【正文】 國最困苦的時(shí)候迫切回到祖國?我明白了，這些身在異國他鄉(xiāng)的人們也同樣有著崇高的愛國情懷，即使待遇多么優(yōu)厚，錢學(xué)森還是下決心回到祖國。這件事在美國科學(xué)界引起了公憤，可美國當(dāng)局依然沒有放松對(duì)錢學(xué)森的監(jiān)視。便使他受到無休止的迫害。我應(yīng)該早日回到祖國去，為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)自己的全部力量。但一聽到中華人民共和國成立的消息，錢學(xué)森便立即決定回國工作。他早年留學(xué)美國，取得優(yōu)異成績，成為航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)專家。面對(duì)一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會(huì)現(xiàn)象，他立場鮮明地進(jìn)行不調(diào)和的斗爭，發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了！”關(guān)于錢學(xué)森精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本【四】一顆顆海外赤子之心，一遍遍在我們的耳畔呼喚：“祖國，我愛你！”他們也許因?yàn)榉N種原因，只能遙寄思念。”能為自己成為“勞動(dòng)人民的一份子”，能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來賀齊名的“共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”而激動(dòng)。在這個(gè)序里說，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來賀和錢學(xué)森這5個(gè)人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，當(dāng)時(shí)我心情激動(dòng)極了。他最為激動(dòng)的事，不是享受榮譽(yù)，而是獲得人民群眾的認(rèn)可?？墒?，這一切錢學(xué)森都拒絕了。他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，徹底摒棄知識(shí)分子常有的英雄史觀，切實(shí)地轉(zhuǎn)變立場，自覺自愿地把自己融入于普通勞動(dòng)人民之中。晚年他所以能對(duì)人類現(xiàn)代科學(xué)體系和科學(xué)史的正確理解，就得益于他對(duì)辯證唯物主義哲學(xué)的掌握。1958年錢學(xué)森加入了中國共產(chǎn)黨，其后他嚴(yán)格要求自己，自覺改造世界觀，就此成為了一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。正是受這句話的影響，羅沛霖后來去了x參加革命，并成為黨的技術(shù)干部、電子學(xué)家、中國科學(xué)院院士。1935年交大畢業(yè)、留美前夕，他曾對(duì)同學(xué)、中共地下黨員戴中孚吐露：“現(xiàn)在中國政局混亂，豺狼當(dāng)?shù)?，我到美國去學(xué)技術(shù)是暫時(shí)的，學(xué)成之后，一定回來為祖國效力”。這是一切崇尚英雄史觀的人，內(nèi)心保留剝削階級(jí)世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派，永遠(yuǎn)也達(dá)不到的一種境界。共產(chǎn)主義是馬克思主義的世界觀，是無產(chǎn)階級(jí)和被壓迫人民的革命理論，是代表最大多數(shù)人們利益的，提倡的是一個(gè)“公”字觀。錢學(xué)森早年作為技術(shù)科學(xué)的先驅(qū)，在應(yīng)用力學(xué)、噴氣推進(jìn)及火箭與導(dǎo)彈研究方面取得了舉世矚目的成就；其后作為中國航天事業(yè)奠基人，實(shí)現(xiàn)了中國航天跨越式的發(fā)展，提出了一整套具有普遍科學(xué)意義的系統(tǒng)工程方法與技術(shù)；晚年涉足系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、地理科學(xué)、軍事科學(xué)、行為科學(xué)、建筑科學(xué)，以及馬克思主義哲學(xué)等諸多領(lǐng)域，開展了最具亮點(diǎn)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新工作，提出了獨(dú)樹一幟的開放復(fù)雜巨系統(tǒng)理論及其方法，這一系列新觀點(diǎn)、新思想、新理論，無疑都是他超乎尋常的探索精神的體現(xiàn)。錢學(xué)森認(rèn)為，科學(xué)就是創(chuàng)新。正是這種異無尋?？量痰那髮?shí)精神，才保證了他的成功。在科研試驗(yàn)上，錢學(xué)森總是嚴(yán)上加嚴(yán)、細(xì)上加細(xì)、慎之又慎、實(shí)之又實(shí)，盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。他從不滿足于一般性的理論推導(dǎo)，不管這種推導(dǎo)在邏輯上有多嚴(yán)密，仍一定要通過數(shù)值計(jì)算和與實(shí)驗(yàn)結(jié)果的比對(duì)，反復(fù)驗(yàn)證?！眹?yán)謹(jǐn)治學(xué)，具有超乎尋常的求實(shí)精神。回國從事國防尖端科技的研究和領(lǐng)導(dǎo)工作，工作再繁重，照樣手不釋卷。每天早上6點(diǎn)起床，除了上課和做實(shí)驗(yàn)，絕大多數(shù)時(shí)間都泡在圖書館里。在美國學(xué)習(xí)階段，他更專致精進(jìn)，心無旁騖。1933年在交大求學(xué)時(shí)，在一次考試中，全卷6題，錢學(xué)森全答對(duì)了，老師原本要給他100分，可錢學(xué)森卻發(fā)現(xiàn)自己在一處連續(xù)等式后將“Ns”簡寫為“N”，主動(dòng)要求扣分，老師最后就給了他96分。錢學(xué)森一生是渴求知識(shí)的一生，在學(xué)習(xí)上，他所追求的幾乎是完美主義。錢學(xué)森在科學(xué)上的成就，離不開他特有的科學(xué)精神。他在應(yīng)用力學(xué)、物理力學(xué)、航天與噴氣、工程控制論、系統(tǒng)科學(xué)和思維科學(xué)等領(lǐng)域，都有先驅(qū)性的卓越貢獻(xiàn)。錢學(xué)森是聞名世界的杰出科學(xué)家，在他身上具有一種獨(dú)特的科學(xué)精神?！拔迥隁w國路，十年兩彈成”！錢學(xué)森不失時(shí)機(jī)地讓中國堂堂正正地進(jìn)入世界“‘五強(qiáng)’核導(dǎo)俱樂部”，為中華民族巋然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得驕傲的一份貢獻(xiàn)！“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”。錢學(xué)森回國后，受到毛主席的親切接見?！拔以诿绹叭?、四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事——因?yàn)槲沂侵袊恕?955年，中國政府通過外交努力，實(shí)質(zhì)上是在周總理的直接關(guān)懷下，以釋放朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的15名美軍飛行員作交換，才獲得美國對(duì)錢學(xué)森的放行。1950年8月底，就在他辦理了回國手續(xù)、買好機(jī)票，準(zhǔn)備離美之際，卻被美國移民當(dāng)局禁阻；隨后又被投入監(jiān)獄，遭受政治迫害?！?949年10月新中國建立的消息傳到美國，錢學(xué)森萬分激動(dòng)，他與夫人蔣英商量著回國之事：“祖國已經(jīng)解放，我們該回去了。在美期間，他連一美元保險(xiǎn)金也不存。其時(shí)，錢學(xué)森在美國已成為知名的空氣動(dòng)力學(xué)家，且已與蔣英結(jié)婚，有了一個(gè)溫馨的家?？ㄩT的得意門生，師生曾一起共同完成高速空氣動(dòng)力學(xué)問題研究課題，創(chuàng)立了“卡門錢學(xué)森”公式。1935年他抱著“學(xué)成必歸，報(bào)效祖國”的心愿去往美國，同年9月進(jìn)入美國麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)，僅一年就獲得航空工程碩士學(xué)位；后轉(zhuǎn)入加州理工學(xué)院航空系，1939年再獲航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位。時(shí)在x交大機(jī)械工程系就讀的他，目睹日軍戰(zhàn)機(jī)在x天空的肆虐橫行，就萌生了改變專業(yè)、從事航空事業(yè)捍衛(wèi)祖國的想法。1911年，錢學(xué)森出生于憂患傷時(shí)的舊中國，早在學(xué)生時(shí)代就具有強(qiáng)烈的愛國情懷。我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)他的愛國主義精神，同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)他的科學(xué)精神與共產(chǎn)主義精神。然而，在錢學(xué)森的崇高品格中，是否只有愛國情懷?究竟什么才是完整的“錢學(xué)森精神”?后人應(yīng)向他學(xué)習(xí)什么?錢學(xué)森是一位大寫的中國人，具有崇高的愛國主義精神；錢學(xué)森又是一位聞名世界杰出的科學(xué)家，具有其獨(dú)特的科學(xué)精神；錢學(xué)森更是一位真正的共產(chǎn)黨人，具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。人生苦短，人怎樣才能活得更有意義，更有價(jià)值呢?錢學(xué)森先生用自己的實(shí)際行動(dòng)作出了明確的回答。我們期待著有更多這樣具有造福國家和民族使命感與責(zé)任感的人，我們中華民族也必定因此而走向強(qiáng)盛，走向輝煌。俗話說：“國家興亡，匹夫有責(zé)。錢先生具有造福國家和民族的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感。錢先生之所以能為我國的科學(xué)事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)，乃是他有為科學(xué)獻(xiàn)身的愛國主義精神。這些都為錢先生后來能取得矚目的成就奠定了基礎(chǔ)。新中國成立之后，錢學(xué)森毅然放棄了美國優(yōu)厚的生活工作條件要回國，這完全出乎美國軍方的意料，便以種種理由加以阻撓，還軟禁了錢學(xué)森，竟達(dá)五年之久。他在學(xué)習(xí)中不迷信權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，很快地進(jìn)入當(dāng)時(shí)科學(xué)前沿。關(guān)于錢學(xué)森精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本【二】錢學(xué)森具有為科學(xué)獻(xiàn)身的愛國精神。廣大高等教育工作者應(yīng)從錢學(xué)森的非凡歷程、卓越成就和崇高風(fēng)范中獲得源源不斷的教育滋養(yǎng)，以榜樣的力量鼓舞人、引導(dǎo)人、塑造人，努力培養(yǎng)適應(yīng)國家戰(zhàn)略需求和民族復(fù)興偉業(yè)的高素質(zhì)人才。錢學(xué)森為祖國和人民建立了卓越功勛，成為報(bào)效祖國、服務(wù)人民的光輝典范。以錢學(xué)森人生功績?yōu)槭痉?，發(fā)揮榜樣效應(yīng)，培育時(shí)代新人。他以執(zhí)著堅(jiān)守和卓越貢獻(xiàn)、超凡智慧和崇高風(fēng)范，將個(gè)人事業(yè)融入實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大事業(yè)之中，留給中華民族無以窮計(jì)、彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。以錢學(xué)森精神品質(zhì)為標(biāo)桿，恪守為民宗旨，服務(wù)國家需求。其基本經(jīng)驗(yàn)包括：將人生志向選擇“綁定”國家戰(zhàn)略需求，真正做到為中華民族偉大復(fù)興而讀書；刻苦鉆研、不懈進(jìn)取，矢志學(xué)有所成，并將個(gè)人所學(xué)投入報(bào)效祖國的時(shí)代洪流之中；鍥而不舍、勇攀科學(xué)高峰，無私奉獻(xiàn)、永葆家國情懷，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。以錢學(xué)森成長經(jīng)歷為參照，不忘教育初心，牢記育人使命。為推進(jìn)新時(shí)代高等教育高質(zhì)量發(fā)展不懈奮斗錢學(xué)森作為近現(xiàn)代中國百年難遇的享譽(yù)海內(nèi)外的杰出科學(xué)家，是中國科學(xué)史和教育史的集體榮耀。錢學(xué)森為國謀才，晚年仍對(duì)科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)念念不忘。他大力提攜專家型帥才，著力培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)型將才，包括孫家棟、王永志在內(nèi)一大批堪當(dāng)重任的科技領(lǐng)軍人才脫穎而出。他慧眼識(shí)才，力薦科技新秀勇挑大梁。錢學(xué)森以淵博學(xué)識(shí)和師表情懷，通過親自為大學(xué)生和青年科技人員講授“導(dǎo)彈概論”“星際航行概論”課程，作為主要負(fù)責(zé)人開辦力學(xué)研究班，培養(yǎng)了新中國第一批導(dǎo)彈航天和力學(xué)專業(yè)人才。錢學(xué)森重才育才，致力航天人才隊(duì)伍建設(shè)。晚年，他潛心學(xué)術(shù)研究，在構(gòu)建現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系過程中，凝聚了一大批不同領(lǐng)域、不同學(xué)科、不同研究專長的專家學(xué)者，共同推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)術(shù)協(xié)同創(chuàng)新與發(fā)展。在錢學(xué)森帶領(lǐng)下，廣大航天科技人員“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”，鑄就了偉大的航天精神，成為中國航天事業(yè)成功的基石。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。錢學(xué)森一生不謀權(quán)位，對(duì)“官”不在意；不圖功名，對(duì)“名”不在意；不求富貴，對(duì)“錢”不在意。錢學(xué)森淡然面對(duì)榮譽(yù)地位，大師風(fēng)范可見一斑。錢學(xué)森毅然回到祖國服務(wù)，投身國防科技事業(yè)。他數(shù)十年如一日，以時(shí)不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，保持著對(duì)科學(xué)技術(shù)的高度敏感性。他始終緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展步伐，成為科學(xué)技術(shù)前沿的開拓者，保持著一位杰出科學(xué)家崇高的學(xué)術(shù)操守和價(jià)值追求。他大力提倡學(xué)術(shù)民主，反對(duì)學(xué)術(shù)專權(quán)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。錢學(xué)森嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，對(duì)待科學(xué)實(shí)事求是。他以辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)，運(yùn)用博大精深的系統(tǒng)論思想，廣泛吸收現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，融會(huì)貫通，構(gòu)建起現(xiàn)代