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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)新中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2024-10-08 23:26本頁(yè)面
  

【正文】 應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。教師必須學(xué)會(huì)寬容。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò):“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)新《規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì),時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己,不斷提高自己的思想道德素質(zhì),做一名合格的人民教師,為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的力量。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,“要給學(xué)生一碗水,自己必須有一桶水”,我看現(xiàn)在“一桶水”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,自己必須是源源不斷長(zhǎng)流水,否則就跟不上時(shí)代的發(fā)展,就不能適應(yīng)新時(shí)期的要求,最終要被淘汰。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。常言說(shuō):“只有不會(huì)教的教師,沒(méi)有教不好的學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。在新形勢(shì)下我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,用我們的責(zé)任心、愛(ài)心、寬容心對(duì)待每一位學(xué)生,用我們的親情去感化每一位學(xué)生,絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂。不辜負(fù)胡總書記對(duì)我們的殷切希望“人民教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒(méi)有感情就做不好教師。作為教師我們面對(duì)的是未成年人,是祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們要做愛(ài)國(guó)守法的模范,用我們的言行去熏陶、教育下一代,使他們從小樹立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí),為將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)?!皭?ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。胡錦濤總書記也殷切希望“人民教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó),提高教育質(zhì)量和水平,對(duì)教師隊(duì)伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。提高教育質(zhì)量,關(guān)鍵在教師。學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)醒民小學(xué):柯華山當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。通過(guò)近期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)?!苯處煹赖缕焚|(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段??傊?,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生。不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù),不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。因此,作為一名人人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會(huì)在工作中實(shí)現(xiàn)。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,我們就有可能被學(xué)生“看不起”,在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重,麻煩可真太多了,因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會(huì)有了,現(xiàn)有的知識(shí)量也無(wú)用了。應(yīng)服務(wù)于全體,好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。二、善于正確對(duì)待學(xué)生:關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步。我們常教育學(xué)生:“貴在自知之明”。如果平時(shí)養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、也對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),也是對(duì)自己負(fù)責(zé)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下求索。在新課改的教學(xué)中,大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓他們健康和諧地成長(zhǎng)。田配發(fā)、盤振玉等一大批優(yōu)秀教師的事跡,都是以大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心,而贏得了學(xué)生的尊重。因而批評(píng)、訓(xùn)斥、否定充斥整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定成為極奢侈的稀有產(chǎn)品,可結(jié)果卻事與愿違。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。因此教師要優(yōu)化自身形象,以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn),把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,讓他們親其師信其道,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。”正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。以期自己有長(zhǎng)進(jìn),有收獲,讓迷茫的心里點(diǎn)起亮堂的明燈,上曾經(jīng)的困惑再次釋燃,現(xiàn)說(shuō)出來(lái)與同仁一起交流?!倍嗝锤挥性?shī)意的語(yǔ)言,其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。這個(gè)條目的提出,我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過(guò)規(guī)范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。我們不能把“愛(ài)生”當(dāng)成口號(hào),要把對(duì)學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來(lái)詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在“5安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。陶行知先生曾說(shuō):“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便是操著民族和人類的命運(yùn)。樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)醒民小學(xué):柯麗真 新《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。三:無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。二:要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》心得體會(huì)醒民小學(xué):莊素蘭 教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表?!?“每當(dāng)他在身邊時(shí),我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對(duì)自己深深的影響:“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人,每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。即使一些看似細(xì)小的行為,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。行動(dòng)就是力量。”是的,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無(wú)法得到的東西。而高尚師德的表現(xiàn),我認(rèn)為首先是行為。一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的
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