【正文】 點化，是低沉無助時的一把攙扶。也因煩蟬聒聒不休的叫聲去捕蟬，但想到小小卑微的蟬也有它的生命，應(yīng)尊重它生命的存在，把蟬又放歸于大自然。爸爸也常教導我，做一個善良，有愛心的人。良好的家庭教育，對我們成長起到了重要作用。最后，預(yù)祝本次“善行2012之陽光助學慈善是貴陽仁愛醫(yī)院一直在倡導的事業(yè)，“善行2012之陽光助學十六年來，在市委、市政府以及社會各界的關(guān)心指導下，積極動員社會各界力量，先后開展了為環(huán)衛(wèi)工人愛心體檢活動、紫云自治縣義診、援助大學生劉于新行動、派駐醫(yī)療小分隊為平壩、織金、黔西、熄峰等縣市的貧困農(nóng)民送醫(yī)送藥、為龍洞堡兒童村福利院捐獻物品、關(guān)心孤寡老人身體健康狀況并援助物品等等善行活動，這些只是貴陽仁愛醫(yī)院慈善事業(yè)的起點。就會讓我們的社會、我們的祖國更加友善、更加文明、更加富強、更加強盛。對于國家，善是所有偉大的根源，因為善而繁榮、因為善而昌盛、因為善而復(fù)興。對于個人，善是所有優(yōu)秀品質(zhì)的根本，因為善而勇敢，因為善而堅強，因為善而輝煌。每當我看到這篇故事時，我都想放聲痛哭！我為萬物皆有的靈性而感動； 我為六道眾生皆有的苦難而哭泣；我為天下所有勞作苦難的父母而哭泣。天邊燃起最后一絲余輝，母子倆沒等主人吆喝，在人們的一片靜寂無語中，踏上了回家的路。老牛沒有喝面前以死抗爭得到的水，面對夕陽，仰天長嘯，似乎在呼喚。最后，運水的戰(zhàn)士說：“就讓我違反一次隊規(guī)吧，我愿接受處分。老牛的凄慘哞叫，和著沙漠中陰冷的酷風，顯得那么悲壯。直到牛的主人尋來。后面的司機開始罵了起來，有些性急的司機用汽油點火試圖驅(qū)走老牛。這些規(guī)定，看似無情，實則迫不得已，這每一滴水都是一個人的“口糧”啊。老牛迅速頂上去，運水的戰(zhàn)士以前也碰到過牲口攔路索水這樣的情形，但那些動物不像老牛這樣倔強。牲口缺水可不行??！終于有一天，一頭一向被人們認為憨厚、忠誠的老牛渴極了，掙脫韁繩，強行闖入沙漠中一條運水車必經(jīng)的公路。20世紀末的一個晚上湖南衛(wèi)視播出了感天動地的一期節(jié)目，青海省有一個沙漠地區(qū)特別缺水據(jù)介紹每人每天只有靠駐軍從很遠的地方運來3斤定額的水量。善，是良知的涌動，是人性的爆發(fā)。古代有一個叫葛繁的人，他每天要求自己至少做一件好事，有人請教他如何“日行一善”，他說：“比如這里有條板凳倒了，礙人走路，就把它扶正放好，就是一善。同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊?！叭招幸簧啤?，真真切切的貼合了整個時代的追求。在對幸福的渴求中，它是不可或缺的基石，善，就是鑄就幸福的基石。小康社會，我們更多的是物質(zhì)層面的追求，而幸福社會卻對精神生活提出了更高的要求。善不是風雨，油然而來，沛然而去，卻是高天，底色常青?！?不！善，不止于此。人會摔倒，但道德不能摔倒，訛詐，永遠不會讓善良退縮，讓正義蒙塵。不要因為個別善良反被邪惡吞噬的情況，而讓善舉顯得尤為難得、尤其可敬。同樣，這句話被我們奉為處世為人的箴言。單位（蓋章）：負責人（簽字）： 責任人（簽字）： 2015年4月22日第三篇：關(guān)于善行演講稿篇一：善行演講稿 善，不止于此《三國志、蜀書，先生傳》中有一句話傳誦千古，世人皆知。以身作則孝敬父母，用實際行動教育和引導子女孝老敬親。每年分別給雙方父母生活費不少于一個月的平均工資或收入；定期幫父母洗次澡；每周幫父母做次家務(wù)；每月帶父母理次發(fā)、給父母洗次腳。洪凝初中實施“孝德工程”責任狀按照五蓮縣宣傳部《關(guān)于“四德”工程實施意見》，整體推進以“孝、愛、誠、仁”為主要內(nèi)容的四德建設(shè)，充分發(fā)揮“德潤港城，善行日照，和美五蓮”的載體功能，全面提高公民素質(zhì)，現(xiàn)制定洪凝初中“孝德工程”責任狀如下： 每位教師積極參加孝德工程建設(shè)，孝敬老人、關(guān)愛老人。其他項目，根據(jù)具體情況認真填寫。篇三：孝老愛親及承諾書洪凝初中孝老愛親公示榜征集表以上為舉例，空白欄填寫本人2015年孝老愛親承諾的內(nèi)容，“敬業(yè)回報”填寫本職工作獲得的榮譽情況、教育子女成長情況。實踐證明，抓和不抓大不一樣，真抓和虛抓大不一樣。食品安全是個社會問題，捍衛(wèi)“舌尖上的安全”，需要方方面面付出不懈努力。這就要求我們創(chuàng)新管理、凝聚合力，形成覆蓋從田間到餐桌全過程的監(jiān)管制度，建立更為嚴格的監(jiān)管責任制和責任追究制度，抓緊建立健全追溯體系，從而織出一張確保食品安全的天羅地網(wǎng)。食品安全，也是“管”出來的。大力治地治水，凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境，切斷污染物進入農(nóng)田的鏈條，就能把住生產(chǎn)環(huán)境安全關(guān)；嚴格控肥、控藥、控添加劑，嚴格管制亂用、濫用農(nóng)業(yè)投入品，就能把住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)安全關(guān)。長期以來，農(nóng)業(yè)面源污染，工業(yè)和生活各種排污，破壞了生產(chǎn)食品的環(huán)境，對食品安全形成威脅。抓食品安全，必須正本清源，抓好農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量這個基礎(chǔ)性工程。食品安全涉及的環(huán)節(jié)和因素很多，但源頭在農(nóng)產(chǎn)品，基礎(chǔ)在農(nóng)業(yè)。中央著重強調(diào)，能不能在食品安全上給老百姓一個滿意的交代，是對我們執(zhí)政能力的重大考驗。這樣的宣示與承諾，對農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)提出了更高要求，回應(yīng)了全社會對食品安全的關(guān)切，更彰顯了黨和政府勇于擔當、為民紓困的堅強決心。確保人民群眾“舌尖上的安全”“用最嚴謹?shù)臉藴?、最嚴格的監(jiān)管、最嚴厲的處罰、最嚴肅的問責，確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”。四是以嚴格的督導考核機制推動善。三是以健全的好人幫扶機制呵護善。二是以有效的表彰獎勵機制回報善。一是以有力的組織領(lǐng)導機制培育善。制度建設(shè)是道德建設(shè)取得成效的重要基礎(chǔ)。各級工會、共青團、婦聯(lián)等群眾團體充分發(fā)揮優(yōu)勢，引導廣大職工積極參與“善行河北——千萬職工在行動”、“日行一善、做美德少年”等活動，使社會各界一起感受善、宣揚善、踐行善、積累善。交通系統(tǒng)的“善行交通”，民政系統(tǒng)的“心系民生、善行民政”，商務(wù)系統(tǒng)的“善行河北、惠民親商”等，都產(chǎn)生了較大影響力和感召力。全省11個設(shè)區(qū)市和172個縣（市、區(qū)）都以“善行河北”為主題，組織開展了各具特色的道德實踐活動?！吧菩泻颖薄被顒油怀鲋卦趯嵺`的價值理念，努力促進群眾實現(xiàn)從“向善”到“樂善”的轉(zhuǎn)變。道德建設(shè)貴在自覺踐行。著力改變一些窗口單位“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”現(xiàn)象，倡導公共場所謙恭有禮、文明友善的社會風尚，