【正文】 ?。《胂伦约?，有時候為了學生的問題而大聲地訓斥他們，難道這是愛孩子的表現(xiàn)嗎？李老師對愛的39?！蔽艺鸷?，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的思考，他對教育工作的熱愛，對學生的熱愛。李老師滿懷愛心在學生心田耕耘，真令我佩服！讀完他怎樣對待“后進生”，我開始反思，作為教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位學生？在我們班，問題學生很多，有了李老師經(jīng)驗，我想在新學期里再面對尚春彪，劉帥鑫，張藝軒等孩子時，我一定活學活用李老師的教學智慧和教學藝術，在教育教學過程中找到更適合的教育方法。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到為了不失去教育萬同的機會，李老師不斷鼓勵萬同，讓萬同連寫三稿，最后抓住“班級的愛就是祖國的愛”這一句閃光的話寫的演講稿，還利用自習課和下午放學后一遍又一遍地練習，最后終于讓萬同信心十足地進行了演講，贏得了全校師生的掌聲。李老師在書中向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進生的過程中采用 0種有效的具體方法：寫家校聯(lián)系本；填報喜單；游玩；集體評議；寫每日九問；對手競賽；寫靈魂的搏斗；安排當干部；學生作文表揚；推薦好書。給我印象最深還有第八章學生思想改造工程——后進生的轉(zhuǎn)化。在李老師從教之初，他也曾經(jīng)諷刺過學生，曾經(jīng)辱罵過學生，曾經(jīng)體罰過學生?！庇袝r我也在懷疑，對于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學生到底要不要懲罰？如今我明白了這其實只是一個教育的必要手段，需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。一直以來我也堅信自己是個有愛心的老師，但是我也進入到一個誤區(qū)，對孩子一味的表揚和激勵就是有愛心，而不應該有批評和職責。他認為教育中的“愛心”意味著對學生的成長以至未來一生的負責，這是我非常欣賞的觀點，讀到這，我不禁想到我們學校的許黎老師，以及還有道口鎮(zhèn)二初中的`韓長庚老師，她們用愛譜寫著自己的教育事業(yè)，正是她們對于教育事業(yè)的愛，才有了置自己身體于不顧，拖著病體繼續(xù)奮戰(zhàn)在教學一線的韓長庚老師，正是有了對教育事業(yè)的愛才有了許黎老師撇開自己的孩子不管，一心守護著班里他人孩子的身邊的感人事跡。文中李鎮(zhèn)西老師說的這樣的一句話使我身同感受。李鎮(zhèn)西老師對工作認真，對學生用心，并不是以一種敷衍的態(tài)度對待教育，他的細心、用心、童心、愛心都是值得我學習，愿我真的像所想的那樣做最好的老師。我們周圍所有的兒童都是我們的教育對象，我們對他們都負有同樣的愛和教育的義務。李鎮(zhèn)西老師班里的學生大多數(shù)是支持李老師的，但有少數(shù)同學對他說“您說您不是他老師，可是在所有看見您打人的學生中，您當然還是老師。只有童心才能理解童心，只有學會兒童思維，教師才能夠站在兒童的心態(tài)與學生有心靈的碰撞。一、要有童心思維某校初中班有一個成績優(yōu)異的學生，有幾天課堂上神情憂郁，無精打采，原來是她家里的一只小貓死了，因此她非常難過，班主任沒有批評她，而是買了一個精美的瓷器小貓送給她，并溫和的對她說：“你有一顆善良的心，但在你的生活中，還有比死去的小花貓更重要的內(nèi)容。真正的民主是學生自信的表達，是學生平等的對話，是學生智慧的思考，讓學生真正感受到同在藍天下，引領學生在民主的氛圍中學會求知、學會做人。其實，平等的氛圍需要心靈深處的喚醒，尤其是對待后進生，更需要教師付出更多的平等來喚醒孩子內(nèi)心的民主，讓這些孩子體會到做一個有尊嚴的學生，只有這樣，平等才會真正深入師生心靈，成為理性的認識，成為一種理念。于是，我暗暗下定決心，一定要做一個“讓學生因我的存在而感到幸?！钡睦蠋?！另外，在感動之余，我也學并模仿著李鎮(zhèn)西老師的方法給我自己的71個孩子也寫了一封信，準備本周五裝在信封里一一交給孩子，不知道有沒有效果，期待之中！讀做最好的老師有感8教育需要民主——讀李鎮(zhèn)西老師《做最好的教師》有感李鎮(zhèn)西老師的《在平等中培養(yǎng)平等》一文中寫到老師向?qū)W生借紅筆和學生向老師借喝水的紙杯的細節(jié)對比，感受教育過程中的不平等、不民主。如果不是讀到李鎮(zhèn)西《做最好的老師》文中這一句“讓人們因我的存在而感到幸?！保蛟S我也只是感動和感謝。但老師會爭取盡快恢復。”目送孩子走進教室，看到曾經(jīng)因為不做作業(yè)被我狠狠批評過的39。而這何嘗不是對教師的一種喚醒呢？做一個“讓學生因我的存在而感到幸?！钡慕處?，不也是對教師的一種敦促嗎？學生們因為我的存在而感到幸福了嗎？會有有多少學生會因為我的存在而幸福呢？是否有過讓一個學生長大后能以一個成人的智力明白我曾經(jīng)的用意和苦衷呢？年前有一段時間嗓子疼，幾乎說不出話。李老師教育他的學生們，要做一個“讓人們因我的存在而感到幸福”的人。讀做最好的老師有感7讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》第三章“育人之道”?！庇幸痪湓捳f得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業(yè)對不對，但是當我面對那幫學生時,我覺得我應該做最好的老師，至少對得起這幫孩子！我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做好一名教師應盡的一切義務和責任。”其實這些都只說了一半。做一個負責的教師，也要做有耐心的教師，更重要的是做一個有愛心的教師。當我們看到孩子打架的時候，當我們看到學生不完成作業(yè)的時候，當我們看到學生不遵守校規(guī)的時候，當我們看到學生反復犯同樣錯誤的時候，你是否想到他是個孩子，你是否想到他們的品格還是可塑的，你是否想到他們的情感也是能感化的，你是否想到變一種方式來處理、來化解。簡單粗暴的體罰，那不是教育；不講方法藝術的懲罰，那也不是教育。教育是教育人的，同時也是人操作的，我們必須用人文的思想看待教育，以教師的生命喚醒學生的生命，用老師的真愛來補償教育的缺憾，路就在腳下。這是為什么呢？難道教師真的不懂法嗎？當懲罰做的不適度，扭曲了人的情感承受能力，就容易轉(zhuǎn)化為體罰。愛孩子，才能理解孩子；愛孩子，才能培育孩子的愛心；愛孩子，才能無微不至地關心、關注成長的每一個細節(jié)；愛孩子，才能成為孩子的`親密朋友；愛孩子，才能真正走進孩子的內(nèi)心世界。我深深的了解了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐?？傊蹲鲎詈玫睦蠋煛窞槲以诮逃虒W方面指明了方向，幫我解決了很多一直困擾著我的問題也讓我認識到了自身的很多不足，雖然離做最好的老師這個目標還很遠，但我今后的每一天都會爭取做最好的自己，做更好的老師。其實現(xiàn)在想想，就在這些想法和做法下，我一直想要維持教師的尊嚴其實已經(jīng)在大打折扣了。書中還講了真正的尊嚴是敬重而非敬畏，教師的尊嚴不是通過教師的“高深莫測”和“凜然不可侵犯”的派頭來獲取的，而是他的學生對他道德的一種肯定、知識的折服和情感上的依賴。李鎮(zhèn)西老師說“我們不可避免地會在年齡上與學生拉開距離，但我們應努力使自己與學生的思想感情保持一致，學會用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛！”試想如果教師都能做到這一點，那就不會出現(xiàn)“貓鼠”的師生關系了，有的只能是朋友之間的推心置腹和坦誠相待。另外就是學生，學生們都是一個個鮮活的個體，每天和他們打交道都會有新的問題產(chǎn)生，因此教育絕不是一成不變的，而是每天都充滿了新的挑戰(zhàn)的行業(yè)。當我拿著李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》時，我覺得就像得到了一本寶典一般，一直困擾我的問題的答案不就在這本書中么！以前一直以為教師是一個重復性的職業(yè)——十年、二十年、三十年教的都是那幾本書，等時間長了，閉著眼睛都能倒背如流了。讀做最好的老師有感5剛開始工作時，我對學生充滿了熱情，覺得他們就像天使般可愛，但是沒過多久我就發(fā)現(xiàn)這群天使有時會變身成搗蛋鬼，擾亂課堂秩序，讓我暴跳如雷。現(xiàn)在課堂教學最需要的是怎樣把學習的方法教給學生，讓他們懂學習、會學習，一旦他們掌握了學習方法，有了好的學習習慣，就可能在較短的時間里，獲取大量知識?，F(xiàn)在是知識爆炸的時代，獲取知識的途徑有許多種，如報紙雜志、網(wǎng)絡電視等各種媒體。作為教師的魏書生身上，有他幾十年來對生活的思考和感悟，有他訓練表達苦練成語連句的虔誠和追求，有他借鑒東北二人轉(zhuǎn)的表演功力用于課堂而活色生香的喜悅和成功……由此看來，魏書生的“懶”是一種外在的表象，其實，“懶”教師時時在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來做。總之，教師的每一堂課都要以一生的勤奮積累來準備。教學作為一個動態(tài)系統(tǒng)，它需要教師的高度智慧來調(diào)控，而這樣的智慧需要教師課前長期的勤奮努力，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。其實，成熟的教學，跟音樂、繪畫等其他藝術一樣，最高的技巧就是沒有技巧，是大象無形大音希聲，但其中一定有“象”一定有“聲”，有象外之象聲外之聲，有“江流天地外，山色有無中”一樣的意境?！皯小弊直澈笥心繕恕Ｎ簳诮虒W過程中凡事都跟學生“商量”，從教學目標、教學內(nèi)容，到教學重點、課時安排以至具體的教學方法，都同學生“商量”，盡可能達到師生認識上的統(tǒng)一。反之，如果把雙邊活動變成老師一廂情愿的艱苦勞動，那么即使借用別人一兩個方法上的竅門，用在自己那里也是行不通的.。在長期的語文教學中，魏書生始終堅持把學生培養(yǎng)成學習的主人，致力于讓學生生動活潑主動地發(fā)展自己?？梢?，魏書生的“懶”字背后有哲學：“懶”字背后有學生。更重要的是給學生一個增長能力的機會，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計劃，他才能增長能力，增長主人翁的責任感。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當然學生的體質(zhì)就會下降。因為他覺得，老師不做，不是當老師的偷懶，而是盡可能多地給學生鍛煉的機會。這是魏書生一個非常重要的觀念——做個“懶”教師。要想做“懶先生”，自己思想首先要放開，對自己的學生要放心。教師的教學工作，要學習魏書生的“懶”，凡是學生能干的事情，都讓他們自己干。中國古代軍事家們曾在選拔軍官時，把人分成四類，并認為：智慧但懶惰的人可以做將軍，智慧而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會添亂，這樣的人最要不得。讀做最好的老師有感4老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。同時是否真正關注了學生？是否真正走進了學生的心靈？作為教師我們是否該好好反思一下我們習以為常的教學行為，看看這些我們自認為做得很對的事情是否促進了學生的發(fā)展?！澳隳苷f一說你的想法嗎？”我也有些驚訝。讀做最好的老師有感3閱讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《讓“后進學生”享受成功》、《把更多的關愛給“后進生”》等文章，感觸頗多，這讓我回想起我數(shù)學課堂上的一個故事：我在處理《節(jié)日禮物》一課（義務教育課程標準實驗教科書數(shù)學【北師大版】四年級上冊的內(nèi)容）的練習題時，發(fā)生了這樣的一件事情：原本課堂上的時間比較緊，但有一個學生老舉著手，我一看，原來是一向多事的劉寒，他在我的數(shù)學課堂上從來都是“無事生非”，“他舉手又有什么事情？別浪費時間了！我還是接著處理練習題吧！”我想到這里，就打算接著處理練習題，但在我與劉寒的眼神一剎那的交匯時，我看到了一個積極回答問題的渴望之心，我略作遲疑，說：“劉寒，你有什么要說的嗎？”“老師！書上印錯了，課本64頁根本沒有正確答案。教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰。對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題，如班集體建設呀，“后進生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等，都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草?？戳死铈?zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，我的收獲極大。我從事幼教工作已經(jīng)第十年了，這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應與學生保持一種怎樣的關系，在面對學生時如何擺正自己的心態(tài)。書中生動曲折的故事，大起大落的情節(jié)以及那些不落窠臼，機智靈活地處理問題的方法，讓我們不禁會像孟老夫子一樣，發(fā)出“教亦多術矣”的感慨。萬老師在書中敘述了將兵法運用于班主任工作和學生管理的成功事例。我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。教師因?qū)W生而存在，我當然也是因我的學生而存在。所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪，錢夢龍，魏書生等老師相比——他們的人格，學識，能力乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不