被指控犯有“企圖以暴力推翻政府”,改判為無期徒刑,轉移到1960年代中期到1991年內南非最大的秘密監(jiān)獄——羅本島。在那里,曼德拉為了爭取自身利益而遭到單獨關押,關押時間一日長達23小時,每天只有上午和下午各半個小時的活動時間。1962年8月,曼德拉在美國中央情報局的幫助之下遭南非種族隔離政權逮捕入獄,當時他年僅43歲,南非政府以“煽動”罪和“非法越境”罪判處他5年監(jiān)禁。1961年6月曼德拉創(chuàng)建非國大軍事組織“民族之矛”,任總司令。然而,經受了牢獄洗禮之后的他,讓自己的信念變得更加堅定,希望民族解放的心從未改變。牢獄
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