【正文】 人格，自主選擇人生，擁有情感，激情，欲望以及生而平等的權(quán)利。但是為作者眼盲堅持寫作，甚至還為人類預(yù)見未來的方向致以崇高敬意。另外，一些主要場景，東西展開的不夠，看得云里霧里。但作為閱讀理解小說，里面的故事線過于混亂，人物出場極少，有些甚至過于片面，甚至約翰這個角色后面的行為舉止覺得…怎么說，有些過于累贅。約翰這個人物，雖野蠻但是和文明反而更來帶給我們長久…長久的思考。作為一本預(yù)言性小說，這本書里面的很多東西在現(xiàn)代社會都或多或少出現(xiàn)了。彼此無法理解，無法適應(yīng)，造成了最后的悲劇。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦卻毫無辦法。他在原始的環(huán)境中成長，熱愛著莎士比亞。后來，野蠻人約翰的到來才是本書的高潮部分，約翰原本應(yīng)該不應(yīng)該出生，他的母親是新世界的人，不被允許懷孕生子，這打破了新世界的規(guī)定。整本書前期花費了許多篇幅介紹世界觀，這個世界觀非常奇特，人由瓶中出生，從出生就開始被設(shè)定，每一個階層，每一個工種都沒有選擇，一個人的一生從出生就已經(jīng)被定好，這是多么可怕的一個世界，卻被用幸?？鞓穪戆b。然而，盡管被設(shè)定這個概念在書里讀來如此可怕如此天方夜譚，但在現(xiàn)實生活里，我們何嘗不是被家庭，被學(xué)校，被選擇性的教育，被新聞書籍的審查所設(shè)定？我們以為的自由的選擇，實際上真的不是一種被設(shè)定下的自然而然的選擇么？所幸，我們還可以熱烈的相愛，偏執(zhí)的相屬，痛苦的追逐理想，為荒謬無用的藝術(shù)和詩歌荒度人生。從宏觀上來說，它實現(xiàn)了絕大多數(shù)人的幸福，盡管這種幸福是虛假的是被設(shè)定的，但是幸福本就是非常主觀的感受，一輩子都在這種虛假的幸福里又何嘗不是真實的幸福了一輩子呢？但就個人而言，大多數(shù)讀者是斷然無法接受這樣一個世界，我要是我自己，而不是被設(shè)定好的機器，我要生命中有憂愁有孤寂有變幻的39。但這又是一個自我幻滅的世界，沒有好奇沒有藝術(shù)沒有情與愛的丑陋世界?！睹利愋率澜纭纷x后感2看完這本書，心情頗為復(fù)雜。ps：這本書里的東西，就是大劉缺的。何時才能因為極致而極致，恐怕得等到我們擺脫了這沉重的軀殼，成為單純的精神之體的那天才有可能吧。而意識到標準存在的人，有的主動，自主選擇，于是成為了我的人生我做主；有的人被告知，仿佛打開了一扇新的大門，凌駕于標準之上，引發(fā)騷亂。難道證明我們獨立思想的唯一手段就是痛苦？可我們卻想逃離痛苦追求幸福？這不是太諷刺太矛盾了嗎！現(xiàn)實中的條件預(yù)設(shè)實則不少，只不過都有個度。大機器里的小機器，人人都幸福。條件預(yù)設(shè)之下，人人都感到幸福，這樣的社會看似美好，但能不能算是社會這一點很值得懷疑。39113115王玉蕾第三篇：《美麗新世界》讀后感《美麗新世界》讀后感《美麗新世界》讀后感1在那個美麗的新世界里，大多數(shù)人的一生都已被安排得妥當，妥當?shù)貌幌褚粋€人，更像一個又一個的機器。人人都這樣做了。做一個長人心不長豬心的人。我能做什么？我只能去努力做一個主動追求幸福的人，做一個單槍匹馬闖世界的人，做一個孤獨的人，一個隨時可以瘋狂的人，一個勇敢去深愛或憎恨的人。藝術(shù)被偽藝術(shù)取代，偽藝術(shù)快被偽文藝取代，偽文藝被裝腔作勢取代。用垃圾娛樂麻痹眼睛，用垃圾音樂麻痹耳朵，用垃圾文學(xué)麻痹心靈。最為關(guān)鍵的是，遺忘不會改變?nèi)魏问虑?，而空虛可以讓人漸漸清醒，可以讓人產(chǎn)生改變的沖動。麻痹自己是快樂的，是幸福的，是一個有靈有肉的人。唆麻的作用就是去遺忘這種沒有止境的空虛。該怎么回答。這樣的人，人生只有無邊無際的空虛空虛空虛。蠟筆小新不好看，連盜夢空間都不好看。這也是赫胥黎的擔憂，在新世界里，只要人們了無生趣，政府就會提供唆麻，唆麻是什么，說白了就是海洛因一樣的東西。因為這是我想說的話，我想寫的感想，我要過的生活。只求帶給身邊的人幸福，有血有肉，可瘋狂可混沌，可笑可哭?！眴∪皇?，得了癌癥才懂珍惜，有什么用呢。曾經(jīng)被一個承諾傷害，才會發(fā)誓遇到一個真心待自己的人要倍加珍惜。曾經(jīng)靠不吃飯來努力變瘦，眼巴巴的看著爸媽吃餃子“啪嗒啪嗒”往下砸眼淚，才知道能吃東西的時候是那么幸福。長大了看新聞聯(lián)播，依然相信世界和平。若要我去選擇，我還是要做那種在幸福面前難以取悅的人。畢竟，所有的悲傷都抵不過面包。不是每種花都愛驚險愛刺激，百合也就不要鄙夷薔薇的嬌弱弱。對另一類像野人John一樣的人而言，沒有莎士比亞的世界，不瘋狂不成活的人生，不自己去親身體驗直到鼻青臉腫的人生，就不是真正的人生。有一句話說的對，“很多政治哲學(xué)上的意義放在真理性角度去考慮，只是更偏好奶油口味還是巧克力口味的問題罷了。”但其實我很疑惑，如果真的有了這樣一個美麗新世界，難道所有人都真的是如此華麗麗的被幸福被不幸了嗎？我不是和尚，不知道和尚念經(jīng)時的快樂?！痹凇逗诳偷蹏防铮琒mith面對Matrix的景色對孟非斯說：“你有沒有好好看過Matrix？去驚嘆它的美麗與神奇，幾十億人民生活在里面