【正文】 ___________ 復(fù)前行，欲窮其林_________________；___________________一詞多義：復(fù)：復(fù)前行/不復(fù)出焉乃：乃大驚/乃不知有漢舍：便舍船/屋舍儼然尋：尋向做志/尋病終志：處處志之/尋向做志為：捕魚(yú)為業(yè)/不足為外人道也古今異義詞：鮮美——古義：_______________。游記是收在文集中的記敘游覽山川名勝活動(dòng)、描寫(xiě)景物、用來(lái)抒發(fā)感情如、碑記雖也是一種敘述兼議論的文體,但它與游記還是有一定區(qū)別的。相關(guān)作品：《桃花源詩(shī)》《歸去來(lái)兮辭》還有我們學(xué)過(guò)的作品____________、_______________、_____________。后遂無(wú)問(wèn)津者。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然（）規(guī)往。及郡下，詣太守，說(shuō)如此（）。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊（）。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。山有小口，彷佛若有光。復(fù)（）前行，欲窮其林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜（）樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。眾：多。鮮：。菊之愛(ài)：。君子：指道德高尚的人。隱逸(yi）：。)玩焉：玩弄。植：。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬。蔓：名詞用作動(dòng)詞。n)不枝：不生枝蔓(w224。中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。通：。漣：。濯：。濯(zhu243。淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。唐朝的皇帝姓李，所以稱(chēng)為“李唐”。寫(xiě)出《飲酒》詩(shī)里體現(xiàn)陶淵明愛(ài)菊的詩(shī)句自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹：唐朝以來(lái)，人們很愛(ài)牡丹。n）：?！安蝗尽币回毑徽枷裢粞蠛菢忧逭疂?，成為對(duì)人民有用的人。答：比喻人在混濁不良的環(huán)境中能一塵不染、潔身自好的現(xiàn)象。19.“出淤泥而不染”寫(xiě)出了蓮花什么相的品格？ 答：不與世俗同流合污。答：趨炎附勢(shì)，追求富貴的社會(huì)現(xiàn)象。文中的“牡丹”是反襯，因?yàn)樗亲非竺潏D富貴的象征，所以作者對(duì)它的態(tài)度是非常鮮明的反對(duì)?！澳档ぁ迸c“菊花”的態(tài)度是否相同？談?wù)勀愕睦斫狻！吧彙弊鳛橐环N高貴品質(zhì)的象征。，也不貪莫富貴，那么他所追慕的是什么？答：追求在污濁的世間，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。，修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的思想感情？答：運(yùn)用排比修辭，反問(wèn)句式；強(qiáng)烈表達(dá)作者不與世俗同流合污，不追求富貴的思想感情。10.“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！吧彙迸c“牡丹”對(duì)舉，其用意何在？答：通過(guò)對(duì)比批判貪圖富貴追名逐利的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。（4）對(duì)比：蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。答：（1）反問(wèn)：同予者何人？（2）排比：菊??花之君子者也。？和上一段關(guān)系怎樣？答：議論、抒情。菊是正面襯托，牡丹是反面對(duì)比襯托。2.“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。九、試題舉例。1“予獨(dú)愛(ài)蓮”的原因是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。1從生長(zhǎng)環(huán)境的角度寫(xiě)蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人？描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。其重點(diǎn)是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這是全文的中心題意。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)對(duì)比——作用：襯托，襯托分正襯和反襯 在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，深化了主題，突出了中心。（3）同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。被動(dòng)句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染五、文章主旨句 蓮，花之君子者也。一詞多意之：結(jié)構(gòu)助詞，的（水陸草木之花）；代詞（忘路之遠(yuǎn)近《桃花源記》）；助詞，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意（予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染《愛(ài)蓮說(shuō)》）焉：語(yǔ)氣詞（可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉）；兼詞（故日月星辰移焉《共工怒觸不周山》）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞）；可遠(yuǎn)觀(guān)不可褻玩焉（距離長(zhǎng)）四、特殊句式判斷句：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。例句：香遠(yuǎn)益清 古今異義詞（宜乎眾矣）宜：古義：當(dāng)。例句：不蔓不枝（3）遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。三、詞語(yǔ)總結(jié)： 詞類(lèi)活用（1）蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫(xiě)下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》。二、寫(xiě)作背景：周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。周敦頤是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖，他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起了承前啟后的作用。原名敦實(shí)。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜（）乎眾（）矣。予（）獨(dú)愛(ài)蓮之（）出淤泥而（）不染，濯（）清漣（）而不妖（），中通（）外直（），不蔓（）不枝（），香遠(yuǎn)益（）清，亭亭（）凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩（）焉！予謂菊，花之（）隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。晉陶淵明獨(dú)（）愛(ài)菊。（六）總結(jié)全文，滲透思想教育，完成教學(xué)目標(biāo)。（教師點(diǎn)撥）（此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生養(yǎng)成自主提問(wèn)，合作解決問(wèn)題的習(xí)慣，是學(xué)法2的進(jìn)一步指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的閱讀能力和探究問(wèn)題的能力。文章為什么不寫(xiě)父親的正面，而寫(xiě)父親的背影呢？作者看到父親的背影，竟然感動(dòng)得流淚，你相信嗎？你認(rèn)為文章是通過(guò)選取什么角度來(lái)表現(xiàn)“父愛(ài)”這一主題的？（此設(shè)計(jì)意在拓寬學(xué)生的思路，在師生質(zhì)疑的過(guò)程中，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，是突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的重要一環(huán)，是對(duì)學(xué)法2的指導(dǎo)，從完成教學(xué)目標(biāo)2。繼續(xù)感受父子情深。（二）明確目標(biāo)抓住“背影”這一感情的聚焦點(diǎn)展示人物心靈的寫(xiě)法。）（四）教師小結(jié)，布置作業(yè)：熟讀全文，進(jìn)一不感知課文內(nèi)容。此設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生在整體感知課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一不理解作者的感情，培養(yǎng)學(xué)生“