冀教版歷史七下統(tǒng)一多民族國家的鞏固-文庫吧資料
2024-12-08 00:27本頁面
【正文】 民心。 安西都護府 北庭都護府 看誰能快速地找出清王朝加強對新疆管轄的措施？ (一）平定大小和卓的叛亂（乾?。? （二 ） 妥善安置回歸祖國的土爾扈特部（乾?。? 二、加強對新疆的管轄 設(shè)置伊犁將軍（乾?。? 因為大小和卓搞分裂割據(jù)，殘暴虐待維吾爾族人民，喪失民心！ 因為清軍只誅首惡、不殺無辜的政策非常正確！ 清軍為什么能取得平定大小和卓叛亂的勝利？他們說的對嗎？ 他們說的 不太全面， 應(yīng)把兩者結(jié)合起來分析。 702年，武則天設(shè)置 ，管轄天山以北包括阿爾泰山和巴爾喀什湖以西的廣大地區(qū)。 唐之西南為濮子、金齒等部。至唐總章元年（公元 668年） 滅高麗后，唐版圖臻于極盛。 第 19課 統(tǒng)一多民族國家的鞏固 —— 對內(nèi)角度 一、加強對西藏的管理（西南） 二、加強對新疆的管轄（西北） 回憶：新疆自古就是中國領(lǐng)土的證據(jù)有哪些？ 回顧歷史 西漢時期全圖 長安 西域都護府 公元前 60年 ， 西漢政府設(shè)置西域都護府 ，是新疆地區(qū)正式歸屬中央的開始 。 清政府確立冊封達賴和班禪的制度以及設(shè)立駐藏大臣有什么重要意義？ 駐藏大臣代表中央與達賴和班禪共同管理西藏。 意義：清政府確定冊封達賴和班禪的制度。達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世必須由駐藏大臣監(jiān)督，用清朝頒發(fā)的金本巴瓶抽簽決定 ；達賴、班禪的坐床典禮，也由駐藏大臣主持。金瓶的設(shè)立，說明清政府加強了對藏族地區(qū)的管理。舉行掣簽儀式時，將入選靈童的名字、出生年月用漢、藏、滿三種文字寫在牙簽上，用紙包上放進瓶內(nèi)，選派有學(xué)問的活佛念經(jīng)祈禱七日，然后 由清朝的駐藏大臣主持 ，在大昭寺釋迦佛像前用金箸將金瓶內(nèi)的其中一個紙包鉗出，此紙包牙簽上所寫的靈童就被確定為轉(zhuǎn)世靈童。遇到大活佛如達賴、班禪等人的轉(zhuǎn)世靈童出世有爭議時，便用此瓶進行隆重的掣簽儀式。 雍正帝 清朝駐藏大臣的令牌 既然有了冊封達賴、班禪的制度，為什么還要設(shè)置駐藏大臣呢？ 金瓶
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