【摘要】第四課探索世界的本質(zhì)第一框世界的物質(zhì)性班級:姓名:學(xué)習(xí)目標(biāo)知識目標(biāo)⑴識記○物質(zhì)的定義。⑵理解○自然界和人類社會的物質(zhì)性。⑶運用○運用所學(xué)知識說明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?!疬\用所學(xué)知識及相關(guān)
2024-12-11 18:13
【摘要】第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)一.世界的物質(zhì)性“至高無上的上帝是一個永恒、無限、絕對完善的主宰者。它是無所不能、無所不知的,……我們因為他至善至美而欽佩他,因為他統(tǒng)治萬物是他的仆人而敬畏他、崇敬他”。致上帝的頌詞——牛頓一位著名的牧師做完祝福祈禱后,說:
2024-11-27 16:28
【摘要】世界的物質(zhì)性女媧補天我們現(xiàn)在所處的這個世界真的是由盤古開天辟地而來嗎?人類真的是由女媧制造出來的嗎?自然界究竟是怎么產(chǎn)生的?《天問》問道:晝夜為什么要交替?陰陽二者誰更根本?九天之間是怎樣聯(lián)結(jié)的?柳宗元的《天對》回答:世界由
2024-11-26 11:47
【摘要】1、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生條件:復(fù)習(xí)鞏固1、階級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級的生產(chǎn)和發(fā)展;2、自然科學(xué)基礎(chǔ):細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論3、直接理論來源:德國古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。(1)(從內(nèi)容上說)馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了兩個有機(jī)統(tǒng)一:實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,實現(xiàn)了唯物辯
2025-01-24 01:57
【摘要】世界是永恒發(fā)展的測試題一、單選題新華網(wǎng)2020年8月6日報道,中國文化部部長蔡武在接受新華社記者采訪時表示,各級文化行政部門要加強對文藝創(chuàng)作存在中低俗化、娛樂化傾向嚴(yán)重等不良風(fēng)氣的管理,要積極發(fā)揮引導(dǎo)作用,善于發(fā)現(xiàn)、提倡反映主流價值、弘揚主旋律的作品?;卮?——3題。()①人們對事物的認(rèn)識是一個由淺到深的過程②人們對
2024-11-23 21:11
【摘要】關(guān)于世界觀的學(xué)說試題匯編1、“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于C①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展
【摘要】第一框世界的物質(zhì)性教學(xué)案學(xué)習(xí)和教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)⑴識記○物質(zhì)的定義。⑵理解○自然界和人類社會的物質(zhì)性。⑶運用○運用所學(xué)知識說明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?!疬\用所學(xué)知識及相關(guān)哲學(xué)原理,分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個基本階段,古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性,從分析論證中加深對辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解。能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生自覺運用馬克思主
2025-06-16 02:28
【摘要】第四課探究世界的本質(zhì)第一框世界的物質(zhì)性【教學(xué)目標(biāo)】1.基本知識:識記物質(zhì)的定義,理解自然界和人類社會的物質(zhì)性,運用所學(xué)知識說明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力。3.情感態(tài)度價值觀:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生堅定地樹立馬克思主義的辯證唯物主
2024-12-17 00:01
【摘要】生活與哲學(xué)第四課練習(xí)題一、選擇題,如計算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明A.人們能夠創(chuàng)造自然物B.人們能夠改變自然物的具體形態(tài)C.人工化的自然物不再具有客觀性D.人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律,一些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類的健康。這提醒我們A.人類改造自然的同時也改變了自然界的客觀規(guī)律
2024-12-10 08:25
【摘要】一、世界的物質(zhì)性第四課探究世界的本質(zhì)溫故知新●哲學(xué)的基本問題是什么?●唯物主義和唯心主義的基本觀點是什么?世界的本質(zhì)是什么唯物論認(rèn)為是物質(zhì)的唯心論認(rèn)為是意識的,或者是由神仙上帝決定的對立馬克思主義哲學(xué)
2024-11-26 14:12
【摘要】第一課美好生活的向?qū)У谝豢蛏钐幪幱姓軐W(xué)主備人:孫育娥審核人:單冬梅日期:班級學(xué)號姓名一、學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)了解哲學(xué)與生活的關(guān)系二、知識梳理(1)從哲學(xué)的起源看----哲學(xué)就在我們身邊
2024-12-10 08:27
【摘要】一、選擇題1.毛澤東指出:“如果有了正確的理論只是把它束之高閣,并不實行,那么這種理論再好也是沒有意義的?!边@段話說明A.認(rèn)識是實踐的目的和歸宿B.人們認(rèn)識世界的根本目的是豐富認(rèn)識、發(fā)展認(rèn)識C.人們認(rèn)識世界的最終目的是為了回到實踐中去,為實踐服務(wù)D.人類不是為了實踐而認(rèn)識,而是為認(rèn)識去實踐2.恩格斯指出:社會一旦有技術(shù)上的需要,這
【摘要】第一課文化與社會文化與人們的生活是息息相關(guān)。回答1~2題。1.在人類社會的發(fā)展歷程中,文化現(xiàn)象無時不在、無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是A.太陽和月亮B.長江和黃河C.泰山和黃山D.長城和故宮2.“文化”一詞在實際運用中具有多義性。我們學(xué)習(xí)“文化生活”,這里的“文化”是指A.世界上的一切事物
【摘要】第四單元第十二課第二框:價值判斷與價值選擇編制:伊菲菲審核:張柏濤一、【教學(xué)目標(biāo)】1、知識目標(biāo):(1)價值判斷的基本含義;(2)如何正確地進(jìn)行價值判斷和價值選擇;2、能力目標(biāo):(1)價值判斷和價值選擇的社會歷史性;(2)自覺站在最廣大
【摘要】湖南長郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2022年下學(xué)期制作:05湖南長郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2022年下學(xué)期制作:05三個代表科學(xué)發(fā)展觀鄧?yán)碚撁枷胨恼哧P(guān)系主要內(nèi)容主要貢獻(xiàn)產(chǎn)生條件3、馬克思主義的中國化?馬哲是現(xiàn)時代精神上的精華湖南長郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2022年下學(xué)期制作:05三個代表科學(xué)
2025-01-14 00:09