【正文】 人，踏實(shí)做事，公正為官。因此，要常懷敬畏之心，要時刻謹(jǐn)記自己是人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)是永遠(yuǎn)不變的宗旨?！睆奈覈鐣髁x的發(fā)展歷程來講，更顯著地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。將曾經(jīng)的為人民服務(wù)的誓言拋之腦后，忘卻了權(quán)為民所用，情為民所系，忘記了權(quán)利是人民和老百姓所賦予的，為官者和老百姓就如同舟和水，水能載舟，亦能覆舟。整天忙于在酒席上觥籌交錯，聲色犬馬。隨著職務(wù)的提升，按說思想境界也跟著得到升華。同時也收獲了太多的榮譽(yù)。就比方說，現(xiàn)在的鋃鐺入獄的曾經(jīng)權(quán)傾一時的高官，之所以有如此的下場，就是因?yàn)樗枷氤隽藛栴}。人們常說，思想是行動的先導(dǎo)。以至于成為歷史的罪人，社會的敗類?！比嗽趺磳懀蠹叶紩f簡單，不就一撇一捺嗎。第三篇：做人做事做官做人做事做官做事做官先要做人，是以做人為基礎(chǔ)的。做事是基礎(chǔ)，因?yàn)樽鍪潞妥龉俣茧x不開做事創(chuàng)業(yè)?？傊鋈?、做事與做官的關(guān)系是互為關(guān)聯(lián)、互為作用的關(guān)系。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要求于一體的實(shí)踐，每一位黨員干部都要有創(chuàng)新意識，但創(chuàng)新不等于蠻干，不等于追求標(biāo)新立異而不考慮效果。只有時刻有一種如臨深淵，如履薄冰的危機(jī)感，才能正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，真正把握好自己。三是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。二是感情與原則的關(guān)系。在這種環(huán)境下，要想做到不為名利失心，不為權(quán)欲熏心，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為物所動的境界，從法紀(jì)層面上講，就要善于守紀(jì)，處理好三種關(guān)系。守紀(jì)。凡事要以心換心，以情換情。干群關(guān)系應(yīng)該是魚水關(guān)系，而不是蛙水關(guān)系，需要群眾時像青蛙一樣往水跳，不需要群眾時就跳上岸擺官老爺架子，這是不行的。樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。親切。為官之人如果能一身正氣，坦坦蕩蕩，就會以民為本，視民心為根，就會保持心在國家，情系群眾的平常心境，保持利歸天下，眷屬黎民的淡泊情懷。因?yàn)樽鋈耸菍ψ约贺?fù)責(zé)，做官是對一個群體、一個部門負(fù)責(zé)。公正是做官的第一原則。正就是正派，為官本質(zhì)就在于正。所謂公正，顧名思義就是一公、二正。為官要做到公正。應(yīng)該為民務(wù)實(shí)清廉。古往今來，為官者千古流芳有之，遺臭萬年有之。三、做官。高風(fēng)格處事。要立志做策馬奮蹄的先行者，不可做得過且過的撞鐘僧。腳勤，就是要多深入基層，多搞調(diào)研，及時掌握工作動態(tài)，爭取工作主動性。勤體現(xiàn)在三個方面：手勤、腳勤、腦勤。高效率辦事。我們要勤于學(xué)習(xí)、勤于思考。謀事水平取決于謀事者素質(zhì)，要不斷學(xué)習(xí)、思考，提高自己謀事能力。一個人工作水平的高低，主要取決于謀事能力，謀在做事所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一些事的成敗起決定性作用。眼光長短與寬窄是決策正確與否的前提，是一種高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。他們之所以為歷史所記取，是因?yàn)樗麄兙哂邪盐丈鐣l(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見卓識，具有領(lǐng)導(dǎo)億萬人民創(chuàng)業(yè)的非凡能力，具有愛國愛民的偉大情懷，說到底是慮事站位高人一籌。古今中外，凡成大事者，都有一個共同特點(diǎn)，那就是一事當(dāng)前，必先考慮全局之成敗。下棋講究謀勢，要通全盤。講的是一個站位問題。做事也要做到四個方面：高站位慮事。做事以謀為基，以實(shí)為重，以智為要人生在世，就要做事。你所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也越重。對國家忠誠是一種責(zé)任，對親人關(guān)懷是一種責(zé)任，對同事關(guān)心是一種責(zé)任，對朋友幫助是一種責(zé)任等等。有責(zé)任感。素昧平生之人有難，拔刀相助是屬于小善，國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是屬于大善。第三要有善良之心。厚道的人，心底無私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈見底。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。當(dāng)然寬容不是無原則的，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會，做到寬厚而嚴(yán)肅，柔和而堅(jiān)定。冰釋前嫌可換來理解，換來和睦，換來友誼。其實(shí)，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著巨大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。寬厚善良是一種胸懷，也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心。上無愧于國家，下對得起百姓。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，成為禍國殃民的工具。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完善的一種表現(xiàn)；體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、自律的一種手段。第二要嚴(yán)謹(jǐn)。一個正直的人會體現(xiàn)出巨大的人格魅力。所以，有好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。古語講“先修身而后求能”，指的是修養(yǎng)和品行對于個人價值的重要性。當(dāng)然坦率也需要藝術(shù)，要講方法，把握時機(jī)。為人要做到真實(shí)可信，必須保持一種坦率的態(tài)度。所以真實(shí)坦誠待人，誠懇率真處世，是做人最明智的選擇。因此，誠信是做人最基本的道德底線。“真誠換真人，誠信變真金”，這是現(xiàn)代人對誠信的理解。先講誠信，君子修身莫善于誠信。做人包括四方面：真實(shí)坦誠。一劃朝天，兩筆著地，意為頂天立地，漢字很有意思，人字是象形字。做人以德為帥，以誠為根，以善為貴。在