【正文】 發(fā)式禮儀頭發(fā)整潔、發(fā)型得體是機關(guān)工作人員良好儀容的基本要求。注重儀容是自尊、自重、自愛的表現(xiàn)，也是對他人的尊重。機關(guān)工作人員的公務(wù)形象文明禮儀表現(xiàn)在很多方 面，但最基本的要求體現(xiàn)在儀容、儀表、儀態(tài)三個方面。我的演講完了，謝謝大家！下面請張琪同志為大家演講。配有茶幾的旅行車，茶幾后的座位為主賓位；沒有茶幾的旅行車，一般以第一排的左座為上座。轎車上的前排副駕駛座通常被稱為“隨員座”，不宜安排貴賓。具體工作中，又以座次安排最為關(guān)注。公務(wù)接待中的乘車禮儀主要包括遵守規(guī)定、保證安全和座位安。同時，客人在閑暇時間自由活動時，應(yīng)提供本地的一些旅游參觀資料供客人選擇，并提供適當?shù)姆奖?。開展娛樂活動時，接待方應(yīng)適當安排人員陪同，體現(xiàn)出對客人的熱情。要合理安排。要提前對客人的生活習慣有比較全面的了解。如果定點賓館不能安排或機關(guān)附近無適合的賓館飯店，則應(yīng)提前告知客人，爭取客人的理解。要方便出行。由客人支付住宿經(jīng)費時，應(yīng)將賓館檔次和費用提前告知來賓，以便客人選擇。無論哪種方式，都需要接待方認真做好有關(guān)工作，讓客人滿意。但在離席時，一定不要忘記帶走，否則留在桌上就很不禮貌。雙手接收名片后，要認真閱覽并致謝對方。如需要，也可將自己的相關(guān)信息寫給對方。如在人數(shù)眾多，不宜以職務(wù)高低決定發(fā)送順序時，可相機發(fā)送，最好由近而遠。名片要雙手遞上，正面朝向?qū)Ψ?。在社交場合，當幾個人正在熱烈交談時，可以先點頭致意，不要打斷別人談話發(fā)名片，更不能不分時間、場合隨意發(fā)放名片。要觀察對方意愿。名片要保持整潔完整，不可有污損、涂改、皺褶。名片要標注主要職務(wù)，其他兼職盡量少寫或不寫。名片設(shè)計要大方、美觀，如無特殊需要，一般不使用繁體字。名片禮儀。出入轎車時，來賓先登年、后下車；引導者后登車、先下車。進入客廳，引導者用手提示，請來賓在對著門的上座落座；來賓坐好后，引導者方可行點頭禮后離開。在上下樓梯時，上樓應(yīng)該讓來賓走在前面，引導者走在后面；下樓應(yīng)該由引導者走在前面，來賓走在后面；上下樓梯時，引導者應(yīng)該保證來賓的安全。引導要根據(jù)不同的場合和地點恰當運用。七是由近及遠進行，避免交叉、重疊握手。對沒有握手習慣的賓客不要伸手，可行拱手禮或注目禮。五是不能兩只手同時握兩個人的手。三是接觸面要得當，應(yīng)當滿把相握以示真誠，不能只給對方兩個手指頭或手掌不彎曲。握手時應(yīng)注意以下幾個方面：一是微笑著目視對方，不能只握不看，心不在焉。迎送賓客時通常要把握好以下3個細節(jié)：握手禮儀。當來賓提出告辭時，主人通常在對方率先起身后方可起身相送。若來賓帶有較多或較重的物品，送客時應(yīng)幫客人代提重物。送客時，應(yīng)選擇合適的禮貌言詞，尤其對初次來訪的賓客更應(yīng)熱情。因某種原因不能前往，應(yīng)向來賓作出解釋。招待標準要嚴格按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。程序性和禮儀性的安排力求少而精，要盡可能簡化，不盲目攀比。公務(wù)接待的根本目的是加強交流，做好工作。要掌握好分寸與場合，不要妨礙對方私生活，不要限制來賓個人自由，不要影響來賓休息。要在迎送、引導、接洽、會談以及乘車、住宿、參觀等各個環(huán)節(jié)上下功夫。要禮節(jié)規(guī)范。不能依客人身份、或關(guān)系親疏而“看人下菜碟”?；径Y儀要熱情周到。二是公務(wù)接待文明禮儀接待工作的對象來自上下左右、機關(guān)內(nèi)外；工作內(nèi)容包羅萬象，涉及迎來送往、住宿餐飲等諸多方面，其禮儀規(guī)范非常重要，也相當繁雜。對有特殊要求或確有實際困難的群眾，要及時給予幫助，必要時可優(yōu)先辦理或登門辦理。三要熱情周到，服務(wù)到位，文明用語，禮貌待客。二要守時、守位、守責。政務(wù)大廳文明禮儀政務(wù)大廳是機關(guān)改革行政審批制度，提高行政效率，轉(zhuǎn)變機關(guān)作風的重要窗口。三是只呼其名，不稱其姓。一般是在年齡、職務(wù)相仿或同學、朋友、同事這間常用這種稱呼。姓名稱呼：在日常交往中，平輩的朋友、熟人、同事，均可彼此之間以姓名相稱，長輩對晚輩也可以這么稱呼。性別稱呼：一般約定俗成地按性別的不同分別稱呼為“小組”、“女士”、“先生”。第三是在職稱前加上姓名，適用于正式的場合，例如“張杰教授”、“李俊工程師”等等。第一種是僅稱職稱，例如，“教授”、“律師”等。三是職務(wù)前加上姓名，適用于正式的場合，例如“劉濤書記”、“孫偉局長”等。稱呼的禮儀職務(wù)稱呼：主要以對方的行政職務(wù)相稱，具體方法有三種，一是僅稱呼職務(wù)，例如：“部長”、“處長”、“主任”等。四要禮貌待客，無論是因公前來洽談工作的，還是非工作對象上門詢問事情，都要起身笑臉相迎，熱情招呼，認真應(yīng)答。二要做到行為上不影響他人，坐姿端正莊重，不在辦公室整理個人衣著、吃零食。使用辦公室設(shè)備，應(yīng)輕拿輕放。舉止禮儀機關(guān)工作人員在辦公室要時刻注意自身形象，做到行為規(guī)范，舉止文明，落落大方。三是室內(nèi)衛(wèi)生干凈清潔，自覺做到無污物污跡，及時清潔打掃地面、桌面和辦公室設(shè)備，隨時清倒垃圾、廢紙等。一是整體布局要整齊協(xié)調(diào)，辦公桌相對統(tǒng)一，擺放位置符合房間布局，集體共同使用的設(shè)備相對集中。一是辦公室文明禮儀辦公室文明禮儀既是個人素質(zhì)在公務(wù)環(huán)境中的綜合反映，也是營造良好辦公環(huán)境的客觀需要。推動機關(guān)公務(wù)文明禮儀建設(shè)，最根本的是要求機關(guān)工作人員要自覺做到忠于職守，依法辦事，顧全大局，清正廉潔，恪守各項規(guī)章制度，嚴格按程序和有關(guān)要求辦事，以確保機關(guān)各項工作順利開展公務(wù)環(huán)境文明禮儀公務(wù)環(huán)境主要指機關(guān)工作人員的工作和公務(wù)活動場所。機關(guān)文明禮儀演講稿（二）尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：大家好！我演講的內(nèi)容是公務(wù)環(huán)境文明禮儀和公務(wù)接待文明禮儀。要在日常工作和生活的每一個細節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。同樣，要克服自己的失禮行為和習慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會交往實踐。修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反復的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。要經(jīng)常對自己的交際行為進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠；既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處，繼續(xù)發(fā)揚，又要善于正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。作為機關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進的。第三，要提高綜合素質(zhì)。可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人?？鬃诱f：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改。其次，要注重品德修煉。自覺在工作中注重文明禮儀，改進工作作風，提高工作效率，做推進文明禮儀建設(shè)的榜樣。如此等等，嚴重影響了機關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展，影響了人民公仆的形象。學習和實踐禮儀，是加強強機關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實需要。全黨全社會自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動工作的重要內(nèi)容。江澤民同志提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實地的人，努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，作為每一個共黨員的道德修養(yǎng)標準。從古到今，中國人就以講究禮儀聞名于世。因而，機關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對于提高機關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進機關(guān)建設(shè)和對機關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。通過加強文明禮儀建設(shè)，機關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、了解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關(guān)系。文明禮儀有利于推動和諧機關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機關(guān)是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，在建設(shè)和諧機關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動機關(guān)建章立制．不斷規(guī)范工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關(guān)的工作效率。通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關(guān)工作人員“內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象”。機關(guān)工作人員既是機關(guān)中的個體，又是機關(guān)整體的有機組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機關(guān)的整體形象。文明禮儀有利于提高機關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個體來說，文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個人的氣質(zhì)風度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進步和發(fā)展的動力。文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。當然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容并蓄。文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區(qū)的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復演變中得到社會認可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話 語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。禮儀跨越時空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會有作為人的行為準則和禮儀規(guī)范的存在。文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。對于個人來講，禮儀是．個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn)；對于社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現(xiàn)形式。一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。我首先宣講的是文明禮概述。為了進一步加強市直機關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機關(guān)文明水平和機關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進機關(guān)作風，塑造黨政機關(guān)良好形象，為全社會的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機關(guān)工委決定在市直機關(guān)組織開展機關(guān)文明禮儀巡回宣講活動。遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風，開創(chuàng)良好的社會道德風尚，是時代的呼喚、時代的要求。注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。當今世界，禮儀無處不在，無時不有。第二篇：機關(guān)文明禮儀演講稿機關(guān)文明禮儀演講稿（一）尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：大家好！今天我們演講的內(nèi)容是《機關(guān)文明禮儀》。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。同學們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來?！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會對于我們的一種渴望。讓中國人在海外顏面盡失，這難道還不能夠警醒我們，讓我們反思嗎？“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰親身實踐。這不僅嚴重損害了我國“禮儀之邦”的形象，也引發(fā)了海內(nèi)外輿論的高度關(guān)注與批評。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。不錯，這是文明的一種傳遞。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。篇四：文明禮儀演講稿文明禮儀，伴我行尊敬的各位老師，同學們：大家好！仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無言，卻有花草為它妝點美麗。領(lǐng)導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機關(guān)和干部結(jié)合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機關(guān)文明禮儀和全社會的文明禮儀建設(shè)。******同志提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，倡導各級領(lǐng)導干部要大力提倡“勤奮好學、學以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實干、務(wù)求實效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚民主，團結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風。鄧小平同志強調(diào)，要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國人民進行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務(wù)。因而，機關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對于提高機關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進機關(guān)建設(shè)和對機關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。篇三：機關(guān)文明禮儀演講稿機關(guān)文明禮儀演講稿通過加強文明禮儀建設(shè)，機關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、了解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關(guān)系。所以，實現(xiàn)文明橫山，需要我們黨員干部做好帶頭示范作用，發(fā)動更多的人參與到做文明禮儀橫山人這一行動中來才能實現(xiàn)?！安粚W禮，無以立”。做文明禮儀橫山人，需要發(fā)動全體橫山人來共同實現(xiàn)，而黨和政府，就是發(fā)起人，就是領(lǐng)導者。工作上我們要積極進取，勇于承擔責任，避免人浮于事 尸位素餐的現(xiàn)象。做文明禮儀橫山人，需要我們保持良好的生活作風和工作作風。我們可以理解為在著裝打扮、言語辭令、行為舉止等方面，要做到大方得體，平易近人，言必信，行必果。孔子說：“君子不重則不威”。具體落實到個人，我們要做文明禮儀的橫山人，使政府機關(guān)成為文明禮儀的示范窗口，讓文明禮儀之春風吹遍橫山人民的心田。由此可見文明禮儀對于人的重要意義。篇二：公務(wù)員文明禮儀演講稿 文明橫山 做文明禮儀橫山人中國自古就是禮儀之邦，談到文明禮儀，我們的傳統(tǒng)文化中有非常豐富的闡述。性別稱呼：一般約定俗成地按性別的不同分別稱呼為“小組”、“女士”、“先生”。第三是在職稱前加上姓名，適用于正式的場合，例如“張杰教授”、“李俊工程師”等等。第一種是僅稱職稱，例如，“教授”、“律師”等。三是職務(wù)前加上姓名，適用于正式的場合，例如“劉濤書記”、“孫偉局長”等。稱呼的禮儀職務(wù)稱呼：主要以對方的行政職務(wù)相稱，具體方法