【正文】 竄著，奔跑著，卻統(tǒng)統(tǒng)被日軍的機槍掃射，一波接著一波地落地，一排排連著一排排躺在河水里，那血染紅的冰河水涮涮地沖擊著靜靜的尸體，那樣的慘烈，那樣的憂傷；那些城墻下呻吟著跌進壕溝的幾萬人民，絕望的騷亂；還有那些稍具姿色的可憐的女子，受盡了顛簸、蹂躪，含恨而終的雙目永不瞑目；還有那些嘶啞的叫聲，悲天憫人的哭聲，不計其數(shù)的亂尸體??這慘絕人寰的畫面，猛烈地沖擊著我傷痕累累的視線，殘酷而絕絕的槍聲，絕望、凄厲的哭聲，模糊不清的大腦在我的大腦里轟鳴，肆意輾轉(zhuǎn)。一個個、一群群地向我的方向迎面撲來，來勢洶洶，面目猙獰，我手足無措地下墜，我驚顫不已的顫抖??接著，便是漆黑、無望的繚繞煙火，連綿漫長、永不絕斷的熊熊大火，滿無天日。那段痛苦而沉重的過往，我是深深地銘記著,絲毫不敢遺忘!拉開記憶的雨簾，一幕幕畫面躍然紙上。我干枯嘶啞的喉嚨嘶喊不出半點聲響。短暫的三天學習雖然結束了，但是我們對課堂教學最高境界的追求才剛剛開始。我們還聆聽了哲學家鄭毓信的《小學數(shù)學教育熱點問題透視》，從哲學的角度來研究小學數(shù)學，另有一番風味。來自俄羅斯的教授奧克薩娜雷澤的課《分類、數(shù)圖形》，因為語言障礙，顯得不是很流暢，但卻在一個環(huán)節(jié)上給我留下了深刻印象，她要求孩子們兩人合作完成所有活動，在反饋的時候，每個小朋友都把手舉得高高的，就像我們平常課堂中看到的一樣。黃老師的課堂上始終洋溢著民主、平等的氣息，學生的整個游戲活動是輕松、愉悅的。黃老師這樣細膩的教學處理，不得不讓我為之嘆服：就是這小小的一個圓圈，指出了比較兩數(shù)大小的關鍵方法。游戲規(guī)則的修改，激發(fā)了學生學習的熱情，加深了對比較方法的理解與掌握。本堂課中，教師的主要作用在于組織教學活動，激發(fā)學生主動從事數(shù)學活動，并在學生需要的時候給予恰當?shù)膸椭?。所以，看了課題學生提出了有價值的問題：“萬以內(nèi)數(shù)的大小比較的方法是什么？”“有沒有簡便一點的比較方法？”“萬以內(nèi)數(shù)的大小比較與前面學過的數(shù)的大小比較的方法有什么不同？”三個問題貫穿了整個教學，課結束，學生也解決了這三個關鍵的問題，也完成了教學目標。練就這樣的功力決不是一朝一夕的?！斑@個游戲好玩嗎？”，學生說“好玩”。一開始與學生交流，黃老師就讓游戲充滿了情趣與智慧。這正是劉老師所追求的“無招勝有招”的課堂教學的一種最高境界?！弊寣W生再次感受了一分鐘、三分鐘到底有多長。當新課教學已結束后，劉老師安排了三分鐘時間想讓小朋友上放松一下。動靜結合在學 生的頭腦中留下了深刻而又客觀的一分鐘時間的概念，是多維度立體的一分鐘。靜態(tài)中體驗一分鐘。在學生初步感受、體驗一分鐘的基礎上有針對性地設計了兩層練習。他從動態(tài)與靜態(tài)兩個方面出發(fā)去設計本節(jié)課的體驗活動。給我們留下深刻印象的是多層次、豐富的體驗。在合作學習的過程中，隨著學生之間不同程度的交往和互相配合、互相幫助，集體的榮譽感、責任感、領導意識，以及與他人的交際能力、合作能力、平等意識在悄無聲息中得到了增強。吳老師還十分重視學生的合作學習，重視課堂學習活動化、交際化。如一開始拋出一個生活問題，讓學生圍繞“走路”提出幾個數(shù)學問題，學生興趣盎然，知道了“路程、時間”等量，當學生說不出“速度”這一個量的時候，吳老師不慌不忙，告訴學生“在單位時間內(nèi)所走的路程叫速度”，及時地化解了尷尬，機智地處理了教學中出現(xiàn)的問題。試想，當孩子不愿意下課時，作為老師心里是多么的激動和自豪，孩子們和專家們?nèi)跒橐惑w，專家們浸深于課堂，課能上到如此境界，夫付何求？吳老師先向我們展示了《相遇問題》的觀摩課。雷澤的一節(jié)《分類、數(shù)圖形》。第三篇：南京之行有感南京之行有感金秋送爽的季節(jié)，我到南京東南大學參加第三屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學數(shù)學教學觀摩研討會，觀摩了12節(jié)精彩的數(shù)學課，聆聽了6場精彩的報告。殺戮成為榮譽，殺戮成為英雄，血腥成為象征！當日軍在中國施暴，日本在歡呼！殺人比賽成為榮譽，日本出現(xiàn)戰(zhàn)爭狂熱！日本成功占領南京的消息傳到南京后，日本婦女在大街游行慶祝前方的勝利。而日軍至今仍否認其罪行！遍地死尸！人頭，被作為勝利的碩果高高舉起！死不瞑目的同胞張開嘴！看著那些日本兵活埋，焚燒，,無惡不做,我們的人民害怕、迷茫,頑強和希望，沉重的隨著鏡頭一一展現(xiàn),我們的心情與眼淚也一如影片人物中的表現(xiàn)而起伏, 影片的最后展現(xiàn)了日本軍人角川的自盡,用他的話說:,用他的話說:，我覺得這是很膚淺的看法，最具爭議的就是，電影結尾導演用很大的筆墨去表現(xiàn)日軍對他們在戰(zhàn)爭死亡（其實我很想用犧牲）的人的祭奠，表現(xiàn)的很親日，其實我認為，這正是導演理性的體現(xiàn)，生命在任何人眼里都應該是值得我們敬重的。在開場，在一個教堂，有上萬的中國難民躲在里面，面對突然闖進來的幾個日軍，竟然集體去收投降，沒有一個反抗的，很多人會覺得不可思議，都說那么多中國人每人上去咬一口都可以，但那些日軍其實也很恐慌，那時他們還沒有開始屠殺，甚至在誤殺了幾個中國難民后，感覺很內(nèi)疚，之所以在以后出現(xiàn)瘋狂屠殺中國人是受當時整體失控局面所致，人已經(jīng)失去了基本的道德良知，殺人已經(jīng)是任務，是練習，這牽扯到個人在特殊環(huán)境下的心理變化，個人已經(jīng)失去判斷善惡的標準，只能說在那種環(huán)境下，沒有一個人是正常的了，日本人只知道殺人，而中國人也已經(jīng)失去了反抗的本能，心理上就產(chǎn)生了以見日本人就害怕的心理，很弱勢。歷史我們不能忘記，但可以選擇原諒。屠殺規(guī)模、死亡人數(shù)等沒有世界公認的數(shù)字，但一般認為死亡人數(shù)超過30萬。其中日軍戰(zhàn)爭罪行包括搶掠，請見。今年是建黨88周年暨建國60周年，我們今天的幸福生活都是中國共產(chǎn)黨人用鮮血換回來的。召喚出了我蟄伏于心底深處的悲痛和感動，電影帶給我的除了震撼還是震撼。狼煙滾滾、塵囂漫天、斷壁殘垣、鎮(zhèn)壓與反抗、殘暴與善良、希望與絕