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正文內(nèi)容

做人做事做官讀后感(編輯修改稿)

2024-10-08 21:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。第三要有善良之心。我們所處的社會(huì)和所在單位好比一個(gè)大家庭,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。素昧平生之人有難,拔刀相助是屬于小善,國(guó)家危難之際,赴湯蹈火,舍生取義,是屬于大善。但不管小善還是大善,只要永遠(yuǎn)有一顆善心,有愛心,便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。有責(zé)任感。人生于天地間各有責(zé)任,家庭的、事業(yè)的、社會(huì)的、國(guó)家的等等。對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)是一種責(zé)任,對(duì)親人關(guān)懷是一種責(zé)任,對(duì)同事關(guān)心是一種責(zé)任,對(duì)朋友幫助是一種責(zé)任等等。你扮演的角度越多,承擔(dān)的責(zé)任也就越多。你所處的地位越高,肩負(fù)的責(zé)任也越重。二、做事。做事以謀為基,以實(shí)為重,以智為要人生在世,就要做事。如何做事?做事方式各有千秋,但目的只有一個(gè),就是把事情做好。做事也要做到四個(gè)方面:高站位慮事。古語(yǔ)講,為一身謀則愚,而為天下謀則智。講的是一個(gè)站位問題。做事站位高不高,對(duì)于我們尤其領(lǐng)導(dǎo)來(lái)講至關(guān)重要。下棋講究謀勢(shì),要通全盤。做事也一樣,必須站在是否有利于全局的高度,從人民、單位的根本利益出發(fā),通盤謀劃,全方位考慮。古今中外,凡成大事者,都有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是一事當(dāng)前,必先考慮全局之成敗。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等是一代杰出偉人。他們之所以為歷史所記取,是因?yàn)樗麄兙哂邪盐丈鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見卓識(shí),具有領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民創(chuàng)業(yè)的非凡能力,具有愛國(guó)愛民的偉大情懷,說(shuō)到底是慮事站位高人一籌。做事站位高低與否,與一個(gè)人的眼光有直接聯(lián)系。眼光長(zhǎng)短與寬窄是決策正確與否的前提,是一種高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。高水平謀事。一個(gè)人工作水平的高低,主要取決于謀事能力,謀在做事所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要,對(duì)一些事的成敗起決定性作用。有些人的工作只是簡(jiǎn)單地執(zhí)行,有些人則有所創(chuàng)新,兩種人處事的結(jié)果不一樣,凡事按規(guī)矩做,不會(huì)出問題,也不會(huì)有亮點(diǎn),做事謀與不謀,效果截然不同。謀事水平取決于謀事者素質(zhì),要不斷學(xué)習(xí)、思考,提高自己謀事能力。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,當(dāng)今社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì),要提高素質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,不思考就會(huì)舉足無(wú)措。我們要勤于學(xué)習(xí)、勤于思考。通過學(xué)習(xí)思考,不斷提高自己的理論素養(yǎng),把握事物發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)辨明是非能力。高效率辦事。做事高效,在于一個(gè)勤字,同時(shí)還要講究方式方法。勤體現(xiàn)在三個(gè)方面:手勤、腳勤、腦勤。手勤就要及時(shí)上情下達(dá),下情上傳,確保上級(jí)政策傳達(dá)落實(shí)時(shí)效性、有效性,保證本部門工作及時(shí)上報(bào)反饋。腳勤,就是要多深入基層,多搞調(diào)研,及時(shí)掌握工作動(dòng)態(tài),爭(zhēng)取工作主動(dòng)性。腦勤,就是結(jié)合工作勤于思考,從領(lǐng)導(dǎo)角度思考應(yīng)提供什么信息作什么部署,從群眾角度思考他們?nèi)笔裁捶?wù),有什么要求,從下屬角度思考他們有什么困難,需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者,不可做得過且過的撞鐘僧。另外,要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事化繁為簡(jiǎn),要事急辦,急事早辦,特事特辦,動(dòng)必量力,舉必量度,不可把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化,更不可把復(fù)雜事情離奇化。高風(fēng)格處事。就是做事要堂堂正正,光明磊落,說(shuō)的和做的要一致,一切以人民利益為重,腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,仰不愧黨,俯不愧民。三、做官。做官以民為本,以正氣為先,以紀(jì)為則。古往今來(lái),為官者千古流芳有之,遺臭萬(wàn)年有之。既然做官,就做個(gè)人民滿意的官,為官一任,造福一方。應(yīng)該為民務(wù)實(shí)清廉。具體也有四方面:公正。為官要做到公正。古語(yǔ)講夫居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。所謂公正,顧名思義就是一公、二正。公就是公道,要“忍私而行大義”,除掉心底的私心雜念,一心為民,秉公辦事。正就是正派,為官本質(zhì)就在于正。要做到身正、心正、行正、不愧于己不負(fù)于心。公正是做官的第一原則。做人正是做官正的基礎(chǔ),而相對(duì)于做人來(lái)講,公正做官有更高的要求。因?yàn)樽鋈耸菍?duì)自己負(fù)責(zé),做官是對(duì)一個(gè)群體、一個(gè)部門負(fù)責(zé)。說(shuō)到底,正與不正,實(shí)際上是一個(gè)政治方向問題。為官之人如果能一身正氣,坦坦蕩蕩,就會(huì)以民為本,視民心為根,就會(huì)保持心在國(guó)家,情系群眾的平常心境,保持利歸天下,眷屬黎民的淡泊情懷。對(duì)群眾,察其苦,聽其呼,相其思,急其盼,辦其需,真正把群眾利益放在第一位。親切。為官要做到親切。樂民之樂者,民亦樂其樂,憂民之憂者,民亦憂其憂。親切并不是一種姿態(tài),而是對(duì)人民發(fā)自內(nèi)心的熱愛。干群關(guān)系應(yīng)該是魚水關(guān)系,而不是蛙水關(guān)系,需要群眾時(shí)像青蛙一樣往水跳,不需要群眾時(shí)就跳上岸擺官老爺架子,這是不行的。群眾眼睛是雪亮的,什么樣的行動(dòng)能感動(dòng)群眾,什么樣的行為令人反感,什么是真正為民,什么是擺譜作秀,老百姓心里都有一桿秤。凡事要以心換心,以情換情。如果我們心里裝著群眾的喜樂哀愁,自然會(huì)得到群眾的擁護(hù)和支持。守紀(jì)。當(dāng)前我們所處的社會(huì)正處于變革時(shí)期,形形色色的誘惑無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。在這種環(huán)境下,要想做到不為名利失心,不為權(quán)欲熏心,就必須有一種力排一切干擾的能力,有一種不為物所動(dòng)的境界,從法紀(jì)層面上講,就要善于守紀(jì),處理好三種關(guān)系。一是工作與生活的關(guān)系,正確區(qū)分兩者的界限,不能貪圖享樂,要處理好公與私的關(guān)系,公是公,私是私,不能假公濟(jì)私,在經(jīng)濟(jì)交往中盡可能避嫌,金額比較大的要有2人以上經(jīng)手。二是感情與原則的關(guān)系。一個(gè)人、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都有人之常情,但一是要是非分明,不能只講親情友情而忘記了原則法紀(jì),原則是做人做事最根本的底線。三是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。權(quán)的問題不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)有權(quán),辦事員沒
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