【正文】 么回答你呢？”“我怎么回答你呢？”伊索用的是反問。伊索對他說：“你再過兩個鐘頭以后，就能走到了?！眴?路人一邊走一邊自言自語地說。“我當(dāng)然知道要走，我是請你告訴我，還要走多少時間呢？”“你就走吧！”伊索還是這樣回答。過路人向伊索打聽前面的村子還有多少路，要走多久。什么是反問呢？我們再來看伊索的故事吧。也即答案緊跟在問句的后面。狄更斯也問了一句：“那你知道我是誰嗎？”也是為了引起陌生人注意，也是自問自答。”“那你知道我是誰嗎？”這里采用了設(shè)問的修辭手法。狄更斯忙問他：“那你知道我是誰嗎？”正當(dāng)陌生人驚訝的時候，狄更斯直截了當(dāng)?shù)恼f：“我是作家狄更斯。一天，他正在釣魚，一個陌生人走來問他： “怎么，你在釣魚？”“是??！”狄更斯答道，“今天釣了半天，沒見一條魚，可是昨天在這里卻釣了十五條啊！”“是嗎？”陌生人問，“那你知道我是誰嗎？我是這地方專門檢查釣魚的，這段江上嚴禁釣魚。英國大作家狄更斯十分喜愛釣魚。你知道我是誰嗎？——設(shè)問設(shè)問句是根據(jù)語言環(huán)境的需要，為了引起讀者或聽眾的注意和思考，或為了加強某種語氣，用提問的方法把確定的意思表達出來的一種修辭手法。所謂換義就是利用詞語的多義性的條件，在特定的語文環(huán)境里，讓原來表示甲義的詞語更換為表示乙義，使兩者發(fā)生 形同義異的現(xiàn)象，這就是換義的修辭手法。從修辭上說，都用了換義的手法，“相如”本來是人名，而在“名相如實不相如”里，它又是“相同”的意思。魏無忌是戰(zhàn)國時魏國的公子信陵君，長孫無忌是唐代大臣。那個讀書人聽后，略一思索就對道： “魏無忌長孫無忌彼無忌此亦無忌?！边@一聯(lián)很妙，藺相如是戰(zhàn)國時趙國的大夫，司馬相如是漢代的文學(xué)家，意思是說這兩個人名字相同，其實人不相同。傳說他在江西擔(dān)任提學(xué)副使是，發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生與他同名同姓，不禁覺得有趣。曾任戶部郎中。什么是換義呢？請看下面的故事?！币贡扔髑‘?dāng)，必須平時注意觀察事物，抓住事物的各自特點，注意它們之間的聯(lián)系，這樣，需要使用比喻時，才能作出又準確又生動形象的比喻。風(fēng)吹柳絮上云宵，正像雪花漫天飛舞?！敝杜x道蘊不慌不忙地站起來說：“未落柳絮因風(fēng)起。侄兒謝朗搶先說道：“撒鹽空中差可擬。有一天，他和侄兒、侄女們在一起觀賞雪景。還有一個有關(guān)比喻的故事，形象地說明了這個道理。他惱火曹植當(dāng)眾揭穿了自己內(nèi)心的隱秘，羞的是這首詩中，情深意切的比喻，這個故事啟發(fā)我們認識到，準確、貼切、精當(dāng)?shù)谋扔?，不僅能使詩文生動形象，還能表達豐富的思想感情。這樣一比喻，不僅揭穿了曹丕企圖殺害曹植的險惡用心，而且，委婉地批評了曹丕骨肉相殘的不仁不義的行為。曹植緊張地思索著，待到第六步，曹植突然站住說：“有了！陛下請聽！”“你念吧”曹丕暗暗吃驚，他的才思竟如此敏捷。曹植站起身來，兩手一背，在殿上邁步向前。”曹丕當(dāng)即出一首難題：“以弟兄為題，但詩中不準出現(xiàn)?弟兄?一詞。曹植知道曹丕變著法兒來殺自己了?！辈軛U一聽，就明白曹丕是繞著彎子來找自己的麻煩了，但他生性孤傲，從不示弱，冷冷地回敬一句：“陛下若是不信，可以當(dāng)面一試，何必抬出先王呢？”這一句正中曹丕下懷，馬上命令道：“好！既然皇弟要試，我限你七步之內(nèi)成詩一首，如果不成，就要以欺君罪論處。有一次，曹丕又宴請了曹植。于是，他突然變得對曹植親近起來，不僅解除對曹植的軟禁，而且和他同車出游，經(jīng)常宴請曹植，并在一起談詩作文。他們的母親卞太后也是悲憤已極。曹丕首先賜新熟的棗子給曹彰吃，曹彰吃了后，當(dāng)晚就中毒身亡。誰知，一到京城。過了不久，曹丕假裝思念兩個兄弟，派專人接曹彰和曹植進京。他知道曹植才學(xué)過人，在大臣中又有威信，曹操又曾經(jīng)想立他為世子。后來，曹操死了，他的大兒子曹丕繼承了王位，接著，他又廢了漢獻帝，自己當(dāng)了皇帝。不過，曹操在閱讀曹植的詩文時，有時又產(chǎn)生懷疑：“你這是請人代寫的吧？”曹植雖小，個性很強，馬上頂上去說：“孩兒出口成章，落筆成文，何必請人代筆！父王不信，可以當(dāng)面一試。事情發(fā)生在三國時期，魏王曹操有個小兒子曹植。惠施就是用說“彈”這個具體、淺近的道理，說服了梁王，同意了他用比喻來說話的。這個故事告訴我們，恰當(dāng)運用比喻，不僅能使語言簡明，而且能幫助別人理解和想象所不熟悉的事物。”惠施換了個說法：“如果你說彈像弓一樣，只是以竹為弦，這樣打個比方，人家能懂嗎？”梁王說：“能懂。”梁王決定試一試，第二天，召見了惠施：“請先生不用比喻說話。戰(zhàn)國時候，有一位叫惠施的人，他很會用比喻來說明道理。就語句形式而言，第一句的頭一個詞，成了第二句的最后一個詞，第一句的最后一個詞，成了第二句的頭一個詞，首尾變換，回曲如一個“環(huán)”，讀來有回曲環(huán)繞，來往反復(fù)的美感，你體會到了嗎？一個比喻救了一條命——比喻要恰當(dāng)我們說話作文，常常用比喻。難者不會，會者不難。再如：來者不善，善者不來。霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天?；丨h(huán)是指什么呢？就是為了表現(xiàn)兩種事物或情境的相互關(guān)系，交換兩句話詞序，從而使語句形式有回環(huán)往復(fù)美的一種修辭手法。你會讀嗎？你還知道本詩中使用了哪些修辭手法嗎？其實，這種詩叫“回環(huán)詩”。例如《醒世恒言朋友，你知道怎樣讀出這首詩嗎？奇特的疊字詩 ——回環(huán)還有一種疊字詩。二 修辭與生活怪體妙詩 ——回環(huán)劉香文同學(xué)在閱讀《今古奇觀》中，看到一道像十字架一樣的怪體詩，如下排列著：天上飛我 就 成 龍 飛 上 天一里仙劉香文有意抄下來，去問語文老師。諷刺可以用夸張的手段，但諷刺的基礎(chǔ)必須是真實的?！必澒俾犃藲獾冒l(fā)昏，他正要處治送匾的老百姓，正巧新官來了，他只好交了印信，灰溜溜地跑了。群眾議論紛紛，最后決定在匾上題“五大天地”四個字。后來，貪官離任，臨走的時候，他還想撈個好名聲去招搖撞騙。為了說明這種修辭手法的特點，請看下面的故事。我們不妨去讀一讀體會一下文章的深刻含意。反語在一定的語言環(huán)境里往往能表達出強烈的感情，甚至比正面說話顯得更有力，還能表現(xiàn)出一種滑稽風(fēng)趣的特色。使用和本意相反的語句來表達本意，用正面的話表達反面的意思。表面上，他罵縣官湖涂，實際上是夸他愛國愛民；表面上，他支持莊宗，實際上是批評莊宗。于是 他就說：“算了，算了。難道這個道理你也不明白嗎？”莊宗越聽越覺得不對味兒。敬新磨又大聲罵開了：“你這糊涂的東西，應(yīng)該把這片地空起來，讓皇上在這兒高高興興地打獵！你為什么讓老百姓在這兒種莊稼呢？難道你怕老百姓餓肚子嗎？怕國家收不上稅嗎？皇上打獵事大。他想了想，就有了主意?；实垡獨⑷耍l敢勸吶！獨有莊宗跟前一個演戲人敬新磨，看了心里不平。一次，他在中牟縣的地里打獵，踩壞了好些莊稼。利用諧音雙關(guān)，言在此而意在彼，顯得幽默、含蓄?！爸啬唷?、“伕子”都是眼前的事物?！爸啬唷敝C“仲尼”（孔子）；“伕子”諧“夫子”（也是孔子）。隨即脫了鞋祙，下水田，拱手讓路?？偹闼斆鬟^人，見此情景，突然醒悟趕忙對道： “兩行伕子（夫子）笑顏回”他雖然對出了下聯(lián)，但心里仍然吃驚?！蹦菋D人一笑，說道：“既然你自稱讀書人，應(yīng)當(dāng)能對對子吧！”東坡回答：“胸藏斗牛，豈止能對！”那婦人脫口而出： “一擔(dān)重泥（仲尼）擋子路”東坡大吃一驚，半晌無言以對。蘇東破說：“萬般皆下品，唯有讀書高。他走到一條田埂上，迎面碰上一個挑泥的農(nóng)婦?！毕侣?lián)三種動物即是“陸、章、曹”的諧音別字，指的是賣國求榮的陸宗輿、章宗祥、曹汝霖，承上“一群賣國”而用，犀利有力，別有風(fēng)趣。又如五四運動以后。其實際意思則是：“因何而得偶？有幸不須媒?！庇腥肆⒓磳Τ鱿侣?lián)：“有杏不須梅。一些對聯(lián)妙用雙關(guān)，取得了極佳的效果，往往達到了妙不可言的境地，令人拍案叫絕。一句中寫了三感了?！边@也是聽覺和視覺的相通。”視覺和嗅覺也發(fā)生了轉(zhuǎn)移，也有人叫移覺?！币曈X和聽覺有相同之處?！蔽餆o窮，感也無窮，而且相通，所以修辭上有通感。一句多感 ——通感劉勰的《文心雕龍劉定之卻運用曲解的手法將“司馬”說成是馬的名稱，并表示也要將“司馬”好好洗一洗，殺了一個回馬槍，使王偉退身無地。洗馬是輔導(dǎo)太子、掌管圖書的官員，司馬是掌管軍隊的官員，少司馬相當(dāng)于今天國防部副部長的職位?！蓖鮽ヴ[了個大紅臉，只好尷尬地笑了。王偉同劉定之開玩笑，說：“你是洗馬，宰相的馬多，你要一匹匹地洗一洗啊。但是“借”的手法都各不相同：飛白是故讀“白”字或?qū)憽鞍住弊郑馐菍e人的話的意思故意作歪曲的解釋。曲解與飛白都能創(chuàng)造幽默、滑稽的語言效果，都能創(chuàng)造輕松愉快的氣氛。同時也使談話顯得輕松愉快了。這么只不過是運用曲解的修辭手法來開開玩笑而已。郭沬若運用類比推理的方法，由廖冰的哥哥即就是廖冰兄，那么郁達夫便是郁達的丈夫，邵力子便是邵力的兒子了。郁達夫的妻子一定叫郁達，邵力子的父親一定名邵力。1945年，郭沫若在重慶同畫家廖冰兄等同桌吃飯，有人介紹道：“畫家的妹妹名冰，兩人相依為命，因此取了冰兄這個筆名。所謂曲解，就是為了達到某種表達需要，故意對某些詞加以歪曲的解釋。這正好說明飛白的作用就是使語言滑稽風(fēng)趣，增加喜劇氣勢。” 石中立的滑稽里就用了飛白的修辭手法。一天，有位叫上官泌的人勸告石中立說：“您說話可要注意點兒啊。誤解生幽默——飛白與曲解什么是飛白呢？明明知道錯了，還故意仿效就叫飛白。（魯迅《主論自由的界限》）李清照不直截了當(dāng)?shù)卣f“相思苦”，偏用“非關(guān)病酒，不是悲秋”；魯迅的文章引焦大的話，說賈府只有“兩個石獅子”干凈，直接的說法應(yīng)是賈府沒有一個干凈人了。如：“新來瘦，非干病酒，不是悲秋。如今說“五十年前二十三”，反顯得幽默、詼諧了。此詩看似平淡，實際卻很深刻；表面俏皮，字里行間卻含著辛酸的眼淚，讀后頗為感人。逢人問我年多少，五十年前二十三。有些人問他年齡多大了。他不怕別人嘲笑，堅持參加考試，到他七十三歲那年，終于如愿以償。所以，藏詞往往要有一定文化的人之間才能運用。對方通過說出那部分詞語，就明白了隱去的詞語。貧困的讀書人拿一瓶水去祝友人的生日，他要告訴朋友：自己送的不是酒，而是“水”，于是引用了“君子之交淡如水”這句古話，“藏”去了末尾的“水”；朋友明白了讀書人的苦衷，告訴他：沒關(guān)系，人好水甜。”對飲至席終。如： 一士人家貧，與友上壽，無從得酒，乃持水一瓶稱觴曰：“君子之交淡如。藏去的本詞在句子末尾的叫藏尾，如： 一二三四五六七八九——少十（食）。如： 二三四五六七八九十——缺一（衣）。藏詞可分為藏頭、藏腰、藏尾三種形式。運用藏詞能創(chuàng)造語意含蓄、令人思索聯(lián)想、形成幽默情趣的藝術(shù)效果。所謂藏詞，就是將要用的詞藏起來?！钡曛髀牶?，連忙開門,請倫文敘喝了一回酒，臨行還送給他一瓶名酒。隨即吟道： “有心披星戴月來，柴門緊閉不肯開。又說：“請你寫首詩，既要用上柴店幌子上的字，又要表現(xiàn)半夜買酒的事實，否則，您老明天再來吧?！崩习暹吙垡路?，邊朝街對面一呶嘴。于是，他踱出家門，去敲酒店的窗戶，喊道：“店家開門。一天半夜，他突然想喝酒，可是家里已壇干罐凈，滴酒不見了。一般而言，在說話寫文章的時候，有的道理不便于直說或明說，或者是不容易說清楚，或者為了說得通俗、明白、有趣，于是就用了諷喻了?！扒f周講完這個故事，瞅著惠施的眼睛，說：”老朋友，現(xiàn)在你還認為我要奪你那宰相寶座嗎？”惠施知道莊周無意同他爭奪相位，便放心了，于是就同莊周友好地交談起來。在這漫長的旅途中：累了，找不到梧桐樹不歇息；餓了，找不到竹果不吃；渴了，找不到醴泉不喝?！被菔┞犃朔浅：ε?，立即派人去抓莊周，鬧了三天三夜，沒有捉到莊周。戰(zhàn)國時代的惠施當(dāng)了梁國的國相，他的朋友莊周去拜訪他。這比原作只在形體上作喻稍為高明一點了。齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。這是整篇運用比喻的好例子。其實朱慶余在考試之前寫了這首詩給張水部，張水部就是任水部員外郎的名詩人張籍，原是希望他先看看自己的作品，量量自己的才學(xué)，以便向當(dāng)局者推薦，使自己有個進身之價。傳說朱慶余在《邊試上張水部》中是這樣說的： “昨夜洞房停紅燭，待曉堂前拜舅姑。如“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”這句詩就表示作者希望得到有識之士垂青。” 故事中的林文斌憑著自己的機智聰明，運用對句的修辭手法，敢于與不懷好意的和尚機靈應(yīng)對，使和尚的取笑變成了自取其辱?！焙髞碛忠淮危氖醿蓷l小辮到廟里去玩，和尚又笑他：“牛頭且喜生雙角。”母親在一邊聽見就批評他太不文明了。”和尚又驚又氣，馬上出聯(lián)叫他對：“三尊大佛坐象坐虎坐蓮花。你知道對聯(lián)中用了哪些修辭手法嗎？六歲神童斗和尚 ——對偶明代林文斌六歲時游廟，和尚見他梳著三叉小辮，就說：“三叉似鼓架。店主十分高興，隨即又撰一上聯(lián)：“白頭翁牽牛耕熟 地”，那個青年稍加思索，又對出下聯(lián)：“天仙子相思佩紅娘”。忽然來了一位英俊少年，揮筆對出“冬蟲夏草九重皮”。為了給女兒選擇一位才華出眾的男子結(jié)良緣，他決定用中藥名作上聯(lián)，哪個對出下聯(lián)，就把女兒相許。這副對聯(lián)傳開后，都嘖嘖贊美，說它不僅對仗工整，而且切合有情事理。兄長的醫(yī)術(shù)和文才勝我十倍。有一天，來了一位身穿綠棉袍的少年，彬彬有禮地上門對道：枸杞二丑綠賓郎喬老爺怕受騙上當(dāng)，就問少年這下聯(lián)作何解釋。想來想去，他想出了出聯(lián)應(yīng)對招婿的辦法。喬老不想把祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)傳給外人，于是決定招婿入贅。這種對偶就是反對。從修辭手法來看，“只許州官放火，不許百姓點燈”是個對偶句?！崩习傩湛戳烁媸竞笳f：“只許州官放火，不許百姓點燈。這天要放花燈，讓大家熱鬧熱鬧。因為田登的“登”與“燈”同音，全州的人就把“燈”叫做“火”。百姓和下屬見了他的面只許稱他“大人”、“老爺”，不許人直呼其名。老官僚的出句通過猿猴鋸木頭譏諷解縉不會對偶，解縉的對句通過一馬陷污泥，反擊老官僚不配出題目，內(nèi)容相同，所以是正對了。從結(jié)尾看，老官僚用“鋸”諧音“句”，解縉用“蹄”諧音“題”，都是雙關(guān)，可見對仗十分工整。從詞性來看 “二”對“一”，數(shù)詞對數(shù)詞；“馬”對“猿”，名詞對名詞；“陷”對“斷”，動詞對動詞；“足”對“木”，又是名詞 對名詞；“污泥內(nèi)”對“深山中”，都是方位結(jié)構(gòu)；“老”對“小”，形容詞對形容詞。解縉對得工整極了。他略加思索，張口念道：“一馬陷足污泥內(nèi)，老畜生怎能出蹄（題）。而且，他的“出句”很刁：上句敘事，下句議論，結(jié)尾用“鋸”來諧“句”，用的是諧音雙關(guān)?！彪S后，他大聲念道：“二猿斷木深山中，小猴也敢對鋸（句）。一次，有個大官蓄意拿他取樂。妙對羞官僚明朝的大學(xué)士解縉，少時家貧，由于苦學(xué)，掌握了豐富的知識，后來終于當(dāng)了大學(xué)士。由于“出句”與“對句”的意義關(guān)系不同，對