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正文內(nèi)容

做人做事做官讀后感-文庫吧資料

2024-10-08 21:30本頁面
  

【正文】 在其位謀其政盡其責(zé),說到底,做官也是為了做事,我們要正確處理這三者關(guān)系,真正做好人、做好事、做好官。做人是根本,人做正了,做事容易,做官也不會(huì)出問題。因此與務(wù)實(shí)要高度統(tǒng)一。創(chuàng)新。權(quán)的問題不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)有權(quán),辦事員沒有權(quán),實(shí)際上人人都有權(quán),只不過是大是小的問題,權(quán)力越大職務(wù)越高,肩負(fù)的責(zé)任就越重,權(quán)力與義務(wù)責(zé)任是相平衡的,如果把權(quán)力當(dāng)作謀私的工具,以權(quán)謀私,那就違背了權(quán)力的責(zé)任,損害了權(quán)力的尊嚴(yán),甚至最終名敗身裂。一個(gè)人、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都有人之常情,但一是要是非分明,不能只講親情友情而忘記了原則法紀(jì),原則是做人做事最根本的底線。一是工作與生活的關(guān)系,正確區(qū)分兩者的界限,不能貪圖享樂,要處理好公與私的關(guān)系,公是公,私是私,不能假公濟(jì)私,在經(jīng)濟(jì)交往中盡可能避嫌,金額比較大的要有2人以上經(jīng)手。當(dāng)前我們所處的社會(huì)正處于變革時(shí)期,形形色色的誘惑無處不在,無時(shí)不有。如果我們心里裝著群眾的喜樂哀愁,自然會(huì)得到群眾的擁護(hù)和支持。群眾眼睛是雪亮的,什么樣的行動(dòng)能感動(dòng)群眾,什么樣的行為令人反感,什么是真正為民,什么是擺譜作秀,老百姓心里都有一桿秤。親切并不是一種姿態(tài),而是對人民發(fā)自內(nèi)心的熱愛。為官要做到親切。對群眾,察其苦,聽其呼,相其思,急其盼,辦其需,真正把群眾利益放在第一位。說到底,正與不正,實(shí)際上是一個(gè)政治方向問題。做人正是做官正的基礎(chǔ),而相對于做人來講,公正做官有更高的要求。要做到身正、心正、行正、不愧于己不負(fù)于心。公就是公道,要“忍私而行大義”,除掉心底的私心雜念,一心為民,秉公辦事。古語講夫居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。具體也有四方面:公正。既然做官,就做個(gè)人民滿意的官,為官一任,造福一方。做官以民為本,以正氣為先,以紀(jì)為則。就是做事要堂堂正正,光明磊落,說的和做的要一致,一切以人民利益為重,腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,仰不愧黨,俯不愧民。另外,要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事化繁為簡,要事急辦,急事早辦,特事特辦,動(dòng)必量力,舉必量度,不可把簡單事情復(fù)雜化,更不可把復(fù)雜事情離奇化。腦勤,就是結(jié)合工作勤于思考,從領(lǐng)導(dǎo)角度思考應(yīng)提供什么信息作什么部署,從群眾角度思考他們?nèi)笔裁捶?wù),有什么要求,從下屬角度思考他們有什么困難,需要什么幫助。手勤就要及時(shí)上情下達(dá),下情上傳,確保上級政策傳達(dá)落實(shí)時(shí)效性、有效性,保證本部門工作及時(shí)上報(bào)反饋。做事高效,在于一個(gè)勤字,同時(shí)還要講究方式方法。通過學(xué)習(xí)思考,不斷提高自己的理論素養(yǎng),把握事物發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)辨明是非能力。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,當(dāng)今社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì),要提高素質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,不思考就會(huì)舉足無措。有些人的工作只是簡單地執(zhí)行,有些人則有所創(chuàng)新,兩種人處事的結(jié)果不一樣,凡事按規(guī)矩做,不會(huì)出問題,也不會(huì)有亮點(diǎn),做事謀與不謀,效果截然不同。高水平謀事。做事站位高低與否,與一個(gè)人的眼光有直接聯(lián)系。毛澤東、周恩來、鄧小平等是一代杰出偉人。做事也一樣,必須站在是否有利于全局的高度,從人民、單位的根本利益出發(fā),通盤謀劃,全方位考慮。做事站位高不高,對于我們尤其領(lǐng)導(dǎo)來講至關(guān)重要。古語講,為一身謀則愚,而為天下謀則智。如何做事?做事方式各有千秋,但目的只有一個(gè),就是把事情做好。二、做事。你扮演的角度越多,承擔(dān)的責(zé)任也就越多。人生于天地間各有責(zé)任,家庭的、事業(yè)的、社會(huì)的、國家的等等。但不管小善還是大善,只要永遠(yuǎn)有一顆善心,有愛心,便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。我們所處的社會(huì)和所在單位好比一個(gè)大家庭,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。我們作為機(jī)關(guān)和事業(yè)單位工作人員,只有具備厚道的品性,大家才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。厚道不是懦弱,也不是無能,而是一種氣度,一種雅量。第二要有厚道之品。而耿耿于懷只會(huì)讓人與人之間距離越來越遠(yuǎn)。有句古訓(xùn)叫“律已當(dāng)嚴(yán),待人當(dāng)恕”。這句話很有哲理。它包含三個(gè)內(nèi)容:第一要有寬容之德。寬厚善良。人各有所事,應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨忠于人民,作為一名干部,就要忠于事業(yè),忠于職守。第三,要忠誠。作為我們多數(shù)人來說,手中有或多或少、或大或小的權(quán)力,要把嚴(yán)謹(jǐn)二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思、慎微。嚴(yán)謹(jǐn)是對生活負(fù)責(zé)的一種態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),也是對自己修身的更高要求。人生在世,只有把自己這個(gè)人寫正了,才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格,真正做到“不誘于譽(yù),不恐于誹”。品行端正至少包含三層意思:第一要正直。一個(gè)品行不端的人,仕途或生意等方面能上升到一定層面,但最終經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)。品行端正。我們的工作和生活,常常需要與人溝通,人與人溝通最好的辦法就是坦率,說話直截了當(dāng),開誠布公,推心置腹。再講坦率?,F(xiàn)在社會(huì),信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本,為了一點(diǎn)小利拿自己信譽(yù)作賭注,實(shí)在得不償失。沒有誠信交不了朋友,沒有誠信談不成生意,沒有誠信干不了大事。這是古人對誠信的認(rèn)知。真實(shí)坦誠包含兩層意思,一層是誠信,一層是坦率。做一個(gè)好人不見得要頂天立地,但起碼要對得起良心,黨員還要對得起人民,對得起黨。人字結(jié)構(gòu)只有一撇一捺,真正寫好不容易。一、做人。第三篇:如何做人、如何做事、如何做官如何做人、如何做事、如何做官如何做人、如何做事、如何做官,這是每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。后來官越做越大,胃口也越來越大,有的人就只想做官,不想革命了”
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