【正文】
19. 目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn),穩(wěn)中有進(jìn),穩(wěn)中有好,經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 優(yōu)化,改革開放向縱深邁進(jìn)。但人生中除了享受 “ 小確幸 ” ,還應(yīng)去博取高追求實(shí)現(xiàn)后帶來的 “ 大歡喜 ” 。 ②④ 項(xiàng)符合題意;尊重客觀規(guī)律,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)是成功的基礎(chǔ), ① 項(xiàng)錯(cuò)誤;矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約, ③ 項(xiàng)錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為 A。五個(gè)月以后,新的喙、爪子和羽毛長(zhǎng)出來了,鷹開始飛翔,重新再過神鷹一般的十年歲月。但當(dāng)鷹活到四十歲時(shí),它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物,它的喙 變得又長(zhǎng)又彎,翅膀變得十分沉重,飛翔十分吃力。要求我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,(把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。 16. “ 讓群眾共享改革發(fā)展成果,不斷增強(qiáng)貧困群眾 ‘ 獲得感 ’” ,這是因?yàn)? ① 人民群眾創(chuàng)造歷史,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ② 人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量 ③ 人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力 ④ 人民群 眾的利益是我們工作的最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】 D 【解析】 人民群眾創(chuàng)造歷史,是社會(huì)存在和發(fā)展的主力軍, ① 項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力, ③ 項(xiàng)錯(cuò)誤; ②④ 項(xiàng)符合題意;正確選項(xiàng)為 D。 據(jù)此完成下面小題。 【點(diǎn)睛】在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;當(dāng)我們要保持事物的性質(zhì)不變時(shí),量變要適可而止。對(duì)甲亢的認(rèn)識(shí)表明 ① 量變的積累必然引發(fā)質(zhì)變的發(fā)生 ② 質(zhì)變是一種漸進(jìn)和平衡的變化 ③ 限制量的積累可以防止質(zhì)變的發(fā)生 ④ 抓住機(jī)遇才能贏得主動(dòng)和優(yōu)勢(shì) A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④ ... 【答案】 C 【解析】 量變只有積累到一定程度都會(huì)引發(fā)質(zhì)變的發(fā)生, ① 項(xiàng)錯(cuò)誤;量變是一種漸進(jìn)和平衡的變化, ② 項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)甲亢的認(rèn)識(shí)表明限制量的積累可以防止質(zhì)變的發(fā)生,然后抓 住最佳的治療時(shí)機(jī)贏得主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)。 ①② 項(xiàng)符合題意; ③④ 項(xiàng)與題意不符;正確選項(xiàng)為 D 14. 甲亢患者長(zhǎng)期沒有得到合適治療,會(huì)引起消瘦和甲亢性心臟病,病情嚴(yán)重的患者會(huì)喪失勞動(dòng)力,甚至死亡。它完全是在田野中行進(jìn)的,有時(shí)穿過塵埃,有時(shí)穿過泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行經(jīng)叢林。 【點(diǎn)睛】掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性;要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。這要求我們 ① 利用事物的有利條件,克服事物的不利條件 ② 搞好局部,使局部在整體的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 ③ 堅(jiān)持綜合的思維方式,統(tǒng)籌好各個(gè)部分和要素 ④ 堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn),注重城市規(guī)劃的整體性 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④ 【答案】 D 【解析】 材料要求我們堅(jiān)持綜合的思維方式, 統(tǒng)籌好各個(gè)部分和要素,注重城市規(guī)劃的整體性,達(dá)到最優(yōu)效果。 【點(diǎn)睛】我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,立足于整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于 部分功能之和的理想效果。 11. 針對(duì)海外 “ 唱空中國(guó) ” 的雜音漸甚,國(guó)家發(fā)改委的新聞發(fā)言人借用 “ 盲人摸象 ” 的比喻來說明:摸到象鼻說是蘿卜,摸到象腿說是柱子,摸到象尾巴說是細(xì)繩,這樣的所謂 “ 觀察 ”摸不出中國(guó)經(jīng)濟(jì)的真相。這表明 ① 任何決策都要經(jīng)歷由不完善到完善的過程 ② 主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 ③ 人為事物的聯(lián)系并非獨(dú)立于人的意識(shí)之外 ④ 發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以建立起新的具體聯(lián)系 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】 C 【解析】 正因?yàn)楹颖毙郯残聟^(qū)具備多種優(yōu)良條件,才成為承接北京非首都功能疏解的首選之地,表明主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一,發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以建立起新的具體聯(lián)系。 10. 2017年 4月 1日,中共中央、國(guó)務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。 ④ 項(xiàng)錯(cuò)誤;正 確選項(xiàng)為 B。這體現(xiàn)的哲理是 ① 事物在不同的聯(lián)系中會(huì)有不同特性 ② 事物的聯(lián)系是不固定的,穩(wěn)定的聯(lián)系是不存在的 ③ 事物的聯(lián)系是不斷變化的,以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移 ④ 人可以根據(jù)自己的需要建立人為事物聯(lián)系 A. ③④ B. ①③ C. ②④ D. ①② 【答案】 B 【解析】 紅霉素的這種特性體現(xiàn)出聯(lián)系具有多樣性,一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。 9. 紅霉素為常用的抗生素,它抗菌譜較廣,在臨床中有著廣泛應(yīng)用。因?yàn)閷?shí)踐的主體只能是人或人類,意識(shí)是人類特有的。以下說法正確的是 ①“Aidam” 的誕生體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性 ②“Aidam” 是人類智慧的物化,可以成長(zhǎng)為新的實(shí)踐主體 ③“Aidam” 是具有獨(dú)立意識(shí)的人工制造物,可以代替人腦 ④“Aidam” 的研發(fā)表明實(shí)踐的發(fā)展延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】 C 【解析】 Aidam 的誕生體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,表明實(shí)踐的發(fā)展延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官。 Aidam在 10分鐘內(nèi)完成所有答卷,最終獲得 134分。由此可見 ① 要獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)必須借助于實(shí)踐 ② 真理都有自己適用的條件和范圍 ③ 思維和存在具有同一性 ④ 在實(shí)踐中推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展 ... A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③ 【答案】 B 【解析】 獲得認(rèn)識(shí)的途徑可以是直接經(jīng)驗(yàn),也可以是間接經(jīng)驗(yàn), ① 項(xiàng)錯(cuò)誤; ② 項(xiàng)與題意不符 ;③④ 項(xiàng)符合題意要求;正確選項(xiàng)為 B。 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性; 實(shí)踐的基本要素