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正文內(nèi)容

高中語文古詩文背誦篇目(人教版)[合集5篇]-文庫吧資料

2024-10-13 17:54本頁面
  

【正文】 ,恐年歲之不吾與。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。攝提貞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。匪女之為美,美人之貽。彤管有煒,說懌女美。愛而不見,搔首踟躕。王于興師,修我甲兵,與子偕行!《邶風(fēng)王于興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無衣?與子同澤?!?秦風(fēng)爾卜爾筮,體無咎言。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。將子無怒,秋以為期。送子涉淇,至于頓丘。氓》 《詩經(jīng)》氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。獨(dú)夫之心,日益驕固。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。朝歌夜弦,為秦宮人。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽?!栋⒎繉m賦》 杜牧六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)???鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聘?!眴韬?!師道之不復(fù),可知矣。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?;蛎碥?,或棹孤舟。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。攜幼入室,有酒盈樽。僮仆歡迎,稚子候門。問征夫以前路,恨晨光之熹微。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。后之覽者,亦將有感于斯文。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。群賢畢至,少長咸集。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。[第二冊]《過秦論》 賈誼及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán); 冰,水為之,而寒于水。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。由此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!多u忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國策》)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?《采桑子 重陽》 毛澤東人生易老天難老,歲歲重陽。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。第二篇:高中語文新課標(biāo)古詩文背誦篇目高中語文新課標(biāo)古詩文背誦篇目文言文(32篇)(一)必修(10篇)1.《論語》十二章(“人而不仁” “朝聞道”“君子喻于義” “見賢思齊焉” “質(zhì)勝文則野” “士不可不弘毅” “譬如為山” “知者不惑” “有一言而可以終身行之者孚” “小子何莫學(xué)夫《詩》” “君子食無求飽” “克己復(fù)禮為仁”)(學(xué)不可以已......用心躁也)《荀子》(屈平疾王聽之不聰也......雖與日月爭光可也)司馬遷 魏征 韓愈 杜牧 蘇洵 王安石 蘇軾 歸有光(二)選擇性必修(10篇)、曾皙、冉有、公西華侍坐 《論語》報(bào)任安書(古者富貴而名摩滅......難為俗人言也)司馬遷 過秦論(上)賈誼禮運(yùn)(大道之行也......是謂大同)《禮記》 陳情表 李密 (并序)陶潛 種樹郭橐駝傳 柳宗元 五代史伶官傳序 歐陽修 石鐘山記 蘇軾 登泰山記 姚鼎(三)選修(12篇)21.《老子》八章(第八章“上善若水”;第十二章“五色令人目盲”;第十五章“古之善為士者”;第二十二章“曲則全”;第二十四章“跂者不立”;第二十七章“善行無轍跡”;第三十三章“知人者智”;第八十一章“信言不美”)》 .《孟子》一則(敢同夫子惡乎長......則不能也)逍遙游(惠子謂莊子曰......則不能也)《莊子》 諫逐客書 李斯 蘭亭集序 王羲之 滕王閣序 王勃 黃岡竹樓記 王禹偁上樞密韓太尉書 蘇轍 季氏將伐顓臾 《論語》大學(xué)(古之欲明明德于天下者......壹是皆以修身為本)《禮 古代文論選段 (詩者,志之所之也......不知手之舞之足之蹈之也) (蓋文章,經(jīng)國之大業(yè)......而聲名自傳子后)曹詩品序(若乃春風(fēng)春鳥......故曰:“《詩》可以群,可以怨。一種相思,兩處閑愁。云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。《一剪梅》(李清照)紅藕香殘玉簟秋。故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。葉上初陽干宿雨。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。千里孤墳,無處話凄涼。獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗?;乜刺祀H下中流,巖上無心云相逐。反是不思,亦已焉哉!《漁翁》 柳宗元漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。總角之宴,言笑晏晏。及爾偕老,老使我怨。兄弟不知,咥其笑矣。夙興夜寐,靡有朝矣。士也罔極,二三其德。淇水湯湯,漸車帷裳。女之耽兮,不可說也!桑之落矣,其黃而隕。桑之未落,其葉沃若。爾卜爾筮,體無咎言。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。將子無怒,秋以為期。送子涉淇,至于頓丘。氓氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。千古憑高對此,漫嗟榮辱。念往昔,繁華競逐。征帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗。金陵懷古 王安石登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。補(bǔ)充李憑箜篌引 李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!半x騷”者,猶離憂也。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。飄飄何所似?天地一沙鷗。星垂平野闊,月涌大江流??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯?;◤讲辉壙蛼?,蓬門今始為君開。峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流 夜發(fā)青溪向三峽,思君不見下渝州。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。長者雖有問,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休關(guān)西卒??v有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已?;驈氖灞狈篮樱阒了氖鳡I田。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。兵車行 杜甫車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。錦城雖云樂,不如早還家。所守或匪親,化為狼與豺。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白?!笨拖捕Γ幢K更酌。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“?月明星稀,烏鵲南飛?,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。清風(fēng)徐來,水波不興。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。詔書切峻,責(zé)臣逋慢。猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。逮奉圣朝,沐浴清化。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。蓋其又深,則其至又加少矣?!彼炫c之俱出。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,──所謂前洞也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識,曰“花山”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。游褒禪山記 王安石褒禪山亦謂之華山。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。起視四境,而秦兵又至矣。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。賂秦而力虧,破滅之道也。沉默啊,沉默??!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。這是怎樣的哀痛者和幸福者? 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。杜郎俊賞,算而今重到須驚。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?揚(yáng)州慢 姜夔淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。京口北固亭懷古 辛棄疾千古江山,英雄無覓孫仲謀處。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。鵲橋仙 秦觀
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