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山東省煙臺市20xx-20xx學(xué)年高一6月月考語文試題word版含答案-文庫吧資料

2024-12-10 16:03本頁面
  

【正文】 (二) 四、 詩詞鑒賞 (一) 夜游宮 記夢寄師伯渾① 陸游 雪曉清笳亂起,夢游處、不知何地。 C.為一位官員作傳,不注重其政治事功,卻記敘其尋母盡孝之事,楊 萬里有褒揚(yáng)孝道,規(guī)勸世風(fēng)之意。 K] C.彼有未嘗 /失母而有母 /不待求母 /而母存或忽而不敬 /或悖而不愛者 /獨何心歟? D.彼有未嘗 /失母而有母不待 /求母而母存 /或忽而不敬 /或悖而不愛者 /獨何心歟? 11.下面對原文的理解與分析,不正確的一項是 A.李宗質(zhì)出生后因戰(zhàn)亂母子失散,長達(dá)后曾四處尋訪母親下落而不得,以至茶飯不思,黯然神傷。 X167。科167。若李臺州,其事與壽昌豈異也,茲不謂之至孝通于神明 乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每為士大夫言之,聞?wù)弑仄??!比衾钆_州,生而不知失母,壯而知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之。聞之,泣不能止,感而為之傳?!? 予一見不敢再 也 ,亦未知其孝。明年,予官中都,宗 質(zhì)造朝, 除 . 知臺州。 宗質(zhì)負(fù)其母 以 歸,季思與家人子亦泣,自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年,母以高年終,宗質(zhì)亦白首矣?!弊谫|(zhì)拜曰:“然?!弊谫|(zhì)瞿然起,抱之,大哭曰:“夫人,吾母也?!眿嬒苍唬骸袄掀判债惿?,不可言。媼勃然怒曰:“官人能與我?guī)族X,何遽問我姓名?我非乞人也。 坐頃之,一乞媼至前,揖曰:“官人與我一文兩文。至荊州,復(fù)然。 三、文言文閱讀 (一)李臺州傳 [宋]楊萬里 李臺州名宗質(zhì),字某,北人,不知何郡邑。 C. 實時性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點,是通過圖片、聲音、文字對新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進(jìn)行傳播的。 下 列各句 中,沒有語病的一句是( ) A. 近日剛剛建成的西紅門創(chuàng)業(yè)大街和青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽同步啟動,綠色設(shè)計和“互聯(lián)網(wǎng) +農(nóng)業(yè)”設(shè)計是本次賽事的兩大主題。 、教學(xué)樓等人群密集區(qū),一旦發(fā)生火災(zāi),后果不堪設(shè)想,因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要。 A. 南轅北轍 異曲同工 如臨深淵 B. 買櫝還珠 殊途同歸 如履薄冰 C. 南轅北轍 殊途同歸 如履薄冰 D. 買 櫝還珠 異曲同工 如臨深淵 7. 下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是( ) 、生活無望到殘奧會奪冠,并獲得“中國青年五四獎?wù)隆保叱隽艘粭l不平凡的人生道路。 ( 2)中國古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走, _____,最終都必然會在山頂上相逢。 D.完善各級各類學(xué)校的心理健康工作者隊伍建設(shè),實施有針對性的心理健康教育,可以 亡羊補(bǔ)牢 ,使學(xué)生的常見心理問題在萌芽狀態(tài)及時得到解決。 B. 《舌尖上的中國》是國內(nèi)首次使用高清設(shè)備拍攝的美食類紀(jì)錄片,片中由近距離拍攝呈現(xiàn)出的各類食材的紋理構(gòu)造,帶給觀眾 煥然一新 的審美感受。 ② 當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn),我們更要勇于開拓,不斷進(jìn)取,如果 ,就會落后甚至被時代潮流所淘汰。 D.目前,原生態(tài)文化生存的土壤正一寸一寸地被吞噬,如果我們不去想辦法更好地保護(hù)原生態(tài)文化,那么,它最終會變質(zhì),淪為一種表演。 B.原生態(tài)民歌因為唱法豐富,有味道,真實得讓人獲得反璞歸真的快感,所以,相比傳統(tǒng)的美聲、通俗等唱法,更勝一籌 ,從而獲得觀眾的喜愛。 D.原生態(tài)藝術(shù)只能存在于適宜它發(fā)展的土壤里,一旦受到現(xiàn)代文明的沖毀,也許會像許多受到經(jīng)濟(jì)全球化沖擊的文化現(xiàn)象一樣快速消失。 C.原生態(tài)藝術(shù)地方色彩濃 郁,體現(xiàn)出不同的地域特點。如苗寨的山歌、蒙族的呼麥、節(jié)奏鏗鏘的翩躚舞步等,無不展現(xiàn)出各民族音樂舞蹈所獨有的藝術(shù)語言。 D.“原生態(tài)”文化在文化藝術(shù)領(lǐng)域的最典型的代表就是音樂和舞蹈,它們是原汁原味的民族文化。 B.“原生態(tài)”文化具有天然美、自然美、原始美的特征, 是自然界最初的、最原始的狀態(tài)。雖然目
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