【正文】 整部電影高潮不斷，驚險(xiǎn)刺激，展現(xiàn)了“暴力美學(xué)”的內(nèi)涵。這些拍攝手法是否能夠巧妙融合，這些取決于導(dǎo)演的經(jīng)驗(yàn)和能力。一部?jī)?yōu)秀的影片，它的拍攝手法起著至關(guān)重要的作用。譬如，假師爺和黃四郎深夜談話，對(duì)兩人面部表情的特寫(xiě)。在這部戲中，張麻子、馬德邦、黃四郎三人可謂是影片中的核心人物。這些離不開(kāi)導(dǎo)演高超的拍攝手法。影片中的很多場(chǎng)景都用到了音樂(lè)特效，這些音樂(lè)使得影片不顯得乏味無(wú)趣，也使得影片更真實(shí)，它能調(diào)動(dòng)觀眾的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)，令觀眾得到視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重享受。不像其他槍?xiě)?zhàn)片那樣，配上緊張的音樂(lè)。這部影片重新提及公平這個(gè)概念，是有其道理的，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要將公平的思想貫徹于實(shí)踐，讓公平之事惠及人民大眾。這句經(jīng)典臺(tái)詞體現(xiàn)了鵝城需要公平，不能讓黃四郎這樣的惡霸踩著百姓的軀體謀錢(qián)和權(quán)。張牧之這個(gè)角色向我們展示了一位身處亂世，卻重情重義、懲惡揚(yáng)善、劫富濟(jì)貧的北洋豪俠的形象。張麻子原名張牧之，曾經(jīng)追隨蔡鍔將軍，在北洋戰(zhàn)亂后才迫不得已落草為寇。剛看開(kāi)頭，可能大家對(duì)張麻子的印象僅是停留在他是一個(gè)土匪的層面上，只是將張麻子當(dāng)做一個(gè)劫財(cái)?shù)姆送健ｉ_(kāi)心上任的縣長(zhǎng)，此時(shí)淪為土匪的人質(zhì)。真師爺、真縣長(zhǎng)以及縣長(zhǎng)夫人三人同坐一輛馬拉的火車(chē)邊吃火鍋邊作詩(shī)，畫(huà)面和諧安適，本來(lái)是快樂(lè)地上任。尤其是大規(guī)模的正面激戰(zhàn)，把整部電影的緊張刺激氛圍都帶動(dòng)了起來(lái)。本片中的反面人物黃四郎，周潤(rùn)發(fā)給與了他大哥的霸氣，將人物惡霸的形象表演的十分到位。姜文演的張麻子是一位有情有義的豪俠，嫉惡如仇，他不是傳統(tǒng)意義上的土匪，更像是《水滸傳》里那些梁山好漢，劫富濟(jì)貧。姜文、葛優(yōu)、周潤(rùn)發(fā)三位男明星都是數(shù)一數(shù)二的實(shí)力派戰(zhàn)將，是票房的給力者。導(dǎo)演姜文以及制片組邀請(qǐng)到內(nèi)地華語(yǔ)影壇傳奇男星葛優(yōu)，這是葛優(yōu)與姜文的首次合作，是本片的一大看點(diǎn)。有眾多大大小小的明星參與這部電影的演出，光是這點(diǎn)，就值得我們關(guān)注到著整部戲。這部影片能獲如此巨大的成就，歸功于影片將演員演技、藝術(shù)手法、音樂(lè)效果、拍攝技巧與故事的深刻主題完美的融合到一起?！钡诙鹤屪訌楋w觀后感子彈何以飛得如此遠(yuǎn)——電影《讓子彈飛》2011年賀歲檔最大贏家毫無(wú)疑問(wèn)便是由姜文導(dǎo)演的賀歲大片《讓子彈飛》，這部影片從一上映就吸引了眾多觀眾的眼球，擊敗《唐山大地震》成為華語(yǔ)電影內(nèi)地票房冠軍。在電影最后一個(gè)畫(huà)面中，姜文又一次策馬奔騰，向上海出發(fā)了。其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題的答案，姜文不知道，得問(wèn)觀眾。而且在他們的火車(chē)上，居然出現(xiàn)了湯師爺打扮的黃四郎。筆者認(rèn)為，這一部分展示的是廣大電影工作者的矛盾心理：堅(jiān)守藝術(shù)追求高興，但是掙不來(lái)錢(qián)不輕松?！睆埬林杨^轉(zhuǎn)向老四、老五，問(wèn)： “你們倆兒呢？”“有點(diǎn)兒??不輕松。最終，張牧之打敗了黃四郎，姜文也真的站著把錢(qián)掙了?，F(xiàn)在，姜文帶著《讓子彈飛》強(qiáng)勢(shì)回歸，難免有人質(zhì)疑，這次能不能打中？此時(shí)的姜文已不同于16年前，他在影片開(kāi)頭就自信地喊出：“讓子彈飛一會(huì)兒！”并借湯師爺之口告訴大家，自己現(xiàn)在是做官的人了，不會(huì)再有匪氣，“當(dāng)縣長(zhǎng)最要緊的是什么？——忍耐！”張牧之的隊(duì)伍進(jìn)了鵝城，姜文的電影故事也正式展開(kāi)。姜文對(duì)此應(yīng)該是在意的。但此后的導(dǎo)演經(jīng)歷讓他慢慢明白，讓前輩們頭疼不已的困難不是傳說(shuō)，而是活生生的事實(shí)：2000年《鬼子來(lái)了》因?yàn)闆](méi)有通過(guò)電影審查而未獲上映，2007年《太陽(yáng)照常升起》上映之后，觀眾普遍反映看不懂，因而票房凄慘，賠得血本無(wú)歸。1995年姜文的導(dǎo)演處女作《陽(yáng)光燦爛的日子》，上映后以5000萬(wàn)人民幣票房創(chuàng)下了1995年中國(guó)電影的票房紀(jì)錄，同時(shí)得到國(guó)內(nèi)外電影節(jié)人士的普遍肯定，斬獲威尼斯電影節(jié)銀獅獎(jiǎng)，并被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為“九五年度全世界十大最佳電影”之榜首，可以說(shuō)完美實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與商業(yè)的雙豐收。本文的三部分分別對(duì)應(yīng)這三點(diǎn)相似之處。而這些對(duì)生活的感受是通過(guò)姜文親自飾演的電影男主角、響馬縣長(zhǎng)張牧之的人生經(jīng)歷表達(dá)出來(lái)的。因此筆者認(rèn)為，作為電影“作者”的姜文，其作品實(shí)際上都是意在表達(dá)他自己的生活感受或者生命感悟?！卑凑者@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，從1994年一鳴驚人的《陽(yáng)光燦爛的日子》到2010年引起網(wǎng)絡(luò)熱議的《讓子彈飛》，16年只導(dǎo)演4部電影，而每一部都成為社會(huì)熱點(diǎn)話題的姜文，電影“作者”的身份確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧?！薄白髡唠娪啊睉?yīng)當(dāng)具備以下三個(gè)條件：“一、具有最低限度的電影技能；二、影片中明顯地體現(xiàn)出導(dǎo)演的個(gè)性，并且要在一批影片中一貫地展示自己的風(fēng)格特征，這個(gè)特征便是他的‘署名’。在這一過(guò)程中，許多優(yōu)秀中國(guó)電影人一直在以“出淤泥而不染”的勇氣和操守做著不懈的努力。當(dāng)他抓住黃四郎的替身，營(yíng)造出“黃四郎被抓了”的輿論氣氛，老百姓果然紛紛響應(yīng)號(hào)召，像黃河決堤一樣，打進(jìn)碉樓，拿回了屬于自己的東西，讓黃四郎“輸?shù)煤軕K哪！”三、忍耐——讓子彈飛一會(huì)兒20世紀(jì)50年代，在文學(xué)“作者”的地位受到挑戰(zhàn)、結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)學(xué)說(shuō)宣告“作者死了”的同時(shí)，法國(guó)新浪潮運(yùn)動(dòng)興起，將“作者”這個(gè)極具人本主義和個(gè)性主義色彩的文學(xué)話語(yǔ)挪置電影批評(píng)之中，奉之為圭臬，將“作者至上”理念推上巔峰地位。既然誰(shuí)贏他們幫誰(shuí)，與其以失敗者的姿態(tài)苦苦哀求，還不如讓自己成為贏家，到時(shí)候，一切就都順?biāo)浦哿?。但是反過(guò)來(lái)一想，又不難發(fā)現(xiàn)其中的好處。他們的言行舉止都是合乎自然規(guī)律的，沒(méi)有人可以強(qiáng)行要求他們突然博愛(ài)起來(lái)，突然勇敢起來(lái)，突然善良起來(lái)?！边@時(shí)候，他終于明白，老百姓是無(wú)辜的，他們的行為都是人性使然。在“哀”過(guò)、“怒”過(guò)之后，他們也就看開(kāi)了。為什么平淡？因?yàn)轸斞赶壬?，被啟蒙者雖然愚昧到吃掉自己的啟蒙者，但他們并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)檫@愚昧正是啟蒙的內(nèi)容所在；啟蒙沒(méi)有完成，愚昧就會(huì)存在，啟蒙者也就必然要面對(duì)自己的啟蒙對(duì)象對(duì)自己的冷漠。在魯迅先生的《吶喊》中，有一篇名叫《藥》的小說(shuō)，其中講到，華老栓為給兒子小栓治咳嗽病，花錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)人血饅頭，而這人血，正是來(lái)自革命黨“夏四奶奶的兒子”。在他看來(lái)，縣長(zhǎng)發(fā)動(dòng)的除暴安良的起義和自己沒(méi)有任何關(guān)系，自己只需要站在一邊看熱鬧就可以了。一時(shí)之間，槍聲震天，火光照耀如同白晝。幸災(zāi)樂(lè)禍、只顧看熱鬧的他們根本不會(huì)想到，孫守義就是自己隊(duì)伍中的一員，今天打的是他，明天就可能是我。展開(kāi)來(lái)看，影片中也有不少細(xì)節(jié)來(lái)對(duì)普通百姓進(jìn)行刻畫(huà)。鵝城碧水環(huán)繞，很像鵝的生活環(huán)境；而且，電影中真的多次出現(xiàn)鵝的鏡頭?！睂?shí)際上，這部電影自始至終都貫穿著作者對(duì)于百姓無(wú)知、冷漠的失望，以及看透這種失望之后的坦然。張牧之回顧了自己的身世，說(shuō)自己本姓張，叫牧之，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，壯志難酬，不得已落草為寇之后，牧之也被叫成了麻子：“人們不愿意相信，一個(gè)土匪的名字叫牧之，人們更愿意相信叫麻子；人們特別愿意相信他的臉上應(yīng)該他媽的長(zhǎng)著麻子?！蹲屪訌楋w》的故事被安排在民國(guó)八年，這時(shí)候，皇上早就沒(méi)了，可是皇上欽點(diǎn)的武舉人還在；知縣變成了縣長(zhǎng)，可在老百姓心目中他仍然是青天大老爺；三民主義宣揚(yáng)的民權(quán)、平等、公平觀念，在這里完全看不到。這時(shí)候，擠在縣衙門(mén)口看熱鬧的老百姓齊刷刷跪下，高呼“青天大老爺！”張牧之對(duì)天鳴槍?zhuān)鹊溃骸捌饋?lái)！不準(zhǔn)跪！皇上都沒(méi)了，沒(méi)人值得你們跪！我也不值你們跪！我來(lái)鵝城，只辦三件事：公平！公平！還是他媽的公平！”這時(shí)候，老百姓木了一會(huì)兒，又一次齊刷刷地跪下，高呼“青天大老爺！”張牧之再一次對(duì)天鳴槍?zhuān)鹊溃骸罢酒饋?lái)！不準(zhǔn)跪！”老百姓又一次站起來(lái)，張牧之滿意地說(shuō)：“哎，這就對(duì)了。賣(mài)涼粉的孫守義為了躲鼓，碰灑了黃府團(tuán)練教頭武智沖的酒，被武智沖一頓暴打。有權(quán)有勢(shì)者就像紅了眼睛的狗，死死盯著老百姓兜里那少得可憐的血汗錢(qián)，誰(shuí)